يمكن أن توجد بعض الضرورات التي يصبح عمل الأم على اثرها، أمرا ضرورياً ولازماً وفي تلك الحالة لا بد من رعاية الأهم فالاهم، وفي الوقت نفسه لا بد من الاهتمام بأمر البيت والأبناء، وحالات الضرورة هي:ـ

1.تأمين اقتصاد الأسرة:ـ توجب الضرورة احياناً ان تقوم الام بمزاولة عمل ما من اجل تأمين معاشها ومعاش اسرتها ومعيشة ابنائها، والحصول على لقمة العيش، وفي هذه الحالة يصبح العمل اكثر جدية لها، ولا بد ولا مفر منه.

فيما يتعلق بأسر الشهداء، نعلم ان الدولة في ظل الظروف الراهنة تقوم بكل فخر واعتزاز بالأشراف على اسر الشهداء ورعايتها وإدارة شؤونها، كما يقوم الناس في المجتمع بدور مشابه لدور الدولة هذا؛ لكن مع ذلك يوجد عدد من النساء اللواتي لا يقبلن مساعدة احد، ويرغبن بحياة عزيزة كريمة يحافظن من خلالها على ماء الوجه. فإن كنت فعلاً لا تريدين قبول مساعدة احد فلا مانع من العمل، ولكن انتبهي الى مسألتين اثنتين:ـ

الأولى:ـ تتعلق بإرهاق جسدك وفكرك، وما يمكن ان يسبب لك من مشاكل.

والأخرى:ـ هي مسألة الأبناء، حيث انك أملهم الوحيد، والمأوى الوحيد لهم، وهم يتوقعون هذا الدور منك.

2.الحفاظ على الحرية والاستقلال:ـ يمكن أن يتعهد اقرباؤك وارحامك قضية رعايتك وإدارة شؤون أسرتك، وأبنائك، وأن يقوم هؤلاء بتربية ابنك كما ترغبين، ولكن يحتمل ايضاً أن يرغبوا في توجيهك في جهة لا تحبينها ولا ترغبين بها، وفي هذه الحالة ستحاولين التخلص من الحياة الاتكالية وحفظ عزة نفسك واستقلالك.

فيكون العمل في هذه الحالة مفيداً وجيداً لك، والامهات اللواتي يربين ابناءهن حتى يكبروا، في ظل قيامهن بتحمل مشقة العمل، عادة ما يتمتعون بعزة النفس، وحفظ ماء الوجه، ولا حياء من ان تعيش انت وابناؤك بالاعتماد على نفسك. ويمكن تنظيم حياتك بالنحو والشكل الذي تحبين، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) "عز المؤمن استغناؤه عن الناس، وفي القناعة والحرية والعزة".

3.ملء الفراغ والعمل:ـ احياناً قد يكون العمل ضرورياً لملء أوقات الفراغ؛ وهؤلاء الذين يعانون من الاضطراب والفوضى الفكرية، تكون أوقات فراغهم كثيرة.

عمل تربية الأبناء وتنظيم الأسرة ربما لا يكون مكثفاً او كثيراً، ولذلك من الافضل ان تبحثي لنفسك عن عمل في هذه الحالة، وهذا الشغل ليس من الضروري أن يكون في الدوائر والمؤسسات الرسمية، او خارج المنزل. احياناً يمكن أن يكون في داخل البيت وذلك من قبيل النسيج. او الخياطة، او التطريز، او المنمنمات وما شابه ذلك، كما ان السيدات المثقفات يمكنهن القيام بأعمال البحث، والترجمة، والكتابة، والتصحيح، والتنقيح، وغير ذلك، ومن الخطأ ان تجلس الأم الوحيدة طيلة الوقت الى جانب ابنها في زاوية الغرفة، وهي تحدق في السماء او السقف او ارض الغرفة من الصباح الى الظهر او المساء ثم النوم، ومن ثم في الغد على الموال نفسه. كذلك ليس من الجائز ان تكون الام في جميع اوقاتها الى جانب طفلها، تدور حوله وتحدق فيه وفي كل حركة يقوم بها، لتقوم هي بردة الفعل، فهذه الامور تتعبها وتتعب طفلها، وعليها ان تفكر بعمل تقوم به.

4.الضرورة الاجتماعية:ـ احياناً قد تزاول سيدة عملاً ما، لأن ضرورة اجتماعية ما تفرض عليها ذلك، فعلى سبيل المثال سيدة طبيبة ووجودها حاجة ملحة للنساء المريضات، ومن الطبيعي ان تقوم النساء واللواتي يعانين من امراض وآلام بمراجعة مرأة مثلهن تعمل كطبيبة، فذلك اسهل وافضل من رجوعهن الى طبيب رجل، فضلاً عن أن الإسلام يوجب على النساء كفاية ما يغنيهن عن الرجوع الى الرجال من الاطباء، وفي حالة كهذه يجب التفكير بشأن الاطفال والابناء فإما ان تجعل محل عملها في بيتها، او قريباً منه، بحيث يمكنها ان تتردد على البيت بين الفينة والاخرى لتراقب ابناءها، واحياناً قد يرافق الطفل امه الى مكان عملها دون ان يلحق بها اي حرج او ضرر، وهكذا بالنسبة للمعلمة في مدارس البنات، او الجامعات المخصصة للطالبات، وكل مشكلة من مشاكل المجتمع الإسلامي، تقبلي عناء الدراسة وتحملي جزءاً من أعبائها.

وفي جميع الحالات السابقة يجب مراعاة اصل الأهم فالاهم، وعدم نسيان الله تعالى في كافة الامور، فعمرنا يمضي بين اليوم والآخر، ويبقى لنا الحساب والجزاء ، فلنعمل لما يرضي الله وليس للشأن او المنزلة واللقب والاسم والأهواء.