يستحب لمن ينزل إلى القبر حل أزراره ، والتحفّي ، وكشف رأسه‌ ، قال  الصادق عليه السلام : «لا تنزل إلى القبر وعليك عمامة ، ولا قلنسوة ولا رداء ولا حذاء وحل أزرارك » قلت : فالخف؟ قال : « لا بأس » (1) قال الشيخ : ويجوز أن ينزل بالخفين عند الضرورة والتقية (2).

ويستحب أن يكون متطهرا ، قال  الصادق عليه السلام : « توضأ إذا‌ أدخلت الميت القبر » (3) ويستحب الدعاء عند معاينة القبر ، فيقول : ( اللهم اجعلها روضة من رياض الجنّة ، ولا تجعلها حفرة من حفر النار ) فإذا تناوله قال : ( بسم الله وبالله وفي سبيل الله وعلى ملّة  رسول الله صلى الله عليه وآله، اللهم إيمانا بك وتصديقا بكتابك هذا ما وعد الله ورسوله ، وصدق الله ورسوله ، اللهم زدنا إيمانا وتسليما ).

وروى محمد بن مسلم عن أحدهما عليهما السلام ، قال : « إذا وضعته في لحده فقل : بسم الله وفي سبيل الله وعلى ملة  رسول الله صلى الله عليه وآلهاللهم عبدك نزل بك وأنت خير منزول به ، اللهم افسح له في قبره وألحقه بنبيه ، اللهم إنا لا نعلم منه إلاّ خيرا ، وأنت أعلم به ، فإذا وضعت اللبن فقل : اللهم صل وحدته ، وآنس وحشته ، واسكن إليه من رحمتك رحمة تغنيه بها عن رحمة من سواك ، فإذا خرجت من قبره فقل : ( إِنّا لِلّهِ وَإِنّا إِلَيْهِ راجِعُونَ ) والحمد لله ربّ العالمين ، اللهم ارفع درجته في أعلا عليين ، واخلف على عقبه في الغابرين ، وعندك نحتسبه يا رب العالمين » (4).

__________________

(1) الكافي 3 : 192 ـ 3 ، التهذيب 1 : 313 ـ 314 ـ 911 ، الإستبصار 1 : 213 ـ 751.

(2) النهاية : 37 ـ 38.

(3) التهذيب 1 : 321 ـ 934.

(4) الكافي 3 : 196 ـ 6 ، التهذيب 1 : 316 ـ 920.