[قال العلامة]...المسافر لا يجوز له صوم رمضان في السفر‌ ولا غيره من الواجبات إلاّ ما استثني ، بل يجب عليه الإفطار والقضاء مع حضور البلد ، أو نيّة الإقامة عشرة أيام في غيره ، أو إقامة ثلاثين يوما ، فإن مات المسافر بعد تمكّنه من القضاء ، وجب أن يقضى عنه ... ولو مات في سفره ولم يتمكّن من القضاء، فللشيخ في وجوب القضاء عنه قولان :

أحدهما : عدم الوجوب ، لأنّه لم يستقرّ في ذمته الأداء ولا القضاء ، لأنّ معنى الاستقرار فيه أن يمضي زمان يتمكّن فيه من القضاء ويهمل ⁽¹⁾.

والثاني : وجوب القضاء ⁽²⁾ ، لقول  الصادق عليه السلام  ، في الرجل يسافر في رمضان فيموت ، قال : « يقضى عنه ، وإن امرأة حاضت في رمضان فماتت ، لم يقض عنها ، والمريض في رمضان لم يصح حتى مات لا يقضى عنه » ⁽³⁾.

ولا بأس به. والفرق : أنّ المرض حصل العذر فيه من قبل الله تعالى ، وكذا الحيض ، أمّا السفر فمن المكلّف.

__________________

(1) حكاه عنه المحقق في المعتبر : 315 ، وراجع : 2 الخلاف 2 : 207 ـ 208 ، المسألة 64.

(2) التهذيب 4 : 249 ذيل الحديث 739.

(3) التهذيب 4 : 249 ـ 740.