إنّ لموضوع كتب الأعمال أو صحف الأعمال صدىً واسعاً في الروايات الإسلامية، وقد جاءت بعض الروايات كتعبير للآيات ، وهناك روايات مستقلة عن الآيات.

وسنشير إلى‏ بعض من هذه الروايات التي تتضمن كل واحدة منها جوانب تربوية هامة :

1- نقرأ حديثاً ورد عن الإمام الصادق عليه السلام : «إذا كان يوم القيامة دفع إلى‏ الإنسان كتابه ثم قيل له اقرأ، قلت : فيَعرفُ ما فيه؟ فقال : إنّ اللَّه يذكره فما من لحظةٍ ولا كلمةٍ ولا نقل قدمٍ‏ ولا شي‏ء فعله إلّا ذكره كأنّه فعله تلك الساعة! فلذلك قالوا يا ويلتنا ما لهذا الكتاب لا يغادر صغيرة ولا كبيره إلّا أحصيها» «1».

2- نقرأ في إحدى‏ خطب نهج البلاغة أنّ الإمام أمير المؤمنين عليه السلام قال : «ونستغفره ممّا احاط به علمه وأحصاه كتابه، علم غير قاصر وكتاب غير مغادر» «2».

3- جاء في حديث عن الإمام الباقر عليه السلام : «وليست تشهد الجوارح على‏ مؤمن، إنّما تشهد على‏ من حقّت عليه كلمة العذاب، فأمّا المؤمن فيؤتى كتابه بيمينه» «3».

4- ونقرأ حديثا آخر للإمام الصادق عليه السلام : «إِنّ اللَّه تبارك وتعالى‏ إذا إراد أن يحاسب المؤمن أعطاه كتابه بيمينه وحاسبه فيما بينه وبينه فيقول : عبدي فعلت كذا وكذا وعملت كذا وكذا. فيقول : نعم يا رب قد فعلت ذلك. فيقول : غفرتها لك وأبدلتها حسنات. فيقول الناس سبحان اللَّه أما كان لهذا العبد سيئة واحدة؟ وهو قول اللَّه عزّ وجلّ : «فَأَمَّا مَنْ أُوتِىَ كِتَابَهُ بِيَميِنِهِ* فَسَوْفَ يُحَاسَبُ حِسَاباً يَسِيراً* وَيَنْقَلِبُ إِلَى‏ أَهْلِهِ مَسْرُوراً»» «4».

5- نقل في سننن الترمذي عن رسول اللَّه صلى الله عليه و آله : «يعرض الناس يوم القيامة ثلاث عرضات : فأمّا عرضتان فجدال ومعاذير، وأمّا العرضة الثالثة فعند ذلك تطير الصحف في الأيدي : فأخذ بيمينه وأخذ بشماله» «5».

إنّ هذا التعبير تضمن إشارة إلى‏ (تطاير الكتب) الذي جاء في عبارات مختلفة، واتضح من خلال هذا الحديث أنّ صحف الأعمال تتحرك من محلها الأصل (عند العرش أو عليين أو سجين الذي هو مركز جمعها) فتلقى‏ بيد صاحبها فهذا التعبير يدل بوضوح على أنّ كتاب الأعمال هو ليس صفحة الروح الإنسانية بل هو الآثار التي تثبت خارج وجوده (تأمل).

_________________________
(1). بحار الأنوار، ج 7، ص 315.

(2). نهج البلاغة، خطبة 114.

(3). بحار الأنوار، ج 7، ص 318، ح 14.

(4). المصدر السابق، ص 324، ح 17.

(5). سنن الترمذي، ج 4، ص 617، ح 2425.