المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية


Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

انسان النياتدرتال
13-10-2016
معنى كلمة رعب
8-06-2015
التجارة المعنوية في كلام أمير المؤمنين (عليه السلام)
2023-09-24
الإلكينات وتسميتها
2023-08-12
المصاحبة بالمعروف
17-11-2018
العلاقة مع الأطفال والشباب / التعاطف مع المشاعر
22-6-2022


الحد من الضرر / عندما تستخدم الأسلوب البديل  
  
152   12:57 صباحاً   التاريخ: 2025-03-18
المؤلف : روبرت بولتون، ودوروثي جروفر بولتون
الكتاب أو المصدر : أساليب الناس في العمل
الجزء والصفحة : ص 80 ــ 83
القسم : الاسرة و المجتمع / التنمية البشرية /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 1-5-2022 1754
التاريخ: 25-4-2022 1999
التاريخ: 2025-01-21 318
التاريخ: 28-6-2016 2395

مهما كانت قوة أسلوبك البديل الفطري لا تدع نفسك للوقوع تحت رحمته، وإليك ثلاثة أشياء يمكن أن تفعلها للحد من ضرر هذا السلوك.

بداية خلص نفسك من أكبر قدر ممكن من الضغط الزائد، ومعظمنا يعرف ما يفعل، وما علينا إلا أن نفعله، وإليك بعض الاستراتيجيات الفعالة للتغلب على مستويات الضغط:

ـ قم بالأنشطة التي تخفض من الضغط مثل المشي والجري والسباحة ومشاهدة غروب الشمس.

ـ قم من آن لآخر بالتخلص التام من الضغط أو الوصول به إلى الحد المعتدل وذلك من خلال تخفيض جدول أعمالك، أو تجنب بعض الأشخاص والمواقف التي تسبب لديك قدراً كبيراً من الضغط.

ـ غير من أسلوبك في التعامل مع الأشياء، فبإمكانك التقليل من ضغطك ليس فقط من خلال تغيير الموقف، وإنما أيضاً من خلال تغيير استجابتك له.

ومن الواضح أن هذه الإستراتيجيات للتغلب على الضغط هي وسائل عملية وأكثر الأوقات التي تحتاج فيها لهذه الأساليب عندما يكون التغلب على الضغط أصعب ما يكون. وكما قال سيدني هاريس الكاتب الصحفي: (الوقت الذي يتحتم فيه الاسترخاء هو عندما لا يكون لديك وقت له).

- عليك بالحد من الأضرار التي ستحل بعلاقاتك بسبب سلوكك البديل، أعد جدولة الاجتماعات والارتباطات إذا كان هذا ممكناً، وحتى إذا لم تستطع أن تنتهي تماماً من جدول اجتماعاتك عندما تقع تحت ضغط، فمن المهم أن تؤجل تلك الاجتماعات التي يمكن أن تعيد جدولتها.

وإذا كان لابد وأن تجتمع مع شخص، وأنت في حالة ضغط، قرر أن تتصرف من وقت لآخر كما لو لم تكن في حالة السلوك البديل. وهذا أحد مدراء علاقات العملاء اشتبك في مشادة مع أحد مندوبي المبيعات لديه، وكان من الواضح أن المدير يستخدم السلوك البديل وكان الحوار ينتقل من سيئ لأسوأ، وفجأة دق جرس هاتف المدير وبالرغم من أنه كان من الواضح عليه عدم التحكم في انفعالاته منذ لحظات، فإنه تحدث بشكل طبيعي مع أحد العملاء لمدة خمس دقائق، وعندما استأنف حديثه مع مندوب المبيعات عاد مرة أخرى إلى سلوكه العنيف والمتطرف الذي كان يستخدمه قبل الاتصال الهاتفي، وما نريده هنا هو أنه كان بإمكانه أن يستخدم سلوكاً غير السلوك البديل عندما تحدث مع العميل، وبالتالي كان من الممكن أن يتحدث به عند حديثه مع الموظف.

ونحن لا نعني هنا أن تكبت مشاعرك وأن تحتفظ بالضغط داخلك؛ لأن هذا من أسوأ ما يمكن أن تقوم به، ولكن بدلاً من هذا، عليك أن تتعامل مع مشاعرك ومع الضغط، ولكن بطريقة لا تضر علاقتك، وبعبارة أخرى، تعلم أن تتخلص مما في جعبتك من ضغط دون أن تملأ به جعبة الآخرين، تصرف من خلال سلوكك البديل - ولكن ليس وأنت مع الآخرين.

وفي النهاية.. لا تتخذ أية قرارات وأنت في حالة الأسلوب البديل وإذا فعلت هذا فإنك غالبا ما ستندم على هذا.

وعندما تكون في حالة الأسلوب البديل يخيم الضغط على ذهنك، وفي هذه الحالة، قد لا تفيدك غرائزك الفطرية هي أيضاً، وعندما يتوقف مصدر اتخاذ القرار عن العمل فليست هذه هي اللحظة المناسبة لاتخاذ قرار قد تعايشه طويلاً.

ولسوء الحظ فإن الشخص عندما يستخدم أسلوبه البديل، غالبا ما يشعر بضغط شديد نحو صنع قرار أو اتخاذ إجراء ما في الحال. واتخاذ قرار ما تحت ضغط شديد من أجل التجنب أو الإذعان أو الاستبداد أو الهجوم قد يخفف بعض الضغط إلا أنه أسلوب مكلف للغاية للتعامل مع الضغط، وثمن اتخاذ قرارات تحت تأثير الأسلوب البديل عادة ما يكون مجموعة من الآثار السلبية التي تستمر طويلاً.

ومن الواضح أنه لا يمكن تأجيل القرارات للأبد، إلا أن القرار المتخذ في حالة الأسلوب البديل دائماً ما يكون سيئاً بحيث لا ينصح بحل أية مشكلة، أو اتخاذ أي قرار في هذه الحالة، وبدلاً من اتخاذ قرار غير سليم وأنت تحت تأثير الأسلوب البديل، ينصح بأن تركز على تقليل ضغطك بأسرع ما يكون، افعل كل ما يلزم. لنتخلص من سيطرة الأسلوب البديل بأسرع ما يكون ثم اتخذ قراراً على أفضل ما يكون. أو قم بتفويض اتخاذ القرارات الملحة لشخص آخر يسيطر سيطرة كاملة على أعصابه. 




احدى اهم الغرائز التي جعلها الله في الانسان بل الكائنات كلها هي غريزة الابوة في الرجل والامومة في المرأة ، وتتجلى في حبهم ورعايتهم وادارة شؤونهم المختلفة ، وهذه الغريزة واحدة في الجميع ، لكنها تختلف قوة وضعفاً من شخص لآخر تبعاً لعوامل عدة اهمها وعي الاباء والامهات وثقافتهم التربوية ودرجة حبهم وحنانهم الذي يكتسبونه من اشياء كثيرة إضافة للغريزة نفسها، فالابوة والامومة هدية مفاضة من الله عز وجل يشعر بها كل اب وام ، ولولا هذه الغريزة لما رأينا الانسجام والحب والرعاية من قبل الوالدين ، وتعتبر نقطة انطلاق مهمة لتربية الاولاد والاهتمام بهم.




يمر الانسان بثلاث مراحل اولها الطفولة وتعتبر من اعقد المراحل في التربية حيث الطفل لا يتمتع بالإدراك العالي الذي يؤهله لاستلام التوجيهات والنصائح، فهو كالنبتة الصغيرة يراقبها الراعي لها منذ اول يوم ظهورها حتى بلوغها القوة، اذ ان تربية الطفل ضرورة يقرها العقل والشرع.
(أن الإمام زين العابدين عليه السلام يصرّح بمسؤولية الأبوين في تربية الطفل ، ويعتبر التنشئة الروحية والتنمية الخلقية لمواهب الأطفال واجباً دينياً يستوجب أجراً وثواباً من الله تعالى ، وأن التقصير في ذلك يعرّض الآباء إلى العقاب ، يقول الإمام الصادق عليه السلام : « وتجب للولد على والده ثلاث خصال : اختياره لوالدته ، وتحسين اسمه ، والمبالغة في تأديبه » من هذا يفهم أن تأديب الولد حق واجب في عاتق أبيه، وموقف رائع يبيّن فيه الإمام زين العابدين عليه السلام أهمية تأديب الأولاد ، استمداده من الله عز وجلّ في قيامه بذلك : « وأعني على تربيتهم وتأديبهم وبرهم »)
فالمسؤولية على الاباء تكون اكبر في هذه المرحلة الهامة، لذلك عليهم ان يجدوا طرقاً تربوية يتعلموها لتربية ابنائهم فكل يوم يمر من عمر الطفل على الاب ان يملؤه بالشيء المناسب، ويصرف معه وقتاً ليدربه ويعلمه الاشياء النافعة.





مفهوم واسع وكبير يعطي دلالات عدة ، وشهرته بين البشر واهل العلم تغني عن وضع معنى دقيق له، الا ان التربية عُرفت بتعريفات عدة ، تعود كلها لمعنى الاهتمام والتنشئة برعاية الاعلى خبرة او سناً فيقال لله رب العالمين فهو المربي للمخلوقات وهاديهم الى الطريق القويم ، وقد اهتمت المدارس البشرية بالتربية اهتماماً بليغاً، منذ العهود القديمة في ايام الفلسفة اليونانية التي تتكئ على التربية والاخلاق والآداب ، حتى العصر الاسلامي فانه اعطى للتربية والخلق مكانة مرموقة جداً، ويسمى هذا المفهوم في الاسلام بالأخلاق والآداب ، وتختلف القيم التربوية من مدرسة الى اخرى ، فمنهم من يرى ان التربية عامل اساسي لرفد المجتمع الانساني بالفضيلة والخلق الحسن، ومنهم من يرى التربية عاملاً مؤثراً في الفرد وسلوكه، وهذه جنبة مادية، بينما دعا الاسلام لتربية الفرد تربية اسلامية صحيحة.