شأن اية {لله المشرق والمغرب}

القرآن الكريم وعلومه

عدد المواضيع في هذا القسم 17689 موضوعاً

تأملات قرآنية

علوم القرآن

الإعجاز القرآني

قصص قرآنية

العقائد في القرآن

قضايا أخلاقية في القرآن الكريم

قضايا إجتماعية في القرآن الكريم

مقالات قرآنية

التفسير الجامع

آيات الأحكام

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

أضيف حديثاً

مرض النبي "ص" وشهادته

2024-11-13

جيش أسامة وهدف النبي "ص" منه

2024-11-13

بيعة الإمام علي "ع" يوم الغدير

2024-11-13

حجة الوداع

2024-11-13

مباهلة النبي "ص" مع نصارى نجران

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

الخصائص البيولوجية للزيتون

31-12-2015

عدم جواز التمسك بالعام قبل الفحص عن المخصص

8-8-2016

الممانعة (The Inertia)

17-2-2016

أحوال المدينة أيام عثمان بن عفان

9-9-2019

شأن اية {لله المشرق والمغرب}

01:45 صباحاً التاريخ: 2024-11-12

المؤلف : الشيخ ماجد ناصر الزبيدي

الكتاب أو المصدر : التيسير في التفسير للقرآن برواية أهل البيت ( عليهم السلام )

الجزء والصفحة : ج1، ص 189.

القسم : القرآن الكريم وعلومه / مقالات قرآنية /

أقرأ أيضاً

منشأ الظلم والعدالة

التاريخ: 2023-05-06

1284

مسرح حياة الإنسان سوق تجارية

التاريخ: 2023-09-26

1074

علوم القرآن

التاريخ: 17-10-2014

2288

فلسفة صلاة الجمعة العبادية والسياسية

التاريخ: 26-11-2014

3641

شأن اية {لله المشرق والمغرب}

قال تعالى : {وَلِلَّهِ الْمَشْرِقُ وَالْمَغْرِبُ فَأَيْنَمَا تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ وَاسِعٌ عَلِيمٌ} [البقرة : 115] ؟ !

وردت روايات عديدة في شأن هذه الآية الكريمة نذكر منها ما ورد عن أبي جعفر الباقر عليه السّلام حيث قال : « أنزل اللّه هذه الآية في التطوّع خاصة { فَأَيْنَما تُوَلُّوا فَثَمَّ وَجْهُ اللَّهِ إِنَّ اللَّهَ واسِعٌ عَلِيمٌ } وصلى رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم إيماء على راحلته أينما توجّهت به حين خرج إلى خيبر ، وحين رجع من مكّة ، وجعل الكعبة خلف ظهره » « 1 » .

__________
( 1 ) تفسير العياشي : 1 : 56 / 80 .

المكي و المدني

وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

المحكم والمتشابه

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

الناسخ و المنسوخ

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .

بحث بواسطة :	نوع البحث :
بحث في الفهارس	جميع الكلمات
بحث في اسماء الكتب	بحث مطابق
بحث في اسماء المؤلفين