المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18665 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الشيخ راضي بن الفقيه الشيخ نصار النجفي العبسي
11-8-2017
البرامج الرياضية
10/9/2022
مسؤولية الشباب
2023-06-12
مكانة محب الحسن والحسين
6-03-2015
الهاربون من المدارس
21-4-2016
تطور السياحة والرحلة في العصور القديمة - مصر في العصور القديمة
9-1-2018


معايير التفسير الإشاريّ الصحيح  
  
724   02:15 صباحاً   التاريخ: 2024-09-27
المؤلف : مركز نون للترجمة والتأليف
الكتاب أو المصدر : اساسيات علم التفسير
الجزء والصفحة : ص221
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / التفسير والمفسرون / مناهج التفسير / مواضيع عامة في المناهج /

معايير التفسير الإشاريّ الصحيح

توجد مجموعة من المعايير التي ينبغي للمفسّر وفق المنهج الإشاريّ أن يلتزم بها(1)، وهي الآتية:

أ- الالتفات إلى ظاهر الآية وباطنها في آنٍ واحد.

ب- مراعاة المناسبة اللفظيّة القريبة بين ظاهر الكلام وباطنه.

ج- عدم منافاة التفسير الإشاريّ للأدلّة القطعية والآيات المحكمة في القرآن.

د- عدم منافاة المفهوم للقرائن العقلية والنقلية القطعية.

هـ- مراعاة الدقة في تح

ديد الخصوصية وانتزاع المفهوم العام.

و- استخراج مفهوم عامّ وقاعدة كلّيّة من الآية، من خلال إلغاء الخصوصيّة، بحيث يكون المعنى الإشاريّ أحد مصاديق هذا المفهوم.

 

_____________
1.انظر: الرضائي، مناهج التفسير واتّجاهاته، م.س، ص287-290، الطباطبائي، الميزان في تفسير القرآن، م.س، ج1، ص7، معرفة، التفسير والمفسّرون في ثوبه القشيب، م.س، ج1، ص26-30.

 

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .