قال تعالى: {فَإِذَا سَوَّيْتُهُ وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ } [الحجر: 29]

{فَإِذَا سَوَّيْتُهُ} بِإِتمَامِ خَلقِهِ وَإِکمَالِهِ، أَو: عُدِّلِت صُورَتُهُ [1].

{وَنَفَخْتُ فِيهِ مِنْ رُوحِي‏} حَتَّى جَرَى آثارُهُ في تَجَاوِيفِ أَعضَائهِ، فَحَيَا، وَأَصلُ النَّفخِ: إِجرَاءُ الرِّيحِ في تَجوِيفِ جِسمٍ آخَر  [2].

فَالنَّفخُ: الإِجرَاءُ للِرِيح في الشَّيء بِاعتِمَادٍ، نَفَخَ يَنفَخُ؛ إِذَا أَجرَى الرِّيحَ بِاعتِمَادٍ، فَلَـمَّا أَجرَى اللهُ الرُّوحَ عَلَى هَذِه الصِّفَة في البَدَنِ، كَانَ قَد نَفَخَ الرُّوحَ فِيهِ، وَأَضَافَ رُوحَ آدَم إِلى نَفسِه تَكرِمَةً لَهُ [3].

{فَقَعُوا لَهُ سَاجِدِينَ} أَي: فَاسقُطُوا لَهُ سَاجِدِينَ [4] أَو: فَخُرُّوا لَهُ سَاجِدِينَ [5].