ابن مسكان عن أبي عبد الله (عليه السلام) (1):
ورد في المطبوع من التهذيب (2) هكذا: (عنه - أي عن الحسين بن سعيد - عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن ابن مسكان قال: سألت أبا عبد الله الله عن رجل تمتع ولم يجد هدياً. قال: ((يصوم ثلاثة أيام)). قلت: أمنها أيام التشريق؟ قال: ((لا، ولكن يقيم بمكة حتّى يصومها)).
وفي هذا السند سقط، والصحيح: (عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد)، فإنَّ مقتضاه لولا ذلك هو رواية هشام بن سالم عن سليمان بن خالد وعلي بن النعمان عن ابن مسكان، مع أنّ ابن مسكان إنّما يروي عن سليمان بن خالد ولا عكس كما أنّ هشام بن سالم لا يروي عن علي بن النعمان وإنّما يروي عنه الحسين بن سعيد.
وبالجملة: السند المذكور مزدوج إلى سليمان بن خالد، والأول هو (الحسين بن سعيد عن النضر بن سويد عن هشام بن سالم عن سليمان بن خالد) والثاني هو (الحسين بن سعيد عن علي بن النعمان عن ابن مسكان عن سليمان بن خالد،) وبذلك يعرف أنّ هذه الرواية إنّما هي لسليمان بن خالد لا لابن مسكان، خلافاً لما ورد في تقرير السيّد الأستاذ (قده) (3)، وهو ظاهر النسخ المتداولة من التهذيب.


ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) بحوث في شرح مناسك الحج ج21 ص 126.
(2) تهذيب الأحكام ج5 ص 229.
(3) مستند الناسك في شرح المناسك ج2 ص 220.