الوجه الأول : الطهور : الاغتسال :

فذلك قوله في البقرة { وَلَا تَقْرَبُوهُنَّ حَتَّى يَطْهُرْنَ } يعني :حتى يخرجن من الحيض {فَإِذَا تَطَهَّرْنَ} يعني :اغسلن {فَأْتُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ أَمَرَكُمُ } [البقرة: 222] يعني : في الفرج .

وقال في المائدة {وَإِنْ كُنْتُمْ جُنُبًا فَاطَّهَّرُوا} [المائدة: 6] يعني فاغتسلوا .

الوجه الثاني : الطهور يعني الاستنجاء : فذلك قوله في براءة { رِجَالٌ يُحِبُّونَ أَنْ يَتَطَهَّرُوا} [التوبة: 108] يعني يغسلوا اثر البول و الغائط {وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُطَّهِّرِينَ } [التوبة: 108].

الوجه الثالث : الطهور من جميع الاحداث والجنابة :

فذلك قوله في الانفال {وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ} [الأنفال: 11] يعني : من الاحداث والجنابة .

الوجه الرابع : الطهور : التنزه عن إتيان الرجال في ادبارهم :

فذلك قوله في الأعراف {أَخْرِجُوهُمْ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ } [الأعراف: 82] يعني يتنزهون عن إتيان الرجال في ادبراهم نظيرها في النمل { أَخْرِجُوا آلَ لُوطٍ مِنْ قَرْيَتِكُمْ إِنَّهُمْ أُنَاسٌ يَتَطَهَّرُونَ} [النمل: 56] .

الوجه الخامس : الطهور الحيض والقذر كله

وذلك في البقرة { وَلَهُمْ فِيهَا أَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ } [البقرة: 25] يعني لم في الجنة ازواج مطهرة من الحيض والقذر .

وكقوله تعالى في ال عمران { قُلْ أَؤُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرٍ مِنْ ذَلِكُمْ} [آل عمران: 15] الى قوله {وَأَزْوَاجٌ مُطَهَّرَةٌ } [آل عمران: 15] من الحيض والقذر كله .

نظيرها في النساء

الوجه السادس : الطهور من الذنوب

فذلك قوله : اذا وقعت الواقعة {لَا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ } [الواقعة: 79] يعني : المطهرون من الذنوب وهم الملائكة [ هم ال محمد] .

وقال في المجادلة للمؤمنين { إِذَا نَاجَيْتُمُ الرَّسُولَ فَقَدِّمُوا بَيْنَ يَدَيْ نَجْوَاكُمْ صَدَقَةً ذَلِكَ خَيْرٌ لَكُمْ وَأَطْهَرُ } [المجادلة: 12] يعني: وأطهر لذنوبكم .

وقال في براءة {خُذْ مِنْ أَمْوَالِهِمْ صَدَقَةً تُطَهِّرُهُمْ} من الذنوب { وَتُزَكِّيهِمْ بِهَا} [التوبة: 103] يعني : وتصلحهم بها .

الوجه السابع : الطهور من الشرك :

فذلك قوله في المفضل { فِي صُحُفٍ... مُطَهَّرَةٍ } [عبس: 13، 14] من الشرك .

وقال أيضا { يَتْلُو صُحُفًا مُطَهَّرَةً } [البينة: 2] يعني القران مطهر من الشرك والكفر .

وقال في البقرة { بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ} [البقرة: 125] يعني : من الاوثان . نظيرها في الحج .

الوجه الثامن الطهور يعني : طهور القلب من الريبة :

فذلك قوله تعالى في البقرة { وَإِذَا طَلَّقْتُمُ ... ذَلِكُمْ أَزْكَى لَكُمْ وَأَطْهَرُ وَاللَّهُ يَعْلَمُ وَأَنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ} [البقرة: 232] يعني لقلب الرجل والمرأة من الريبة .

وكقوله في الأحزاب ، لنساء النبي صلى الله عليه واله وسلام {اسْأَلُوهُنَّ مِنْ وَرَاءِ حِجَابٍ ذَلِكُمْ أَطْهَرُ لِقُلُوبِكُمْ وَقُلُوبِهِنَّ} [الأحزاب: 53] يعني من الريبة والدنس .

الوجه التاسع : الطهور يعني من الفاحشة والاثم :

فذلك في قوله في ال عمران {يَامَرْيَمُ إِنَّ اللَّهَ اصْطَفَاكِ وَطَهَّرَكِ } [آل عمران: 42] من الفاحشة والاثم .

وذلك ان اليهود قذفوها بالفاحشة .

وقال في الأحزاب { يَانِسَاءَ النَّبِيِّ مَنْ يَأْتِ مِنْكُنَّ بِفَاحِشَةٍ } الى قوله { إِنَّمَا يُرِيدُ اللَّهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أَهْلَ الْبَيْتِ وَيُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيرًا} [الأحزاب: 33] يعني الاثم الذي ذكر في هذه الايات { َيُطَهِّرَكُمْ} من الاثم  { تَطْهِيرًا}.

الوجه العاشر :الطهور يعني احل فذلك قوله في هود {هَؤُلَاءِ بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ} [هود: 78] يعني احل لكم في التزويج .