قراءة (الصراط)

- عن الصادق (عليه السلام) : "... ويقرأ {اهْدِنَا الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ} [الفاتحة: 6](1).

إشارة: هناك الكثير من الأقوال حول مفردة (صراط) (2)، فالبعض يرى أن أصل الصراط هو سراط (بالسين)؛ لأن (الاستراط) هو بمعنى الابتلاع، وكأن الطريق يبتلع سالكيه، ولأجل ذلك يقال: الطعام بمعنى بلعه وقلبت (السين) إلى (صاد) بسبب تناسبها مع (الطاء).

وقرأها قنبل وهو من رواة ابن كثير على أصلها، وقرأها آخرون بالصاد، وروي عن حمزة إشمام الصاد بالزاي. ونقل عن النقاش: أنت الصراط في لغة الروم هي بمعنى الطريق، وضعف ذلك ابن عطية. والبعض قرأه بالزاي الخالصة دون الإمالة أو الإشمام، ونقل عن الفراء: أن (زراط) بإخلاص (الزاي) لغة عذرة وكلب وبني القين، وأنهم قرأوا (أصدق) بصورة (أزدق). والذي يتراءى في النظر هو احتمال تعدد مع اللغات وليس القلب والتبديل. وعلى كل التقادير فإن هذه القراءات صحيحة إذا كانت مطابقة للقواعد العربية.

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1. البحار، ج82، ص22.

2. راجع كتاب مجمع البيان، والجامع لأحكام القرآن ومنهج الصادقين.