اسم أقدم وأشهر صنم عبدته العرب ، وسمّي « مناة » ؛ لأنّ دماء القرابين كانت تمنى عنده ، أي تراق عنده .

كان مختصّا بقبيلتي خزاعة وهذيل ، وكان الأوس والخزرج يؤلّهونه ويعبدونه ، وكان موضع احترام وتقدير قبائل غسّان والأزد وثقيف .

كانوا يعتقدون أنّه من بنات اللّه ، فكانوا يحجّون إليه ، ويطوفون حوله ، ويتبرّكون به ويهلّلون له ، وكانوا يسمّون أبناءهم بعبد مناة تبرّكا به .

كان هيكلا من الحجر الأسود ، وكان موضعه بالمسلك ، وقيل : المشلل - بين مكّة والمدينة - على ستّة أميال من مكّة وسبعة أميال من المدينة ممّا يلي القديد ، ثمّ نقلوه إلى الكعبة ونصبوه فيها . كانت العرب تفضّله على بقية الأصنام ، فكانوا يكثرون له القرابين والذبائح تقرّبا إليه .

جلبه إلى الحجاز عمرو بن لحيّ الخزاعيّ ، فكان أوّل صنم يدخل إلى الحجاز ، وهناك اعتقاد آخر يقول : إنّ البابليّين كان لهم صنم يسمّونه « مامناتو » ويعتقدون أنّه إله الموت ، فنقل ذلك الصنم عن طريق الآراميّين والنبطيّين إلى الحجاز ، وعرّبوا اسمه ، وسمّوه مناة وعبدوه .

ولم يزل متواجدا في مكّة حتّى فتحها النبيّ صلّى اللّه عليه وآله سنة 8 هـ ، فأمر الإمام أمير المؤمنين عليه السّلام بتكسيره وهدمه .

القرآن العظيم ومناة

{وَمَنَاةَ الثَّالِثَةَ الْأُخْرَى } [النجم: 20] « 1 ».

__________

( 1 ) . الاشتقاق ، ج 1 ، ص 217 ؛ الأصنام ، ص 13 و 14 ؛ أعلام قرآن ، ص 594 و 595 ؛ أقرب الموارد ، ج 2 ، ص 1246 ؛ البداية والنهاية ، ج 2 ، ص 178 ؛ تاج العروس ، ج 10 ، ص 351 ؛ تاريخ حبيب السير ، ج 1 ، ص 311 و 390 ؛ التبيان في تفسير القرآن ، ج 9 ، ص 427 ؛ تفسير البحر المحيط ، ج 8 ، ص 160 - 162 ؛ تفسير البرهان ، ج 4 ، ص 252 ؛ تفسير البيضاوي ، ج 2 ، ص 440 ؛ تفسير الجلالين ، ص 174 و 527 ؛ تفسير أبي السعود ، ج 8 ، ص 157 و 158 ؛ تفسير شبّر ، ص 526 ؛ تفسير الصافي ، ج 5 ، ص 92 ؛ تفسير الطبري ، ج 27 ، ص 34 و 35 ؛ تفسير أبي الفتوح الرازي ، ج 5 ، ص 178 ؛ تفسير الفخر الرازي ، ج 28 ، ص 295 و 296 ؛ تفسير القمي ، ج 2 ، ص 338 ؛ تفسير ابن كثير ، ج 4 ، ص 254 ؛ تفسير الماوردي ، ج 5 ، ص 398 ؛ التفسير المبين ، ص 701 ؛ تفسير الميزان ، ج 19 ، ص 38 ؛ تفسير نور الثقلين ، ج 5 ، ص 159 ؛ تنوير المقباس ، ص 446 ؛ الجامع لأحكام القرآن ، ج 2 ، ص 178 ؛ الدر المنثور ، ج 6 ، ص 126 و 127 ؛ الروض المعطار ، ص 455 و 531 ؛ السيرة النبوية ، لابن إسحاق ، ص 99 ؛ السيرة النبوية ، لابن هشام ، ج 1 ، ص 87 ؛ فرهنگ معين ، ج 6 ، ص 2023 ؛ فرهنگ نفيسى ، ج 5 ، ص 3519 ؛ قصص قرآن ، للبلاغي ، ص 333 و 334 ؛ الكشاف ، ج 4 ، ص 423 ؛ كشف الأسرار ، ج 9 ، ص 362 وراجع فهرسته ؛ لغت‌نامه دهخدا ، ج 46 ، ص 1162 ؛ مجمع البيان ، ج 9 ، ص 266 ؛ المحبر ، ص 313 و 316 ؛ مروج الذهب ، ج 2 ، ص 127 ؛ معجم أعلام القرآن ، ص 201 ؛ معجم البلدان ، ج 5 ، ص 204 و 205 ؛ مفاتيح العلوم ، ص 40 ؛ منتهى الإرب ، ج 4 ، ص 1210 ؛ مواهب الجليل ، ص 701 ؛ الموسوعة العربية الميسرة ، ص 1746 .