1 - قال ( عليه السّلام ) في تعريف التقوى والحثّ عليها : « إنّ اللّه لم يخلقكم عبثا ، وليس بتارككم سدى ، كتب آجالكم ، وقسم بينكم معائشكم ليعرف كلّ ذي منزلة منزلته ، وإنّ ما قدّر له أصابه ، وما صرف عنه فلن يصيبه ، قد كفاكم مؤونة الدنيا ، وفرّغكم لعبادته ، وحثّكم على الشكر ، وافترض عليكم الذكر ، وأوصاكم بالتقوى ، وجعل التقوى منتهى رضاه ، والتقوى باب كلّ توبة ورأس كلّ حكمة وشرف كلّ عمل ، بالتقوى فاز من فاز من المتقين ، قال اللّه تبارك وتعالى : إِنَّ لِلْمُتَّقِينَ مَفازاً وقال : وَيُنَجِّي اللَّهُ الَّذِينَ اتَّقَوْا بِمَفازَتِهِمْ لا يَمَسُّهُمُ السُّوءُ وَلا هُمْ يَحْزَنُونَ ، فاتقوا اللّه عباد اللّه ، واعلموا أنّ من يتّق اللّه يجعل له مخرجا من الفتن ، ويسدّده في أمره ، ويهيّئ له رشده ، ويفلجه بحجّته ، ويبيّض وجهه ، ويعطه رغبته مع الذين أنعم اللّه عليهم من النبيّين والصدّيقين والشهداء والصالحين ، وحسن أولئك رفيقا »[1].

2 - وجاءه رجل من الأثرياء فقال له : يا بن رسول اللّه ! إنّي أخاف من الموت ، فقال له ( عليه السّلام ) : « ذاك لأنّك أخّرت مالك ، ولو قدّمته لسرّك أن تلحق به »[2].

3 - وقال ( عليه السّلام ) عن طلب الرزق : « لا تجاهد الطلب جهاد الغالب ، ولا تشكل على القدر إشكال المستسلم ؛ فإنّ ابتغاء الفضل من السنّة ، والإجمال في الطلب من العفة ، وليست العفة بدافعة رزقا ، ولا الحرص بجالب فضلا ، فإنّ الرزق مقسوم ، واستعمال الحرص استعمال المآثم »[3].

4 - وقال في الحثّ على الالتزام بالمساجد : « من أدام الاختلاف إلى المسجد أصاب ثمان خصال : آية محكمة ، وأخا مستفادا ، وعلما مستطرفا ، ورحمة منتظرة ، وكلمة تدل على هدى ، أو تردعه عن ردى ، وترك الذنوب حياء ، أو خشية »[4].

5 - وحدّد السياسة تحديدا جامعا ودقيقا بقوله ( عليه السّلام ) : « هي أن ترعى حقوق اللّه وحقوق الأحياء وحقوق الأموات .

فأمّا حقوق اللّه : فأداء ما طلب والاجتناب عمّا نهى .

وأمّا حقوق الأحياء : فهي أن تقوم بواجبك نحو إخوانك ، ولا تتأخّر عن خدمة أمتك ، وأن تخلص لوليّ الأمر ما أخلص لامّته ، وأن ترفع عقيرتك في وجهه إذا حاد عن الطريق السوي .

وأمّا حقوق الأموات : فهي أن تذكر خيراتهم ، وتتغاضى عن مساوئهم ، فإنّ لهم ربّا يحاسبهم »[5].

ومن قصار كلماته الحكيمة وغرر حكمه الثمينة :

1 - إنّ من طلب العبادة تزكّى لها .

2 - المصائب مفاتيح الأجر .

3 - النعمة محنة فإن شكرت كانت كنزا وإن كفرت كانت نقمة .

4 - أشدّ من المصيبة سوء الخلق .

5 - من تذكّر بعد السفر اعتدّ .

6 - العار أهون من النار .

7 - خير المال ما وقي به العرض .

8 - الفرصة سريعة الفوت بطيئة العود .

9 - المسؤول حرّ حتى يعد ومسترقّ بالوعد حتى ينجز .

10 - فضح الموت الدنيا ، اجعل ما طلبت من الدنيا فلم تظفر به بمنزلة ما لم يخطر ببالك .

11 - فوت الحاجة خير من طلبها إلى غير أهلها .