الشكر

الاخلاق و الادعية

عدد المواضيع في هذا القسم 6231 موضوعاً

الفضائل

آداب

حقوق

الرذائل وعلاجاتها

أخلاقيات عامة

أدعية وأذكار

صلوات و زيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

Untitled Document

أبحث عن شيء أخر

أضيف حديثاً

ما هي قيمة كتاب سليم بن قيس الهلالي ؟

2024-10-30

الكافرون بالله وبنبه وبولاية علي

2024-10-30

ما هي الكتب التي يرجع إليها المذهب الشيعيّ في أحاديثهم؟ مثال لتوضيح السؤال : أعني أنّ المذهب السنّي يرجع إلى مختار الصحاح ، فنحن إلى ماذا نرجع؟

2024-10-30

الكافر لن تقبل منه توبة ابدا بعد موته

2024-10-30

الكاتم لولاية اهل البيت لا يكلمه الله

2024-10-30

القوم الذين احياهم الله بعد موتهم

2024-10-30

وثائقيات

العباءة العربية .. إرث الآباء واعتزاز الأبناء

التاريخ / 20-09-2024

مختارات

Government and agreement

2023-12-22

الأحياء المحبة لثنائي أوكسيد الكاربون Carboxyphiles

26-9-2017

خارطة استعمالات الأرض الرقمية ومفهومها

الشكر

1632

04:15 مساءً التاريخ: 16-5-2022

المؤلف : الشيخ ابو علي البصري

الكتاب أو المصدر : مجــالس في الاخــلاق الاسلامية

الجزء والصفحة : 80

القسم : الاخلاق و الادعية / الفضائل / الشكر والصبر والفقر /

أقرأ أيضاً

الفقر

التاريخ: 4/9/2022

1350

الشكر.

التاريخ: 2024-03-17

739

الصّبر والقيادة الإلهية

التاريخ: 2024-08-16

310

كيف تتم ملكة الصبر؟

التاريخ: 30-1-2022

2453

الشكر: هو عرفان النعمة من المنعم وحمده عليها، واستعمالها في مرضاته والشكر موجب لازدياد النعم واستدامتها.

وشكر المنعم واجب عقلاني أي منعم كـان، فكيف بالمنعم الخالق الـذي لا تحصى نعماؤه ولا تعـد آلاؤه لذلك دعـت الشريعة إلى التخلق بالشكر والتحلي به كتاباً وسنة، ومن جملة الآيات الشريفة: {وَإِذْ تَأَذَّنَ رَبُّكُمْ لَئِنْ شَكَرْتُمْ لَأَزِيدَنَّكُمْ وَلَئِنْ كَفَرْتُمْ إِنَّ عَذَابِي لَشَدِيدٌ} [إبراهيم: 7]|.

الفضائل

جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.

الرذائل

تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .

الآداب

هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.