المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

القرآن الكريم وعلومه
عدد المواضيع في هذا القسم 18725 موضوعاً
تأملات قرآنية
علوم القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
العقائد في القرآن
التفسير الجامع
آيات الأحكام

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
التنوع في الجزيئات الضخمة
2025-04-12
الحركة في الجزيئات الضخمة
2025-04-12
دور المركبات ذات الجزيئات الضخمة في الطبيعة
2025-04-12
المركبات اللاعضوية كجزيئات ضخمة
2025-04-12
الأحماض النووية كمركبات ضخمة
2025-04-12
البروتينات كجزيئات ضخمة
2025-04-12

الإحتكار
22-9-2016
علم البيئة الميكروبية Microbial Ecology
11-2-2019
عقوبات جرائم الاعتداء عمداً على سلامة الجسم و جواز الصلح فيها
24-5-2021
Extraepithelial Glands-Apocrine Sweat Glands
25-7-2016
اهم المناطق الاثرية للأشوريين في سوريا
13-1-2017
بحر المجتث
24-03-2015


سبب نزول قوله تعالى: {وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ الَّذِي آتَيْنَاهُ آيَاتِنَا فَانْسَلَخَ مِنْهَا فَأَتْبَعَهُ الشَّيْطَانُ فَكَانَ مِنَ الْغَاوِينَ} [الأعراف: 175]  
  
2604   06:38 مساءً   التاريخ: 14-1-2022
المؤلف : محمد علي أسدي نسب
الكتاب أو المصدر : جامع البيان في الاحاديث المشتركة حول القران.
الجزء والصفحة : ص429.
القسم : القرآن الكريم وعلومه / علوم القرآن / أسباب النزول /

عن طريق أهل السنة:

1- زاد المسير: عن ابن مسعود وابن عباس : نزلت في بلعم بن باعورا ، رجل من بني إسرائيل (1).

عن طريق الإمامية:                                        

2- تفسير القمي : قوله تعالى : (واتل عليهم نبأ الذي اتيناه اياتنا فانسلخ منها فاتبعه الشيطان) الآية ، أنها نزلت في بلعم بن باعورا ، وكان من بني إسرائيل.(2)

ــــــــــــــــــــــــــ

1- زاد المسير ٣: ٢٨٧، وانظر تفسير القرطبي ٣١٩:٧.

2- تفسير علي بن إبراهيم القمي ٢٤٨:١.

 

 




وهو تفسير الآيات القرآنية على أساس الترتيب الزماني للآيات ، واعتبار الهجرة حدّاً زمنيّاً فاصلاً بين مرحلتين ، فكلُّ آيةٍ نزلت قبل الهجرة تُعتبر مكّيّة ، وكلّ آيةٍ نزلت بعد الهجرة فهي مدنيّة وإن كان مكان نزولها (مكّة) ، كالآيات التي نزلت على النبي حين كان في مكّة وقت الفتح ، فالمقياس هو الناحية الزمنيّة لا المكانيّة .

- المحكم هو الآيات التي معناها المقصود واضح لا يشتبه بالمعنى غير المقصود ، فيجب الايمان بمثل هذه الآيات والعمل بها.
- المتشابه هو الآيات التي لا تقصد ظواهرها ، ومعناها الحقيقي الذي يعبر عنه بـ«التأويل» لا يعلمه الا الله تعالى فيجب الايمان بمثل هذه الآيات ولكن لا يعمل بها.

النسخ في اللغة والقاموس هو بمعنى الإزالة والتغيير والتبديل والتحوير وابطال الشي‏ء ورفعه واقامة شي‏ء مقام شي‏ء، فيقال نسخت الشمس الظل : أي ازالته.
وتعريفه هو رفع حكم شرعي سابق بنص شرعي لا حق مع التراخي والزمان بينهما ، أي يكون بين الناسخ والمنسوخ زمن يكون المنسوخ ثابتا وملزما بحيث لو لم يكن النص الناسخ لاستمر العمل بالسابق وكان حكمه قائما .
وباختصار النسخ هو رفع الحكم الشرعي بخطاب قطعي للدلالة ومتأخر عنه أو هو بيان انتهاء امده والنسخ «جائز عقلا وواقع سمعا في شرائع ينسخ اللاحق منها السابق وفي شريعة واحدة» .