إنّ الضيف كالهدية السماوية من وجهة نظر الإسلام ، ويجب أن يرحّب به ويكرم غاية الإكرام ، ويحترم أقصى ما يمكن ، حتّى أنّ أمير المؤمنين علياً (عليه السلام) يروي عن النّبي الأكرم (صلى الله عليه وآله) أنّه قال : «من حقّ الضيف أن تمشي معه فتخرجه من حريمك إلى البر» (1).

ويجب تهيئة مستلزمات راحته إلى الحدّ الذي لا يبلغ التكلّف ، حتّى أنّه ورد في حديث أنّ رسول الله (صلى الله عليه وآله) قال : «إنّ من حقّ الضيف أن يعد له الخلال» (2).

وقد يكون الضيوف خجولين أحياناً ، ولذلك فقد صدر أمر بعدم سؤالهم عمّا إذا كانوا قد تناولوا الطعام أم لا ، بل يمدّ لهم السماط فإن شاءوا وأكلوا ، كما يقول الإمام الصادق (عليه السلام) : «لا تقل لأخيك إذا دخل عليك أكلت اليوم شيئاً؟ ولكن قرّب إليه ما عندك ، فإنّ الجواد كلّ الجواد من بذل ما عنده» (3).

ومن جملة واجبات المضيف أمام الله سبحانه أن لا يحقّر الطعام الذي أعدّه ، لأنّ نعمة الله سبحانه عزيزة ومحترمة مهما كانت ، إلاّ أنّ المتعارف بين المترفين وأهل التكلّف أنّهم مهما نوّعوا السماط وملؤوه بأنواع الأطعمة فإنّهم يقولون : هذا شيء بسيط لا يليق بمقامكم!

وفي المقابل يجب أن لا يحتقر الضيف ما قدّم إليه ، ففي حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) أنّه قال : «هلك امرؤ احتقر لأخيه ما يحضره ، وهل

ك امرؤ احتقر من أخيه ما قدّم إليه» (4).

إنّ الإسلام دقيق النظرة في إكرام الضيف ، فهو يقول : استقبل الضيف وأعنه عندما يدخل إلى بيتك ، أمّا إذا أراد الخروج فلا تعنه لئلاّ يتصوّر بأنّك راغب في خروجه (5).

_____________________
1 ـ بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 451.

2 ـ بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 455.

3 ـ المصدر السابق.

4 ـ المحجّة البيضاء ، ج 3 ، ص 30.

5 ـ بحار الأنوار ، ج 75 ، ص 455 ح 27.