كان الامام القائم بعد ابى الحسن موسى بن جعفر (عليهما السلام) ابنه ابا الحسن على بن موسى الرضا (عليهما السلام)، لفضله على جماعة اخوته وأهل بيته، وظهور علمه وحلمه وورعه، واجتماع الخاصة والعامة على ذلك فيه، ومعرفتهم به منه، ولنص ابيه (عليه السلام) على امامته من بعده، واشارته اليه بذلك دون جماعة اخوته وأهل بيته .

وكان مولده (عليه السلام) بالمدينة سنة ثمان واربعين ومأة، وقبض (عليه السلام) بطوس من أرض خراسان في صفر سنة ثلاث ومأتين، وله يومئذ خمس وخمسون سنة، وامه ام ولد يقال لهاام البنين فكانت مدة امامته وقيامه بعد أبيه (عليه السلام) في خلافته عشرين سنة فممن روى النص على الرضا على بن موسى (عليهما السلام) بالامامة من ابيه والاشارة اليه منه بذلك من خاصته وثقاته وأهل الورع والعلم والفقه من شيعته (عليه السلام): داود بن كثير الرقى، ومحمد بن اسحق بن عمار، وعلى بن يقطين، ونعيم القابوسي، والحسين بن المختار، وزياد بن مروان، والمخزومى وداود بن سليمان، ونصر بن قابوس، وداود بن زربي، ويزيد بن سليط، ومحمد بن سنان أخبرني ابوالقاسم جعفر بن محمد بن قولويه، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن مهران عن محمد بن على، عن محمد بن سنان، واسمعيل بن غياث القصرى جميعا، عن داود الرقي قال: قلت لأبى ابراهيم (عليه السلام): جعلت فداك انى قد كبرت سنى فخذ بيدي وأنقذني من النار من صاحبنا بعدك؟ قال: فأشار إلى ابنه ابى الحسن (عليه السلام)، فقال: هذا صاحبكم من بعدى ؛ أخبرني ابوالقاسم جعفر بن محمد، عن محمد بن يعقوب الكلينى، عن الحسن بن محمد، عن المعلى بن محمد عن احمد بن محمد بن عبدالله، عن الحسن عن ابن ابى عمير، عن محمد بن اسحق بن عمار قال: قلت لأبى الحسن الاول (عليه السلام): ألا تدلني على من آخذ عنه ديني؟ فقال: هذا ابنى علي، ان أبى اخذ بيدى فأدخلنى إلى قبر رسول الله (صلى الله عليه واله) ، فقال لى: يابنى ان الله جل اسمه قال: { إِنِّي جَاعِلٌ فِي الْأَرْضِ خَلِيفَةً } [البقرة: 30] وان الله تعالى اذا قال قولا وفي به ؛ اخبرنى ابوالقاسم جعفربن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن يحيى عن أحمد بن محمدبن عيسى عن الحسن بن محبوب عن الحسين بن نعيم الصحاف، قال: كنت أنا وهشام بن الحكم وعلى بن يقطين ببغداد فقال على بن يقطين: كنت عند العبد الصالح (عليه السلام) فقال لى: يا على بن يقطين هذا علي سيد ولدى اما انى قد نحلته كنيتى، وفى رواية اخرى: فضرب هشام براحته جبهته ثم قال: ويحك كيف قلت؟ فقال على بن يقطين: سمعته والله منه كما قلت، فقال هشام: ان الامر والله فيه من بعده ؛ اخبرنى ابوالقاسم جعفربن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن عدة من أصحابه، عن احمد بن محمدبن عيسى، عن معاوية بن حكيم، عن نعيم القابوسي، عن أبى الحسن موسى (عليه السلام) قال: ان ابنى على اكبر ولدى وآثرهم عندى، واحبهم إلى، وهو ينظرمعى في الجفر، ولم ينظرفيه إلا نبي أو وصى نبي

اخبرنى ابوالقاسم جعفربن محمد، عن محمد بن يعقوب، عن أحمد بن مهران، عن محمدبن على عن على بن محمدبن سنان، وعلى بن الحكم جميعا عن الحسين بن المختار، قال: خرجت الينا ألواح من ابى الحسن موسى (عليه السلام) وهو في الحبس: عهدى إلى أكبر ولدى أن يفعل كذا، وأن يفعل كذا، وفلان لاتنله شيئا حتى ألقاك أو يقضى الله على الموت ؛ وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران، عن محمد بن على، عن زياد بن مروان القندى، قال: دخلت على أبى ابراهيم (عليه السلام) وعنده أبوالحسن ابنه، فقال لى: يا زياد هذاابنى فلان كتابه كتابى، وكلامه كلامى، ورسوله رسولي، وماقال فالقول قولي ؛ وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن على عن محمدبن الفضيل قال: حدثنى المخزومي وكانت امه من ولد جعفربن أبى طالب (عليه السلام)، قال: بعث الينا ابوالحسن موسى (عليه السلام) جمعنا ثم قال: أتدرون لم دعوتكم؟ فقلنا: لا، قال: اشهدوا ابنى هذا ووصيى والقيم بأمري، و خليفتى من بعدى، من كان له عندى دين فليأخذه من ابنى هذا، ومن كانت له عندى عدة فليستنجزها منه، ومن لم يكن له بدمن لقائي فلايلقنى الا بكتابه ؛ وبهذا الاسناد عن محمد بن على عن ابى على الخزاز عن داود بن سليمان قال: قلت لأبي ابراهيم (عليه السلام): انى أخاف ان يحدث حدث ولا ألقاك فأخبرني من الامام بعدك؟ فقال: ابنى فلان يعنى اباالحسن (عليه السلام) ؛ وبهذا الاسناد عن ابن مهران عن محمد بن على عن سعيد بن ابى الجهم عن نصربن قابوس قال: قلت لأبى ابراهيم (عليه السلام): اننى، سألت أباك من الذى يكون من بعدك؟ فأخبرني انك انت هو، فلما توفى أبوعبدالله (عليه السلام) ذهب الناس يمينا وشمالا وقلت بك أنا وأصحابي، فأخبرني من الذى يكون بعدك من ولدك؟ قال: ابنى فلان ؛ وبهذا الاسناد عن محمد بن على عن الضحاك بن الاشعث عن داود بن زربي قال: جئت إلى ابى ابراهيم (عليه السلام) بمال فأخذ بعضه وترك بعضه، فقلت: اصلحك الله لأى شى تركته عندى؟ فقال: ان صاحب هذا الامر يطلبه منك، فلما جاء نعيه بعث إلى أبوالحسن الرضا (عليه السلام) فسئلنى عن ذلك المال: فدفعته اليه ؛ وبهذا الاسناد عن احمد بن مهران عن محمد بن على عن على بن الحكم عن عبدالله بن ابراهيم بن على بن عبدالله بن جعفربن أبى طالب عن يزيد بن سليط في حديث طويل عن ابى ابراهيم (عليه السلام) انه قال في السنة التى قبض عليه فيها: انى أوخذ في هذه السنة والامر الى ابنى على سمى على وعلى، فأما على الاول فعلى بن ابي طالب (عليه السلام)، وأما على الآخر فعلى بن الحسين (صلوات الله عليهم) ، أعطى فهم الاول وحلمه وعلمه ونصره ووده وورعه ودينه، ومحنة الاخر وصبره على ما يكره في الحديث بطوله ؛ اخبرنى ابوالقاسم جعفربن محمد عن محمد بن يعقوب عن محمد بن الحسن عن سهل بن زياد عن محمد بن على وعبيد الله بن المرزبان عن ابن سنان قال: دخلت على ابى الحسن موسى (عليه السلام) قبل أن يقدم العراق بسنة، وعلى ابنه جالس بين يديه، فنظر الى وقال: يا محمد انه سيكون في هذه السنة حركة فلاتجزع لذلك، قال: قلت: ومايكون جعلنى الله فداك فقد أقلقتنى؟ قال: أصير الى هذا الطاغية، امانه لايندانى منه سوء ولأمن الذى يكون بعده، قال: قلت: ومايكون جعلنى الله فداك؟ قال : {وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ } [إبراهيم: 27] قال: قلت: وما ذاك جعلني الله فداك؟

قال من ظلم ابنى هذا حقه وجحد امامته من بعدى كان كمن ظلم على بن ابي طالب (عليه السلام) امامته و جحد حقه بعد رسول الله (صلى الله عليه واله) ؛ قال: قلت: والله لئن مدالله لى في العمر لاسلمن له حقه ولا قرن بامامته، قال: صدقت يا محمد يمد الله لك في عمرك وتسلم له حقه وتقرله بامامته وامامة من يكون من بعده، قال: قلت: ومن يكون ذاك؟ قال: ابنه محمد قال: فقلت: له الرضا والتسليم .