«جاء في الآية الكريمة من سورة هود : {فَاسْتَقِمْ كَمَا أُمِرْتَ وَمَنْ تَابَ مَعَكَ } [هود: 112] ‏ وفي الحديث عن رسول اللّه صلّى اللّه عليه وآله وسلّم، قوله : «شيّبتني سورة هود لمكان هذه الآية».

لقد ذكر العارف الكامل الشيخ شاه‏آبادي [استاذ الامام الخميني] روحي فداه، أنّ هذا الأمر جاء في آية مباركة اخرى من سورة الشورى أيضا ولكن من دون‏ {ومَنْ تابَ مَعَكَ}‏، إلّا أنّ جهة اختصاص النبي بذكر آية سورة هود دون آية الشورى، إنّما يعود إلى أنّ اللّه تعالى طلب من النبي الكريم استقامة الامّة أيضا [قوله سبحانه : {وَ مَنْ تابَ مَعَكَ‏}] فكان يخشى أن لا يتحقّق ذلك الطلب، وإلّا فإنّه بذاته كان أشد ما يكون استقامة، بل كان صلّى اللّه عليه وآله وسلّم مظهر اسم الحكيم العدل» (1).

يبقى من الأمانة أن نسجّل أنّ للإمام الخميني علاقة وثيقة بهذه الآية، على غرار ما رأيناه في قوله سبحانه : {قُلْ إِنَّمَا أَعِظُكُمْ بِوَاحِدَةٍ أَنْ تَقُومُوا لِلَّهِ مَثْنَى وَفُرَادَى} [سبأ: 46] ، إذ أحصيت من نصوصه أكثر من خمسة عشرة موضعا تحدّث فيها عن هذه الآية الكريمة (2)، مركّزا بالذات على استقامة الامّة. وكم هو نافع أن تتقصّى دراسة مستقلّة أمثال هذه الآيات في التراث القرآني الخميني، وتقدّم بها دراسة هي أحوج ما تكون إليها الامّة في حاضرها.

__________________

(1)- شرح چهل حديث، 172.

(2)- راجع في هذه المواضع وتوثيقها : فصلية بيّنات، العدد 13، ربيع 1997 : 8- 14.