تناول القرآن الكريم في مواضع متعددة ما للذنوب من تأثيرات سلبية على إظلام القلب وتلويثه ، فقد جاء في سورة المؤمن : {كَذَلِكَ يَطْبَعُ اللَّهُ عَلَى كُلِّ قَلْبِ مُتَكَبِّرٍ جَبَّارٍ} [غافر: 35].

 وقال في موضع آخر : {خَتَمَ اللَّهُ عَلَى قُلُوبِهِمْ وَعَلَى سَمْعِهِمْ وَعَلَى أَبْصَارِهِمْ غِشَاوَةٌ وَلَهُمْ عَذَابٌ عَظِيمٌ } [البقرة : 7].

وجاء في الاية (46) من سورة الحج : {فَإِنَّهَا لَا تَعْمَى الْأَبْصَارُ وَلَكِنْ تَعْمَى الْقُلُوبُ الَّتِي فِي الصُّدُورِ} [الحج : 46].

نعم ... فأسوأ ما للاستمرار في الذنوب من آثار : إسوداد القلب ، فقدان نور العلم ، موت قدرة التشخيص بين ما هو حق وباطل.

فآثار ما تقترفه الجوارح من ذنوب تصل  إلى القلب وتحوله إلى مستنقع آسن ، وعندها لا يقوى الإنسان على تشخيص طريق خلاصه ، فيهوى في حفر الضلالة التي توصله لأدنى دركات الانحطاط ، وتكون النتيجة ان يرمي ذلك الإنسان مفتاح سعادته بنفسه من يده ، ولا يجني حينها إلا الخيبة والخسران.

وروي عن النبي (صلى الله عليه واله) انه قال : "كثرة الذنوب مفسدة للقلب".

وفي حديث آخر : "إن العبد إذا أذنب ذنبا نكتت في قلبه نكتة سوداء ، فإن تاب ونزع

واستغفر صقل قلبه ، وان عاد زادت حتى تعلو قلبه ، فذلك الرين الذي ذكر الله في القرآن : {كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ} [المطففين : 14].

وروي الحديث (بتفاوت يسير) عن الإمام الباقر (عليه السلام) .