اليوم : السبت ٠٧ ذو القعدة ١٤٤٧هـ المصادف ۲٥ نيسان۲۰۲٦م

الوضع الليلي
0
أحاديث وروايات المعصومين الاربعة عشر
أحاديث وروايات عامة
أحداث الظهور وآخر الزمان
الأخذ بالكتاب والسنة وترك البدع والرأي والمقايس
الأخلاق والآداب
التوحيد
العدل
النبوة
الامامة
المعاد
التقوى والعمل والورع واليقين
التقية
التوبة والاستغفار
الجنة والنار
الحب والبغض
الحديث والرواية
الخلق والخليقة
الدنيا
الذنب والمعصية واتباع الهوى
الشيعة
العقل
العلم والعلماء
الفتنة والفقر والابتلاء والامتحان
القلب
المعاشرة والمصاحبة والمجالسة والمرافقة
الموت والقبر والبرزخ
المؤمن
الناس واصنافهم
أهل البيت (عليهم السلام)
بلدان واماكن ومقامات
سيرة وتاريخ
عفو الله تعالى وستره ونعمته ورحمته
فرق وأديان
وصايا ومواعظ
مواضيع متفرقة
الفقه وقواعده
الاسراء والمعراج
الإيمان والكفر
الأنصاف والعدل والظلم بين الناس
الاسلام والمسلمين
الاطعمة والاشربة
هناك 529 صفحة انت الآن في الصفحة رقم 61
يحشر المرجئة عميانا وإمامهم أعمى...
ابن الوليد عن محمد العطار عن الاشعري عن الجاموراني عن علي ابن سليمان رفعه إلى أمير المؤمنين عليه ‌السلام قال : يحشر المرجئة عميانا وإمامهم أعمى فيقول بعض من يراهم من غير امتنا : ما نرى امة محمد إلا عميانا فيقال لهم : ليسوا من امة محمد صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله ، إنهم بدلوا فبدل... اكمل القراءة

لا يقبل الله الشفاعة في الناصبي ابدا...
أبي عن أحمد بن إدريس عن الاشعري عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن ابن بكير عن حمران عن أبي جعفر عليه ‌السلام قال : لو أن كل ملك خلقه الله عزوجل وكل نبي بعثه الله وكل صديق وكل شهيد شفعوا في ناصب لنا أهل البيت أن يخرجه الله عزوجل من النار ما أخرجه الله أبدا ، والله عزوجل... اكمل القراءة

الناصب لآل محمد شر من عابد الوثن...
ابن المتوكل عن محمد بن جعفر عن موسى بن عمران عن النوفلي عن البطائني عن أبي بصير قال : قال أبو عبد الله عليه ‌السلام : مدمن الخمر كعابد الوثن ، والناصب لآل محمد شر منه ، قلت : جعلت فداك ومن شر من عابد الوثن؟ فقال : إن شارب الخمر تدركه الشفاعة يوما ما، وإن الناصب لو شفع أهل... اكمل القراءة

لا يبغضنا أحد إلا بعثه الله يوم القيامة أجذم...
ابن الوليد عن الصفار عن أحمد بن محمد عن ابن فضال عن الهيثم عن إسماعيل الجعفي عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : قال رسول الله (ص) : لا يبغضنا أهل البيت أحد إلا بعثه الله يوم القيامة أجذم. اكمل القراءة

من ناصب عليا حارب الله...
أبي عن علي عن أبيه عن إبراهيم بن رجا عن أحمد بن يزيد عن أبان عن ابن عباس ، أو عن أبان عن ابن ثابت عن أنس قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله :  من ناصب عليا حارب الله ، ومن شك في علي فهو كافر. اكمل القراءة

من هو الناصبي؟
ابن الوليد عن محمد العطار عن الاشعري عن إبراهيم بن إسحاق عن عبد الله بن حماد عن عبد الله ابن سنان عن أبي عبد الله عليه ‌السلام قال : ليس الناصب من نصب لنا أهل البيت ، لأنك لا تجد رجلا يقول : أنا ابغض محمدا وآل محمد ، ولكن الناصب من نصب لكم وهو يعلم أنكم تتولونا وأنكم من... اكمل القراءة

ما ترى في رجل سبابة لعلي؟
أبي عن أحمد بن إدريس عن الاشعري عن علي بن الحكم عن هشام ابن سالم قال : قلت لابي عبد الله عليه ‌السلام : ما ترى في رجل سبابة لعلي؟ قال : هو والله حلال الدم ، لولا يعم به بريئا ، قلت : أي شيء يعم به بريئا؟ قال : يقتل مؤمن بكافر. اكمل القراءة

من فعل ذلك فقد خرج من الاسلام...
ماجيلويه عن عمه عن البرقي عن النهيكي باسناده يرفعه إلى أبي عبد الله عليه ‌السلام أنه قال : من مثل مثالا أو اقتنى كلبا فقد خرج عن الاسلام ، فقيل له : هلك إذا كثير من الناس ، فقال : ليس حيث ذهبت إنما عنيت بقولي : « من مثل مثالا » من نصب دينا غير دين الله ودعا الناس إليه ، وبقولي «... اكمل القراءة

ما تقول في قتل الناصب؟
أبي عن سعد عن أحمد بن محمد عن علي بن الحكم عن ابن عميرة عن ابن فرقد قال : قلت لابي عبد الله عليه ‌السلام : ما تقول في قتل الناصب؟ قال : حلال الدم أتقي عليك فان قدرت أن تقلب عليه حائطا أو تغرقه في ماء لكي لا يشهد به عليك فافعل ، قلت : فما ترى في ماله؟ قال توه ما قدرت عليه. اكمل القراءة

لا يبغضك يا علي إلا منافق...
أخبرني شيخنا المفيد عن الجعابي عن محمد بن سهل عن أحمد بن عمر عن محمد بن كثير عن إسماعيل بن مسلم عن الاعمش عن عدي بن ثابت عن زر بن حبيش قال : رأيت أمير المؤمنين علي بن أبي طالب عليه ‌السلام على المنبر وهو يقول: والذي فلق الحبة وبرأ النسمة إنه لعهد النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله... اكمل القراءة

لا تسبوا عليا وتؤذوه...
حدثني السلمي عن العتكي عن محمد بن الحسين الهمداني عن محمود بن متويه الواسطي عن القاسم بن عيسى عن رحم بن مصعب الباهلي عن قرة بن خالدة قال : قال أبو عبد الله رجا العطاردي : لا تسبوا هذا الرجل يعني عليا عليه ‌السلام فان رجلا سبه فرماه الله بكوكبين في عينيه.ـ وحدثني أيضا السلمي... اكمل القراءة

شتم علي عليه ‌السلام والبراءة منه...
حدثني القاضي أسد بن إبراهيم السلمي عن عمر بن علي العتكي عن أحمد بن محمد بن سليمان الجوهري عن أبيه عن محمد بن السري عن هشام بن محمد بن السائب عن أبيه عن عبد الرحمان بن السائب عن أبيه قال : جمعنا زياد في الرحبة فملا منا الرحبة والقصر وحملنا على شتم علي عليه ‌السلام والبراءة... اكمل القراءة

على مبغضي آل البيت لعنة الله...
حدثنا الفقيه ابن شاذان عن سهل بن أحمد عن عبد الله الديباجي عن موسى بن جعفر عن آبائه عليهم‌ السلام قال : قال رسول الله (ص) : دخلت الجنة فرأيت على بابها مكتوبا : لا إله إلا الله ، محمد حبيب الله ، علي بن أبي طالب ولي الله ، فاطمة أمة الله ، الحسن والحسين صفوة الله ، على مبغضيهم... اكمل القراءة

من أبغض عليا فعليه لعنة الله...
حدثني الشيخ أبو الحسن محمد بن أحمد بن علي بن الحسن بن شاذان عن محمد بن أحمد الشاشي عن أحمد بن زياد القطان عن يحيى بن أبي طالب عن عمرو بن عبد الغفار عن الاعمش عن أبي صالح عن أبي هريرة قال : كنت عند النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله إذ أقبل علي بن أبي طالب عليه ‌السلام فقال النبي (ص) :... اكمل القراءة

من سب عليا فقد سبني ومن سبني فقد سب الله...
باسناده عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : من سب عليا فقد سبني ، ومن سبني فقد سب الله ، ومن سب الله أدخل نار جهنم ، وله عذاب عظيم. اكمل القراءة

بغض علي عليه السلام...
من كتاب فضائل الصحابة للسمعاني باسناده عن جابر بن عبد الله الانصاري قال : كان النبي (ص) بعرفات وأنا وعلي عليه ‌السلام عنده فأومأ النبي صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله إلى علي عليه ‌السلام فقال : يا علي ضع خمسك في خمسي ، يعني كفك في كفي يا علي خلقت أنا وأنت من شجرة أنا أصلها وأنت فرعها... اكمل القراءة

المخالف لعلي بعدي كافر...
من كتاب البصائر عن ابن جبير عن ابن عباس أن رسول الله (ص) قال : المخالف لعلي بعدي كافر ، والشاك به مشرك مغادر ، والمحب له مؤمن صادق ، والمبغض له منافق ، والمحارب له مارق ، والراد عليه زاهق ، والمقتفي لأثره لاحق. اكمل القراءة

لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني...
عن عباس بن عبد المطلب عنه صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله ما بال أقوام يتحدثون فاذا رأوا الرجل من أهل بيتي قطعوا حديثهم ، والله لا يدخل قلب رجل الايمان حتى يحبهم لله ولقرابتهم مني. اكمل القراءة

أربعة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب...
روى ابن شيرويه في الفردوس عن ابن عباس قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله: أربعة لعنتهم ولعنهم الله وكل نبي مجاب ، الزائد في كتاب الله والمكذب بقدر الله ، والمتعزز بالجبروت ، ليذل من أعز الله ويعز من أذل الله والمستحل من عترتي ما حرم الله. ـ وعن أبي هريرة عنه صلى... اكمل القراءة

حرم الله الجنة على ظالم أهل بيتي...
ذكر الشيخ الطوسي في كتاب مصباح الانوار عن محمد بن إسماعيل عن أبي الحسن المثنى عن ابن مهرويه عن داود بن سليمان عن الرضا عن آبائه عليهم‌ السلام قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : حرم الله الجنة على ظالم أهل بيتي وقاتلهم وشانئهم والمعين عليهم ، ثم تلا قوله : « اولئك لا... اكمل القراءة

مرأة تلعن الامام ثلاث مرات...
الحارث الاعور وأبو أيوب الانصاري وجابر بن يزيد ومحمد بن مسلم عن أبي جعفر عليه ‌السلام وعيسى ابن سليمان عن أبي عبد الله عليه ‌السلام ودخل بعض الخبر في بعض أن عليا عليه ‌السلام كان يدور في أسواق الكوفة فلعنته امرأة ثلاث مرات فقال : يا ابنة سلقلقية كم قتلت من أهلك؟ قالت : سبعة... اكمل القراءة

حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي...
بالأسانيد الثلاثة عن الرضا عن آبائه عليهم‌ السلام قال : قال رسول الله صلى ‌الله‌ عليه‌ وآله : حرمت الجنة على من ظلم أهل بيتي وعلى من قاتلهم وعلى المعين عليهم وعلى من سبهم ، اولئك لا خلاق لهم في الآخرة ولا يكلمهم الله ولا ينظر إليهم يوم القيامة ولا يزكيهم ولهم عذاب أليم. اكمل القراءة

أهلك الله من عادنا...
المفيد عن الجعابي عن محمد بن عبيد الله بن أبي أيوب عن جعفر ابن هارون عن خالد بن يزيد عن ابي الصيرفي قال : سمعت أبا جعفر عليه ‌السلام يقول :  بريء الله ممن يبرأ منا ، لعن الله من لعننا ، أهلك الله من عادنا ، اللهم إنك تعلم أنا سبب الهدى لهم ، وإنما يعادونا لك فكن أنت المتفرد... اكمل القراءة

الناصب أشر من الكلب...
أبو عمرو عن ابن عقدة عن جعفر بن محمد بن هشام عن الحسين بن نصر عن أبيه عن عصاص ابن الصلت عن الربيع بن المنذر عن أبيه قال : سمعت محمد بن الحنفية يحدث عن أبيه قال : ما خلق الله عزوجل شيئا أشر من الكلب والناصب أشر منه. اكمل القراءة


Untitled Document
دعاء يوم السبت
بِسْمِ الله الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ ، بِسْمِ اللهِ كَلِمَةُ الْمُعْتَصِمينَ وَمَقالَةُ الْمُتَحَرِّزينَ، وَاَعُوذُ بِاللهِ تَعالى مِنْ جَوْرِ الْجائِرينَ، وَكَيْدِ الْحاسِدينَ وَبَغْيِ الظّالِمينَ، وَاَحْمَدُهُ فَوْقَ حَمْدِ الْحامِدينَ. اَللّـهُمَّ اَنْتَ الْواحِدُ بِلا شَريكِ، وَالْمَلِكُ بِلا تَمْليك، لا تُضادُّ فى حُكْمِكَ وَلا تُنازَعُ فى مُلْكِكَ. أَسْأَلُكَ اَنْ تُصَلِّيَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُولِكَ، وَاَنْ تُوزِعَنى مِنْ شُكْرِ نُعْماكَ ما تَبْلُغُ بي غايَةَ رِضاكَ، وَاَنْ تُعينَني عَلى طاعَتِكَ وَلُزُومِ عِبادَتِكَ، وَاسْتِحْقاقِ مَثُوبَتِكَ بِلُطْفِ عِنايَتِكَ، وَتَرْحَمَني بِصَدّي عَنْ مَعاصيكَ ما اَحْيَيْتَني، وَتُوَفِّقَني لِما يَنْفَعُني ما اَبْقَيْتَني، وَاَنْ تَشْرَحَ بِكِتابِكَ صَدْري، وَتَحُطَّ بِتِلاوَتِهِ وِزْري، وَتَمْنَحَنِيَ السَّلامَةَ في ديني وَنَفْسي، وَلا تُوحِشَ بي اَهْلَ اُنْسي وَتُتِمَّ اِحْسانَكَ فيما بَقِيَ مِنْ عُمْرى كَما اَحْسَنْتَ فيما مَضى مِنْهُ، يا اَرْحَمَ الرّاحِمينَ.

زيارات الأيام
زيارةِ النّبيِّ صلى الله عليه وآله في يَومِه وهو يوم السبت
اَشْهَدُ اَنْ لا اِلـهَ إلاّ اللهُ وَحْدَهُ لا شَريكَ لَهُ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُهُ وَاَنَّكَ مُحَمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ بَلَّغْتَ رِسالاتِ رَبِّكَ وَنَصَحْتَ لِاُمَّتِكَ وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ اللهِ بِالْحِكْمَةِ وَالمَوْعِظَةِ الْحَسَنَةِ وَاَدَّيْتَ الَّذى عَلَيْكَ مِنَ الْحَقِّ وَاَنَّكَ قَدْ رَؤُفْتَ بِالْمُؤْمِنينَ وَغَلَظْتَ عَلَى الْكافِرينَ وَعَبَدْتَ اللهَ مُخْلِصاً حَتّى أتاكَ اليَقينُ فَبَلَغَ اللهُ بِكَ اشَرَفَ مَحَلِّ الْمُكَرَّمينَ اَلْحَمْدُ للهِ الَّذِي اسْتَنْقَذَنا بِكَ مِنَ الشِّرْكِ وَالضَّلالِ. اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَاجْعَلْ صَلَواتِكَ وَصَلَواتِ مَلائِكَتِكَ الْمُقَرَّبينَ وَاَنْبِيائِكَ الْمـُرْسَلينَ وَعِبادِكَ الصّالِحينَ وَاَهْلِ السَّماواتِ وَالْاَرَضينَ وَمَنْ سَبَّحَ لَكَ يا رَبَّ الْعالَمينَ مِنَ الْاَوَّلينَ وَالاخِرينَ عَلى مُحَمَّد عَبْدِكَ وَرَسُوِلِكَ وَنَبِيِّكَ وَاَمينِكَ وَنَجِيبِكَ وَحَبيبِكَ وَصَفِيِّكَ وَ صَفْوَتِكَ وَخاصَّتِكَ وَخالِصَتِكَ وَخِيَرَتِكَ مِنْ خَلْقِكَ وَاَعْطِهِ الْفَضْلَ وَالْفَضيلَةَ وَالْوَسيلَةَ وَالدَّرَجَةَ الرَّفيعَةَ وَابْعَثْهُ مَقاماً مَحَمْوُداً يَغْبِطُهُ بِهِ الْاَوَّلُونَ وَالاخِرُونَ. اَللّـهُمَّ اِنَّكَ قُلْتَ وَلَوْ اَنَّهُمْ اِذْ ظَلَمُوا اَنْفُسَهُمْ جاؤوكَ فَاسْتَغْفَرُوا اللهَ وَاسْتَغْفَرَ لَهُمُ الرَّسُولُ لَوَجَدُوا اللهَ تَوّاباً رَحيماً اِلـهى فَقَدْ اَتَيْتُ نَبِيَّكَ مُسْتَغْفِراً تائِباً مِنْ ذُنُوبى فَصَلِّ عَلى مُحَمَّد وَآلِهِ وَ اْغِفْرها لي، يا سَيِّدَنا اَتَوَجَّهُ بِكَ وَبِاَهْلِ بَيْتِكَ اِلَى اللهِ تَعالى رَبِّكَ وَرَبّى لِيَغْفِرَ لى. ثمّ قل ثلاثاً: اِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ ثمّ قل: اُصِبْنا بِكَ يا حَبيبَ قُلُوبِنا فَما اَعْظَمَ الْمُصيبَةَ بِكَ حَيْثُ انْقَطَعَ عَنّا الْوَحْيُ وَحَيْثُ فَقَدْناكَ فَاِنّا للهِ وَاِنّا اِلَيْهِ راجِعُونَ يا سَيِّدَنا يا رَسُولَ اللهِ صَلَواتُ اللهِ عَلَيْكَ وَعَلى آلِ بَيْتِكَ الطّاهِرينَ هذا يَوْمُ السَّبْتِ وَهُوَ يَوْمُكَ وَاَنَا فيهِ ضَيْفُكَ وَجارُكَ فَاَضِفْنى وَاجِرْنى فَاِنَّكَ كَريمٌ تُحِبُّ الضِّيافَةَ وَمَأْمُورٌ بِالْاِجارَةِ فَاَضِفْني وَأحْسِنْ ضِيافَتى وَاَجِرْنا وَاَحْسِنْ اِجارَتَنا بِمَنْزِلَةِ اللهِ عِنْدَكَ وَعِنْدَ آلِ بَيْتِكَ وَبِمَنْزِلَتِهِمْ عِنْدَهُ وَبِما اسْتَوْدَعَكُمْ مِنْ عِلْمِهِ فَاِنَّهُ اَكْرَمُ الْاَكْرَمينَ. كيف يُصلّى على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) : يقول مؤلّف كتاب مفاتيح الجنان عبّاس القُمّي عُفى عَنْه: انّي كلّما زرته (صلى الله عليه وآله وسلم) بهذه الزّيارة بَدَأت بزيارته عَلى نحو ما علّمه الامام الرّضا (عليه السلام) البزنطي ثمّ قرأت هذِهِ الزّيارة، فَقَدْ رُوي بسند صحيح إنّ ابن أبي بصير سأل الرّضا (عليه السلام) كيف يُصلّى على النبيّ (صلى الله عليه وآله وسلم) ويسلّم عليه بَعد الصلاة فأجابَ (عليه السلام) بقوله: اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا رَسُولَ اللهِ وَرَحْمةُ اللهِ وَبَرَكاتُهُ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا مُحَمَّدُ بْنَ عَبْدِ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا خِيَرَةَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا حَبيبَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا صِفْوَهَ اللهِ اَلسَّلامُ عَلَيْكَ يا اَمينَ اللهِ اَشْهَدُ اَنَّكَ رَسُولُ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ مُحمَّدُ بْنُ عَبْدِ اللهِ وَاَشْهَدُ اَنَّكَ قَدْ نَصَحْتَ لِاُمَّتِكَ وَجاهَدْتَ فى سَبيلِ رَبِّكِ وَعَبَدْتَهُ حَتّى أتاكَ الْيَقينُ فَجَزاكَ اللهُ يا رَسُولَ اللهِ اَفْضَلَ ما جَزى نَبِيّاً عَنْ اُمَّتِهِ اَللّـهُمَّ صَلِّ عَلى مَحَمِّد وآلِ مُحَمِّد اَفْضَلَ ما صَلَّيْتَ عَلى اِبْرهِيمَ وَآلِ إبراهيمَ اِنَّكَ حَميدٌ مَجيدٌ.