المعيار و القانون الكلي في معرفة فضائل الاعمال و الأحوال و ترجيح بعضها على بعض عند أرباب القلوب : أن العمل كلما كان أكثر تأثيرا في إصلاح القلب و تصفيته و تطهيره عن شوائب الدنيا ، و أشد اعدادا له لمعرفة اللّه و انكشاف جلاله في ذاته و صفاته و افعاله ، كان أفضل.

وعلى هذا القانون ، لولا الاتحاد و العينية و التلازم بينهما ، لكان اللازم أن يوازن بين كل درجة درجة من درجات الصبر و الشكر و ترجيح أحدهما ، إذ لكل منهما درجات مختلفة في تنوير القلب و تصفيته ، و سبب الاختلاف أسباب :

منها - الاختلاف بين أقسام النعم و اقسام البلاء.

ومنها - اختلاف مراتب المعرفة و الفرح المأخوذين في الشكر، و اختلاف الطاعة التي تفعل في كل منهما صعوبة و سهولة.

فربما كان بعض درجات الصبر أشد تنويرا و أكثر إصلاحا للقلب من بعض درجات الشكر، و ربما كان الأمر بعكس ذلك في بعض آخر من درجاتهما.

فان الأعمال و الأحوال المندرجة تحت كل منهما كثيرة ، و باختلافها- كثرة و قلة -  تختلف درجاتهما.

فمن الأمور و الأحوال التي تندرج تحت الشكر: حياء العبد من تتابع نعم اللّه عليه ، و معرفته بتقصيره عن الشكر، و اعتذاره من قلة الشكر، و اعترافه بأن النعم ابتداء من اللّه - تعالى - من غير استحقاقه لها ، و علمه بأن الشكر أيضا نعمة من نعمه و مواهبه ، و حسن تواضعه بالنعم  والتذلل.

وقلة اعتراضه ، و حسن ادبه بين يدي المنعم ، و تلقي النعم بحسن القبول ، و استعظام صغيرها ، و شكر الوسائط، لقوله (صلى الله عليه واله): «من لم يشكر الناس لم يشكر اللّه».

و قال السجاد (عليه السلام): «اشكركم للّه اشكركم للناس» , و قال (عليه السلام) : «يقول اللّه - تعالى - لعبد من عبيده يوم القيامة : اشكرت فلانا؟ , فيقول : بل شكرتك يا رب! فيقول : لم تشكرني إذ لم تشكره» , و قال الصادق (عليه السلام) : «اشكر من انعم عليك ، و انعم على من شكرك» , و لا ريب في أنه كلما ازدادت هذه الأحوال في الشكر، و طال زمانه ، ازداد فضله , وقد نقل : «ان رجلا (كان) يهوى ابنة عم له ، وهي أيضا تهواه ، فاتفق مزاوجتهما  فقال الرجل ليلة الزفاف لها : تعالي حتى نحيي هذه الليلة شكرا للّه على ما جمعنا ، فقالت : نعم! فصليا تلك الليلة بأسرها ، ولم يتفرغ أحدهما الى صاحبه , فلما كانت الليلة الثانية ، قالا مثل ذلك ، فصليا طول الليل.

ولا يخفى أن هذا الشكر أفضل بمراتب من‏ صبرهما على بلاء العزوبة ، لو لم يحصل بينهما الجمع و الوصل.

مواضيع ذات صلة

الأخلاق النظريّة والأخلاق العمليّة

الأخلاق طبّ النفس

الكمال والحرية

أهميّة الأخلاق

استواء السرّ والعلانية.

الوقار.

حسن الخلق وثوابه.

مدح حسن الخلق وذم سيئه

طرق اكتساب حسن الخلق

معنى الخلق و تهذيبه‏

كيفية تحصيل السعادة

طيب الكلام‏