الأشخاص المبتلين بالتلكؤ أو لديهم خلل وبطئ في التكلم يُبرِزون ذلك بصور مختلفة ومتنوعة والتي من جملتها:

- لا يستطيعون بيان جميع الكلمات، فمثلاً نراهم متردّدين في ذلك.

- يجتر الكلام في داخل فمه، ولأجل بيان عبارة يتنفس بسرعة ويلهث.

- يستفيد لأجل بيان قصده في بعض الأحيان من حركات يده ولسانه ورأسه ويقع في المصاعب لأجل بيان مقصودة.

- أنتم ترونهم في بعض الأحيان وهم يتكلمون ولكن يضغطون على بعض الكلمات كأنهم لا يستطيعون أداء مقاطعها.

- بعض هؤلاء يتكلمون برأس لسانهم (يلثغون في الكلام)، يتكلمون بسرعة، يتكلمون بنقص.

- بعض هؤلاء فاقدين للمخرج الطبيعي لبعض الحروف. مثل مخرج حرف (الشين).

- بعض هؤلاء غير قادرين على فهم كلمة خارجة عن العبارة، بل يفهمون معنى الكلمة في ضمن العبارة فقط.

- بعض الأحيان من الممكن أن يسمع موضوعاً ولكنه لا يستطيع أن يعبر عنه ولا يفسره أو لا يستطيع بيان ما اكتسبه.

- في بعض الأحيان عندما تكلمه يفاجأ بنوع من الانقباض - أي عدم حركة الجهاز الصوتي - ولا يستطيع أن يتكلم إبتداءً ولكنه عندما يبدأ بالتكلم يستطيع أن يداوم وفجأة يخرج من فمه موج من الكلمات الغير واضحة (لكنة التونيك).

- من الممكن أن يخاف ويجتنب عن بيان العبارات الطويلة والصعبة.

- من الممكن في بعض الأحيان أن يكمّل الأفراد الترجيع ومراحله في التكلم ولكنه ليس لديه التكامل اللازم.

- من الممكن أن يتذكّروا الكلمات التي تحتويها عبارة معينة ولكنهم يُنهكون أنفسهم لبيان تلك العبارة.

- تكرار الكلمات والحروف كالببغاء وهو نوع آخر من اختلال اللسان (اكولاليا).

- يفهمون كلمة حول عبارة مثل أي طرفة. ولكنهم لا يعرفونها في عبارة اخرى مثل طرفة العين.

- بعض الأحيان لا يقدرون على تذكّر كلمات لبيان مسألة ويطنبون في الاكثار من الكلام.

- في بعض الأحيان لا يتذكّرون الكلمة الأصلية التي يقصدونها. بل يستفيدون من لغة اخرى.

- من الممكن أن يقدروا على قول العبارات القصيرة ولكنهم عاجزين عن الطويلة.

- بعض هؤلاء الأفراد يعانون من صعوبة في قدرة البيان أو توليد علامات الكلام، يسمع ويفهم ما يقوله الآخرون ولكنه عاجز عن بيان عقائدهم وآرائهم. 

مواضيع ذات صلة

الحالة الاجتماعية للعرب قبل الإسلام

الإمام علي (عليه السلام) وأهل الكتاب

ضعف الطفولة والشيخوخة

خلاف الأجيال

علاقة الجسد والروح

صفات الأخ

متطلبات مراحل العمر

علاقات الرذيلة والفضيلة

حكم المجتمع حول الحسن والسيء

الشرود الذهني

الانسان والميول غير الضرورية

تضارب الأفكار والتطور العلمي