0
EN
1
المرجع الالكتروني للمعلوماتية

الفضائل

الاخلاص والتوكل

الامر بالمعروف والنهي عن المنكر

الإيثار والجود والسخاء والكرم والضيافة  

الايمان واليقين والحب الالهي

التفكر والعلم والعمل

التوبة والمحاسبة ومجاهدة النفس

الحب والالفة والتاخي والمداراة

الحلم والرفق والعفو

الخوف والرجاء والحياء وحسن الظن

الزهد والتواضع والرضا والقناعة وقصر الامل

الشجاعة والغيرة

الشكر والصبر والفقر

الصدق

العفة والورع والتقوى

الكتمان وكظم الغيظ وحفظ اللسان

بر الوالدين وصلة الرحم

حسن الخلق والكمال

السلام

العدل والمساواة

اداء الامانة

قضاء الحاجة

فضائل عامة

الآداب

آداب النية وآثارها

آداب الصلاة

آداب الصوم والزكاة والصدقة

آداب الحج والعمرة والزيارة

آداب العلم والعبادة

آداب الطعام والشراب

آداب الدعاء

اداب عامة

الحقوق

الرذائل وعلاجاتها

الجهل والذنوب والغفلة

الحسد والطمع والشره

البخل والحرص والخوف وطول الامل

الغيبة والنميمة والبهتان والسباب

الغضب والحقد والعصبية والقسوة

العجب والتكبر والغرور

آفات اللسان والرياء

حب الدنيا والرئاسة والمال

العقوق وقطيعة الرحم ومعاداة المؤمنين

سوء الخلق والظن

الظلم والبغي والغدر

السخرية والمزاح والشماتة

رذائل عامة

علاج الرذائل

علاج البخل والحرص والغيبة والكذب

علاج التكبر والرياء وسوء الخلق

علاج العجب

علاج الغضب والحسد والشره

علاجات رذائل عامة

أدعية وأذكار

صلوات وزيارات

قصص أخلاقية

إضاءات أخلاقية

موضوعات عامة

قم بتسجيل الدخول اولاً لكي يتسنى لك الاعجاب والتعليق.

التعصب

المؤلف:  السيد حسين الحسيني

المصدر:  مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث

الجزء والصفحة:  246-247

31-5-2020

3713

+

-

20

لا شك ان كل إنسان يرتبط بأرض او قبيلة او قومية فإنه يعشقها ، وهذه العلاقة بالأرض أو القبيلة ، ليست غير معيبة فحسب ، بل هي عامل بناء لأبناء المجتمع ، إلا ان لهذا الأمر حدودا ، فلو تجاوز الحدود فإنه سينقلب إلى عامل مخرب ، وربما إلى عامل مفجع.

والمراد من التعصب او العصبية القومية او القبلية المذمومة والسلبية ، هو الإفراط في التعصب او العصبية ...

" التعصب " و "العصبية" في الاصل من مادة (عصب) ومعناه واضح ، وهو الغضروف الذي يربط المفاصل ، ثم اطلق التعصب والعصبية على كل ارتباط ... إلا ان هذا اللفظ او هذين اللفظين يستعملان عادة في المفهوم الإفراطي المذموم.

إن الدفاع المفرط عن القوم او القبيلة أو الارض والوطن ، كان مصدرا لكثير من الحروف على طول التاريخ ، وعاملا على انتقال الخرافات والتقاليد السيئة على انها آداب وسنن في قبيلة ما أو امة ما ! إلى أمم آخر !

هذا الدفاع او الانتماء المتطرف ، قد يبلغ حدا بحيث يرى اسوأ أفراد قبيلته في نظره جميلا ، واحسن افراد القبيلة الاخرى في نظره سيئا ... وكذلك الحال بالنسبة إلى السنن والآداب السيئة والحسنة ... وبتعبير آخر : ان التعصب القومي يلقي ستارا من الجهل والانانية على افكار الإنسان وعقله ، ويلغي التقييم الصحيح !

هذه الحالة من العصبية كانت لها صورة اكثر حدة بين بعض الامم ، ومنهم العرب المعرفون بالتعصب.

وقد قرانا في الايات القرأنية انه لو انزل الله القرآن على غير العرب لما كانوا به مؤمنين ، {وَلَوْ نَزَّلْنَاهُ عَلَى بَعْضِ الْأَعْجَمِينَ * فَقَرَأَهُ عَلَيْهِمْ مَا كَانُوا بِهِ مُؤْمِنِينَ} [الشعراء: 198، 199].

جاء في تفسير علي بن ابراهيم عن الإمام الصادق (عليه السلام) انه قال : "لو نزل القرآن على العجم ما آمنت به العرب ... وقد نزل على العرب فأمنت به العجم ، فهذه فضيلة العجم"(1).

_______________

1- تفسير نور الثقلين : 4 / 165 .

 

 

لا توجد تعليقات بعد

ما رأيك بالمقال : كن أول من يعلق على هذا المحتوى

اخر الاخبار

اشترك بقناتنا على التلجرام ليصلك كل ما هو جديد