أضاءات

حسن عبد الهادي اللامي

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

هل تعرف من هو الصديق الحقيقي

أضف تعليق أعجبني

518

عقيل الحمداني

الادب العربي

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

حان وقت الانصراف ..

أضف تعليق أعجبني

790

مصطفى الانباري

2018/10/28م منذ 7 سنوات

استاذ كبير كما عهدناك ...

أعجبني

hussein Manati

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

{وَقَالَ فِرْعَوْنُ يَا أَيُّهَا الْمَلَأُ مَا عَلِمْتُ لَكُم مِّنْ إِلَٰهٍ غَيْرِي فَأَوْقِدْ لِي يَا هَامَانُ عَلَى الطِّينِ فَاجْعَل لِّي صَرْحًا لَّعَلِّي أَطَّلِعُ إِلَىٰ إِلَٰهِ مُوسَىٰ وَإِنِّي لَأَظُنُّهُ مِنَ الْكَاذِبِينَ () وَاسْتَكْبَرَ هُوَ وَجُنُودُهُ فِي الْأَرْضِ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَظَنُّوا أَنَّهُمْ إِلَيْنَا لَا يُرْجَعُونَ}
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

613

منتظر الموسوي

الادارة والاقتصاد

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

الأجر (Wage) بالمعنى الاقتصادي هو التعويض المدفوع للعامل الأجير كثمن لجهده المستغل من قبل شخص (منتج) أو أشخاص آخرين (منتجون) خلال مدة زمنية معينة ، وتختلف الأجور من ناحية طريقة الدفع ، فعندما يُدفع بصورة منتظمة الى العامل الأجير وبشكل نقد فانه يُعرف بالأجر النقدي ، أما عندما يُدفع على شكل مدفوعات مادية أو طبيعية كالسكن أو دفع جزء منه بشكل منتجات فانه يُعرف باسم الأجر الطبيعي أو العيني وغالباً ما يظهر هذا النوع من الأجور في الزراعة .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1195

مرتضى صادق

الزراعة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

الافتراس في الحشرات هو مهاجمة حشرة ما أو أحد أطوارها لحشرة أخرى أو طور من أطوارها، والتغلب ثم التغذية عليها، وتسمى الحشرة المهاجمة بالمفترس والأخرى بالفريسة Prey، ويعيش الطور اليرقي للحشرة المفترسة حراً طليقاً (تستخدم حالة الافتراس في المكافحة الحيوية للحشرات).

أضف تعليق أعجبني

1529

علي الحسناوي

القانون

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

لا يجوز استجواب المتهم وهو مقيـد

أضف تعليق أعجبني

1165

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

هو الحسين يأبى الا ان يتم نوره ... وهذه الاربعينية هل تعلمون لها من نظير ، وهذه كربلاء هل تعلمون لها من مبارز ...

أضف تعليق أعجبني

1207

علي الغزالي

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

في الاربعين تسير الملايين صوب راية الأباة ، تلك الراية الخفاقة التي رفرفت عالياً في سماء ارواحهم ؛ ليتفيئوا بها عزة وكرامة ، واقفين بالضد من راية الباطل بما تمثله من شرٍ وقبحٍ وتجبرٍ وحقدٍ وكراهيةٍ وكبرٍ ، وكل تلك المعاني اللاانسانية على مرِ التاريخ.

أضف تعليق أعجبني

739

عباس الاسدي

الفقه واصوله

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

وقفة فقهية :
إعلم أن العصير الزبيبي والتمري لا ينجس ولا يحرم بالغليان ، فيجوز وضع التمر والزبيب والكشمش في المطبوخات مثل المرق والمحشى والطبيخ وغيرها، وكذا دبس التمر المسمى بدبس الدمعة.

أضف تعليق أعجبني

354

صلاح هاشم شهيد

علم الأحياء

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٨ م

الحساسية للأغذية Food Allergy
هي التفاعلات المناعية ضد المستضدات الداخلة مع الغذاء وتكون أكثر وضوحاً في الأطفال نظراً لعدم التطور الكامل
لأجهزتهم المناعية، وتحصل الاضطرابات المناعية عند تلامس المستضدات مع الأغشية المخاطية للأمعاء، ولذلك
تكون الاضطرابات المعوية هي أعراض ثانوية للاستجابات المناعية التي تحصل في الأمعاء. وتساعد بعض أنواع
وسلالات بكتريا حامض اللاكتيك في التخلص من هذه الحساسية .
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

765

zahrat alkafeel

مواضيع عامة

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

قبس من نور الامام الحسين عليه السلام ..

قال الامام الحسين ( عليه السلام ) : ( مَا أخذَ اللهُ طَاقَة أَحَدٍ إِلاّ وَضع عَنه طَاعَته ، ولا أخَذَ قُدرتَه إِلاَّ وَضَعَ عنه كُلفَتَه ) .
و قال ( عليه السلام ) : ( إِيَّاك وما تَعتَذِرُ مِنه ، فإِنَّ المُؤمنَ لا يُسيءُ ولا يَعتَذِر ، وَالمُنَافق كُل يوم يُسيءُ وَيعتذر ) .
و قال ( عليه السلام ) : ( الاستدراج من الله سبحانه لعبده ان يسبغ عليه النعم ويسلبه الشكر )
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

1137

Ahmed Ali

Learning English

منذ 7 سنوات نشر في ٢٠١٨/١٠/٢٧ م

Imam Ali Ibn Abi Talib once said, “Patience ensures victory.”

Let us learn from the master of eloquence to always be patient, for through patience, great things are accomplished.

أضف تعليق أعجبني

240

آمال كاظم الفتلاوي

2018/10/28م منذ 7 سنوات

لو صاحبة العبارات المنشورة ترجمة اعتقد لكانت افضل واكثر فائدة ، الا اذا كانت لك وجهة نظر خاصة ... احسنت استاذي لعزيز مأجور ان شاء الله .

أعجبني

اخر التعليقات