أضاءات

منذ 2 دقائق نشر في ٢٠٢٦/٠٨/١٠ م

يُنصح الأبوان بعدم اللجوء للعقاب من أول تقصير، ولا يتم تكليف الطفل بأعمال إضافية كنوع من العقاب حتى لا يكون رد الفعل عكسياً من الطفل.

أضف تعليق أعجبني

3

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 6 ساعات نشر في ٢٠٢٦/٠٨/١٠ م

إن المشاعر عبارة عن مجموعات منفصلة من الأحاسيس الجسدية التي تعترينا في مواقف محددة، وهي تتراوح في حدتها من الرقة إلى منتهى القوة. إنها تصاحبنا بشكل دائم، فهي تتدفق وتبزغ كلما استطعنا التعامل مع أي حدث ونحن نواصل مسيرة الحياة. إننا في حالة شعور دائم؛ لأن المشاعر صفة ملازمة للكائن الحي!
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

5

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 23 ساعة نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٩ م

روي عن النبي محمد (صلى الله عليه وآله وسلم): السخي قريب من الله وقريب من الناس وقريب من الجنة بعيد من النار والبخيل بعيد من الله بعيد من الناس بعيد من الجنة وقريب النار ولا يسمى سخيا إلا الباذل في طاعة الله ولوجهه ولو كان برغيف أو شربه ماء. مصباح الشريعة: ص83.

أضف تعليق أعجبني

12

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 2 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٨ م

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): إياكم ودعوة المظلوم فإنها ترفع فوق السحاب حتى ينظر الله عز وجل إليها فيقول: ارفعوها حتى أستجيب له، وإياكم ودعوة الوالد فإنها أحد من السيف. أصول الكافي: ج2، ص509.

أضف تعليق أعجبني

8

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 2 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٨ م

التخطيط / يقدم لك معايير واضحة ومقاييس محددة للتقدم من أجل تحقيق أهدافك.

أضف تعليق أعجبني

14

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 5 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٥ م

روي عن أبي عبد الله (عليه السلام) قال: لا تكون الصداقة إلا بحدودها، فمن كانت فيه هذه الحدود أو شئ منها فانسبه إلى الصداقة ومن لم يكن فيه شئ منها فلا تنسبه إلى شئ من الصداقة فأولها أن تكون سريرته وعلانيته لك واحدة، والثاني أن يرى زينك زينه وشينك شينه، والثالثة أن لا تغيره عليك ولاية ولا مال، والرابعة أن لا يمنعك شيئا تناله مقدرته، والخامسة وهي تجمع هذه الخصال أن لا يسلمك عند النكبات. أصول الكافي: ج2، ص 639.
قراءة كامل الموضوع read more

أضف تعليق أعجبني

12

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 5 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٥ م

عن الامام علي (عليه السلام) في الإصلاح بين الناس: (من كمال السعادة السعي في صلاح الجمهور) / الغرر والدرر.

أضف تعليق أعجبني

592

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 6 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٤ م

قُم جدد الحُزن في العشرين من صفرِ
فـفيـهِ رُدت رؤوسُ الآلِ لـلـحـفـرِ ..
يا دافني الرأس عند الجُثة احتفظوا ..
بـالـله لا تنـثروا تـربـآ على قمرِ ..
لا تدفنوا الرأس الا عند مرقدهِ ..
فـأنه روضة الـفُردوس والزهـرِ ..

أضف تعليق أعجبني

15

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 6 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٤ م

لقد جعل الإسلام للعمل أهمية كبيرة، ينقل صاحب اسد الغابة في كتابه. ان رسول الله (صلى الله عليه وآله) قبل يد عاملٍ وقد تخشنت من العمل وقال: (هذه يد لا تمسها النار) / الوسائل، ج12، ص6.

أضف تعليق أعجبني

15

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٣ م

من الناس من وجد متاع الحياة وزخرفها عرضاً زائلاً ولذة مؤقتة، فأخذ من الدنيا ما لا بدَّ منه، وعاش عيش الكفاف من الكسب الحلال.

أضف تعليق أعجبني

17

سيف علي الطائي

الاسرة والمجتمع

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٣ م

روي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم): ((ما من قوم اجتمعوا في مجلس فلم يذكروا اسم الله عز وجل ولم يصلوا على نبيهم إلا كان ذلك المجلس حسرة ووبالا عليهم)). أصول الكافي: ج2 ، ص 497.

أضف تعليق أعجبني

23

ليث الزبيدي

الاسرة والمجتمع

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٨/٠٢ م

من الأخلاقيات التي يجب على المرء ـ أو يجدر به ـ التزامها في تعامله مع الناس وعلاقته بهم هي / التعاون معهم، ومساعدتهم في أمور واعمال البر والخير والصلاح والفضيلة.

أضف تعليق أعجبني

27

اخر التعليقات