أضاءات

منذ 6 ساعات نشر في ٢٠٢٦/٠٧/٠١ م

روي عن الامام الصادق (عليه السلام) يقول: تفقهوا في الدين فإنه من لم يتفقه منكم فهو أعرابي، إن الله عزوجل يقول في كتابه: ليتفقهوا في الدين ولينذروا قومهم إذا رجعوا إليهم لعلهم يحذرون.

15

علي النعيمي

الفقه واصوله

منذ 1 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٣٠ م

التكليف : «بعث من يجب طاعته ابتداءً على‏ ما فيه مشقّة من فعلٍ أو ترك».

أضف تعليق أعجبني

11

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٨ م

اليوم الثاني عشر من المحرّم : في هذا اليوم دخل الركب الى الكوفة ففزع أهل الكوفة وخرجوا الى الشوارع، بين متسائل لا يدري لمَن السبايا، وعارفٍ يُكفكفُ أدمعاً ويُضمر ندماً. ودخل ركب السبايا الى قصر الكوفة، فانبرى ابن زياد مخاطباً السيدة زينب (عليها السلام) وشامتاً بها "الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم وكذّب أحدوثتكم"، فردّت عليه بلسان المرأة الواثقة من أهدافها "الحمد لله الذي أكرمنا بنبيّه محمد (صلى الله عليه وآله وسلم) وطهّرنا من الرجس تطهيراً، إنّما يُفتَضَح الفاسق ويكذّب الفاجر وهو غيرُنا".
قراءة كامل الموضوع read more

9

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٧ م

في الحادي عشر من المحرم لمّا سيّر ابن سعد (لعنة الله) بالرؤوس إلى الكوفة، أقام مع الجيش إلى الزوال من اليوم الحادي عشر، فجمع قتلاه وصلّى عليهم ودفنهم، وترك سيّد شباب أهل الجنّة وريحانة الرسول الأكرم (صلى الله عليه وآله وسلم) ومَن معه من أهل بيته وصحبه بلا غسل ولا كفن ولا دفن، تسفي عليه الصبا، ويزورهم وحش الفلا.
قراءة كامل الموضوع read more

11

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 5 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٦ م

لا يوم كيومك يا ابا عبد الله ...عظّم الله أجورنا بمصابنا بالحسين (عليه السلام) وجعلنا وإيّاكم من الطالبين بثأره مع وليّه الإمام المهدي من آل محمّد (صلّى الله عليه وآله).

52

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 6 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٥ م

كربلاء هي أن تبكي للمصاب، وتعتز بالموقف، وتؤمن أن الحق يبقى شامخًا مهما تكاثرت عليه قوى الظلم

أضف تعليق أعجبني

13

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 7 أيام نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٤ م

ثمة روايات عديدة تكاد تبلغ حدّ التواتر تعرب عن أنّ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم بكى على الحسين سبطه الاَصغر لما يلمَّ به وبأهله وأنصاره

أضف تعليق أعجبني

29

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٣ م

إنّ من مقتضيات هذه الزيارة : ـــ مضافاً إلى إستذكار تضحيات الإمام الحسين ( ع ) في سبيل الله تعالى ـــ هو الإهتمام بمراعاة تعاليم الدين الحنيف

16

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢١ م

من آداب الزيارة أن يتصدق على الفقراء بما يعن له أن يتصدّق به. ومن المعلوم فائدة التصدّق في مثل هذه المواسم ، فإنّ فيه معاونة المعوزين وتنمية روح العطف عليهم.

22

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٢٠ م

السَّلام عَلَيْكَ يَا أبا عَبْدِ اللهِ وَعلَى الأرواحِ الّتي حَلّتْ بِفِنائِكَ

22

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٩ م

عن الإمام علي عليه ‌السلام عن رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله قال : « إذا كان يوم القيامة نادى مناد من بطنان العرش : يا أهل القيامة غضّوا أبصاركم لتجوز فاطمة بنت محمّد ، مع قميص مخضوب بدم الحسين ، فتحتوي على ساق العرش ، فتقول : أنت الجبّار العدل اقض بيني وبين من قتل ولدي ، فيقضي الله لابنتي وربّ الكعبة.
ثمّ تقول : اللهم اشفعني فيمن بكى على مصيبته ، فيشفعها الله فيهم »
قراءة كامل الموضوع read more

35

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٨ م

في عاشوراء تنتصر المبادئ حين تتراجع المكاسب

أضف تعليق أعجبني

39

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٨ م

عاشوراء تجسيدٌ حيٌّ لقيم القرآن الكريم

أضف تعليق أعجبني

41

علي النعيمي

مواضيع عامة

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٨ م

عاشوراء حاضرةٌ كلما اختار الإنسان الحق رغم الضغوط والتحديات

أضف تعليق أعجبني

28

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٧ م

«كتب رجل إلى الحسين بن علي عليهما السلام: يا سيّدي، أخبرني بخير الدنيا والآخرة. فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم، أمّا بعد فإنّه من طلبَ رضا الله بسخط الناس كفاه الله أمورَ الناس، ومن طلب رضا الناس بسخطِ الله وكله الله إلى الناس، والسلام»

38

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٦ م

روي عن سيد الشهداء (عليه السّلام) : ما الموت إلا قنطرة يعبر بكم عن‌ البؤس و الضراء إلى الجنان الواسعة و النعيم الدائم، فأيكم يكره أن ينتقل من سجن إلى ‌قصر، و ما هو لأعدائكم إلا كمن ينتقل من قصر إلى سجن و عذاب.

34

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 2 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٤ م

نزعة الإنسان إلى الحياة المدنية: هناك نظريتان في تفسير هذه النزعة الانسانية :
الاولى: أن الإنسان «مدني بالطبع» فهو بدافع فطري محض يفر من الحياة الفردية إلى الحياة الاجتماعية.
والثانية: أن الإنسان «مستخدم بالطبع» ، يميل إلى استخدام كلّ شيء في الطبيعة لصالح غرائزه ومتطلّبات فطرته ، ولا يمكنه تحقيق هذا الدافع إلا في إطار الحياة الاجتماعية.
وعلى كل تقدير ، لا مفر للإنسان عن الحياة الاجتماعية سواء لكونه مدنيا بالطبع أو مستخدما بالطبع.
قراءة كامل الموضوع read more

27

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٣ م

يجب أن يكون الامام معصوماً في نفس الأمر، وأفضل أهل زمانه في سائر الكمالات

أضف تعليق أعجبني

43

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١٢ م

الطاعة العمليّة:
إنّ المشكلة الأكبر التي واجهها الأئمّة المعصومون (عليهم السلام)على امتداد حياتهم المباركة؛ هي عدم امتثال الناس لأوامرهم على المستوى العمليّ على الرغم من ولائهم لهم (عليهم السلام)، وهذا الامر يجري في الغيبة الكبرى.

56

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 3 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/١١ م

التوحيد في الرازقية: اي التوحيد في الرزق كما قال تعالى: {إِنَّ اللَّهَ هُوَ الرَّزَّاقُ} [الذاريات: 58] ‏ ...
والمخالف في هذا المقام المفوّضة و الغلاة لعنهم اللّه حيث قالوا بأن الأمر في الرزق مفوّض إلى الأئمة، نعوذ باللّه من هذا الاعتقاد الفاسد، والشيعة الاثنى عشرية بريئة من هذا الاعتقاد.
قراءة كامل الموضوع read more

35

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 4 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٠٦ م

أرثيك أم أرثي بـك التنـزيلا
فلقد فجعت الدين جيلاً جــيلا
أرثي الأئمة فيك أم أرثي الهدى
والأوليـاء معاشـراً وقـبيلا
فلقد هززت الكون حتى لم تدع
للفكـر إلا حـيرة وذهــــــــولا.

27

علي النعيمي

مواضيع عامة

منذ 4 أسابيع نشر في ٢٠٢٦/٠٦/٠٥ م

عن اميرالمومنين الامام علي بن ابي طالب (علیه السلام):
"هَلَكَ خُزّانُ الأموالِ وهُم أحياءٌ ،والعُلَماءُ باقونَ ما باقي الدهر".

27

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٥/٣١ م

عذاب القبر: مما يدل عله في القرآن الكريم قوله تعالى في قوم نوح: { أُغْرِقُوا فَأُدْخِلُوا نَارًا} [نوح: 25]، حيث اشتمل النص على فاء التعقيب، فيكون ادخالهم النار عقيب الاغراق، وهو قبل يوم القيامة، وذلك عذاب القبر

30

علي النعيمي

العقائد الاسلامية

منذ 1 شهور نشر في ٢٠٢٦/٠٥/٢٩ م

- إدراكات الإنسان تنقسم إلى نوعين :
1 ـ الإدراكات التي هي وليدة العوامل الخارجة عن وجود الإنسان بحيث لولاها لما وقف الإنسان عليها بتاتا ، مثل ما وقف عليه من قوانين الفيزياء والكيمياء والهندسة.
2 ـ الإدراكات النابعة من داخل الإنسان وفطرته من دون أن يتدخل في الإيحاء عامل خارجي. كمعرفة الإنسان بنفسه وإحساسه بالجوع والعطش.
قراءة كامل الموضوع read more

61

اخر التعليقات