أسباب نفسية ترفض الإسراف في الطعام :- قال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «نور الحكمة الجوع ، والتباعد من اللّه الشبع، والقربة إلى اللّه حب المساكين والدنو منهم».وقال (صلى الله عليه وآله وسلم) : «ليس بمؤمن من بات شبعانا وجاره طاويا»،وقال«لا تميتوا القلوب بكثرة الطعام والشراب، فإنّ القلوب تموت كالزروع إذا كثر عليه الماء».
قراءة كامل الموضوع

ناقلات الحديد Transferrins
مجموعة من البروتينات السكرية التي لها القابلية للارتباط بالحديد وتشمل مجموعة من البروتينات منها Transferrin وهو أهم بروتينات ربط الحديد في المصل و Ovatransferrin الموجود في زلال البيض وMelanotransferrin و Lactoferrin الموجود في الحليب ، ولكل من هذه البروتينات عدة وظائف يقوم بأدائها في الكائن الموجود فيه وأهمها مقاومة الممرضات.,في الإنسان تقوم الناقلات بالارتباط بالحديد وكل جزيئة ترتبط إلى ذرتي حديد وتنقله إلى الكبد لخزنه أو إلى نخاع العظام لتخليق الهيموغلوبين
قراءة كامل الموضوع

استَفِدْ مِن جميعِ المعلوماتِ حولَ هدفِكَ، ولكنْ لا تبقى تراوحُ على الأفكارِ القديمةِ! تطلَّعْ الى معرفةِ تجاربِ المعاصرينَ، والنظرياتِ الجديدةِ، واستَفِدْ مِن خبراتِهم وأستَشِرْ المتخصصينَ، وتَفَحَّصْ وقارنْ بينَ الأفكارِ وانتقي أكثرَها نُضجاً ومُلامسةً معَ الواقعِ.

ما الجسم في هذا الوُجودِ سِوى بَلىً
تمشي العُصورُ على أَديمِ تُرابِهِ
مِن عَهد آدمَ والضريحُ مهيّأ
وجميع هذا الخَلقِ رَهنُ طِلابه
"إلياس أبوشبكة"

إن الأم هي المدرسة الأولى في صنع مستقبل الطفل وهي التي تبني شخصيته واتجاهاته وعاداته وأخلاقه ، وتحلّق به نحو عالم الخير والكمال ، وجعله متسماً بالصلاح والإتزان شريطة أن تكون مهذبة صالحة وإنشاء الجيل الصالح مقرون بها حتماً.

السؤال: هل ما يوجد في ارض المسلمين لو شك في تذكية اللحوم محكوم بالطهارة ؟
الجواب: ما يوجد مطروحاً في ارض المسلمين مما يشك في تذكيته وان كان محكوماً بالطهارة على الاظهر ولكن الحكم بتذكيته وحلية اكله محل اشكال، ما لم يحرز سبق احدى الامارات المتقدمة عليه.
السؤال: ما هو حكم الذبح بالمكائن الحديثة وهل يكفي في التذكية ؟
الجواب: إذا كان المسؤول عن تشغيل الجهاز مسلماً ويكرر التسمية ما دام الجهاز مشتغلاً بالذبح كفى في التذكية .
قراءة كامل الموضوع

المادة 141 جنائي
اذا كون الفعل الواحد جرائم متعددة وجب اعتبار الجريمة التي عقوبتھا أشد والحكم بالعقوبة المقررة لھا وإذا كانت العقوبات متماثلة حكم بإحداھا.

{وله الدين واصباً}.
«واصب»: من «الوصوب»، بمعنى الدوام. وفسّرها البعض بمعنى (الخالص) (ومن الطبيعي أن ما لم يكن خالصاً لم يكن له الدوام. أما الذين اعتبروا «الدين» هنا بمعنى الطاعة، فقد فسّروا «واصباً» بمعنى الواجب، أيْ: يجب إِطاعة اللّه فقط.
ونقرأ في رواية عن الإِمام الصادق(عليه السلام) أنّ شخصاً سأله عن قول اللّه {وله الدين واصباً} قال: «واجباً»(
قراءة كامل الموضوع

نهاية الجملة المقتبسة أو التعليق:
ترتكز هذه النهاية على قول حاسم في موضوعه أو موقف له دلالته أو تصرف له نتائجه أو نصيحة من النصائح، أو توجيه من التوجيهات أو حل من الحلول، وتأتي جميعها على لسان المتحدث يقتبسها المحرر من أقواله أو تعليقاته على وضع هام من الأوضاع التي تناولها الحديث.
قراءة كامل الموضوع

القوانين النافذة في المهجر (22) : سؤال : موظف مسلم بشركة غيرمسلمة ، يستطيع أن يأخذ من حاجات الشركة شيئاً دون علم الشركة ، فهل يجوز له ذلك؟
جواب : لا يجوز ذلك له.

معنى الزوج :
أغلب الناس يتوهمون أن (الزوج) يعني الاثنين. مع ان الاثنين هما (الزوجان) ، (والزوج) هو الواحد من الزوجين . أما الاثنان غير المتشابهين فيطلق عليهما (الشفع) ، والواحد منهما هو (الوتر). يقول تعالى :
{وَالْفَجْرِ (1) وَلَيَالٍ عَشْرٍ (2) وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ} [الفجر: 1 - 3] يقصد بالشفع والوتر أيام عيد الاضحى المبارك الثلاثة ؛ فالشفع هو اليومان الأولان ، والوتر هو اليوم الأخير.
وأكد القرآن على الزوجية في كل المخلوقات .
قراءة كامل الموضوع

اليوم ذكرى رحيل العالم الكبير نصير الدين الطوسي: محمد بن الحسن الجهرودي الطوسي، المشهور بـالخواجة نصير الدين الطوسي أحد أبرز الشخصيات في تاريخ الفكر الإسلامي. يعد الشيخ نصير الدين الطوسي مؤلفاً كبيراً فقد دوّن الكثير من الكتب والمقالات والرسائل في علوم مختلفة منها علوم الأخلاق، والمنطق، والفلسفة، والكلام، والرياضيّات والنجوم، ويمكن الإشارة إلى بعض هذه المؤلفات من قبيل: تجريد الاعتقاد، أخلاق ناصري، أوصاف‌ الأشراف، شرح الإشارات.
قراءة كامل الموضوع