بارالمبية باريس للمعوقين 2024: الأعمى، تجري، ألواح، موج في القرآن الكريم (ح 71)

الرئيسة / مقالات اسلامية

د. فاضل حسن شريف

عدد المقالات : 789

الألعاب الرياضية التي يمارسها عادة ذوي الاحتياجات الخاصة أو المعوقين: العاب القوى، كرة السلة على الكراسي المتحركة، سباق الدراجات، ركوب الخيل، المبارزة بالسيف على الكراسي، رفع الأثقال، السباحة، كرة المضرب، كرة القدم للصم، كرة الطاولة، كرة القدم للشلل الدماغي، كرة الطائرة من جلوس، الجودو، و البوشيا للاعاقة الحركية. كل حلقة من هذه السلسلة تشمل مصطلحات قرآنية مذكورة برياضة المعوقين وأهمها الكرسي وأعضاء الجسم المتأثرة بالاعاقة، بالاضافة الى مصطلحات مشتركة مع رياضة الاصحاء، ورياضة المعوقين عالميا.

من المعوقين العميان أو العمي ولهم رياضة خاصة بهم مثل كرة القدم للعميان. جاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله تعالى عن الأعمى "قُل لَّا أَقُولُ لَكُمْ عِندِي خَزَائِنُ اللَّهِ وَلَا أَعْلَمُ الْغَيْبَ وَلَا أَقُولُ لَكُمْ إِنِّي مَلَكٌ ۖ إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَىٰ إِلَيَّ ۚ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ ۚ أَفَلَا تَتَفَكَّرُونَ" الأنعام 50 طلب المشركون من النبي صلَّ الله عليه وآله أن يخبرهم بالغيب ويفجر الينابيع، ويأتي بالملائكة، ويرقى إلى السماء، ويسقطها عليهم، وما إلى ذلك مما لا يمت إلى موضوع الرسالة بصلة، فأنزل اللَّه سبحانه هذه الآية، وأمره النبي أن يقول لهم: انه ليس بإله، ولا ملك، وإنما هو بشر يوحى إليه وكفى. وبتعبير ثان ان للإله صفات تخصه، ومنها انه قادر على كل شيء، عالم بكل شيء، وأيضا للملك صفات تخصه، ومنها انه يرقى إلى السماء، ولا يأكل الطعام، ولا يمشي في الأسواق، أما الرسول فهو بشر كسائر الناس، وإنما يمتاز عنهم بنزول الوحي عليه من ربه، مبشرا من استجاب له بحسن الثواب، ومنذرا من أعرض بسوء العقاب، وليس من موضوع الرسالة واختصاصها أن يتنبأ بالغيب، ويأتي بالخوارق، فالخلط بين صفات اللَّه وصفات ملائكته ورسله جهل وعمى "قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الأَعْمى والْبَصِيرُ". أي فرق بعيد بين الجاهل الضال الذي لا يفرق بين صفات اللَّه وصفات الرسول، وبين من يعرف ان الرسول بشر يجري عليه ما يجري على غيره من الناس إلا انه يوحى إليه "أَفَلا تَتَفَكَّرُونَ" في ان الرسول ليس إلها ولا ملكا، وانه بشير ونذير، فتنتصفوا من أنفسكم، وتؤمنوا بلا إله إلا اللَّه محمد رسول اللَّه قوله سبحانه "وَمَا يَسْتَوِي الْأَعْمَىٰ وَالْبَصِيرُ" فاطر 19 المراد بالأعمى من انحرف عن طريق الحق والهداية، وضده البصير، والظلمات كناية عن الجهل والضلال والنور كناية عن العلم والهدى، والظل يومئ إلى النعيم والحرور إلى الجحيم، أما الأحياء فهم أصحاب القلوب الحية الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنه، وضدهم الأموات، والمعنى ليس سواء عند اللَّه وفي الواقع من آمن وأصلح ومن كفر وأفسد، بل إن الفرق بينهما تماما كالفرق بين العمى والبصر، والنور والظلام، والجحيم والنعيم، والموت والحياة. قوله سبحانه "أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ" عبس 2 هوابن أم مكتوم، قصد الرسول الأعظم صلَّ الله عليه وآله ليسأله عن أحكام دينه، فأعرض عنه لاشتغاله بما هوأهم كما ذكرنا.. وكان هذا الأعمى من المهاجرين الأولين، والمؤذن الثاني لرسول اللَّه صلَّ الله عليه وآله واستخلفه على المدينة يصلي في الناس أكثر من مرة. وقيل: انه ولد أعمى وان اسمه عبد اللَّه، ووصفه سبحانه بالأعمى للإشارة إلى عذره في الإلحاح بالمسألة.

منافسة الجري السريع من الألعاب الرياضية التي تشمل أيضا ذوي الأحتياجات الخاصة أو المعوقين ضمن مضمار خاص. جاء في تفسير مجمع البيان للشيخ الطبرسي: قوله عز وجل عن تجري "وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ" هود 42 معناه: أن السفينة كانت تجري بنوح ومن معه على الماء في أمواج كالجبال في عظمها وارتفاعها ودل بتشبيهها بالجبال على أن ذلك لم يكن موجا واحدا بل كان كثيرا وروي عن الحسن إن الماء ارتفع فوق كل شيء وفوق كل جبل ثلاثين ذراعا وقال غيره خمسة عشر ذراعا وقيل: أن سفينة نوح سارت لعشر مضين من رجب فسارت ستة أشهر حتى طافت الأرض كلها لا تستقر في موضع حتى أتت الحرم فطافت بموضع الكعبة أسبوعا وكان الله سبحانه رفع البيت إلى السماء ثم سارت بهم حتى انتهت إلى الجودي وهو جبل بأرض الموصل فاستقرت عليه اليوم العاشر من المحرم وروى أصحابنا عن أبي عبد الله عليه السلام أن نوحا ركب السفينة في أول يوم من رجب فصام وأمر من معه أن يصوموا ذلك اليوم وقال من صام ذلك اليوم تباعدت عنه النار مسيرة سنة.

جاء في تفسير الميسر: قال الله تعالى عن تجري " يُكَفِّرَ عَنكُمْ سَيِّئَاتِكُمْ وَيُدْخِلَكُمْ جَنَّاتٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ" التحريم 8 تجري فعل، يا أيها الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا بشرعه، ارجعوا عن ذنوبكم إلى طاعة الله رجوعا لا معصية بعده، عسى ربكم أن يمحو عنكم سيئات أعمالكم، وأن يدخلكم جنات تجري من تحت قصورها الأنهار، يوم لا يخزي الله النبي والذين آمنوا معه، ولا يعذبهم، بل يُعلي شأنهم، نور هؤلاء يسير أمامهم وبأيمانهم، يقولون: ربنا أتمم لنا نورنا حتى نجوز الصراط، ونهتدي إلى الجنة، واعف عنَّا وتجاوز عن ذنوبنا واسترها علينا، إنك على كل شيء قدير. قوله سبحانه "إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ" البروج 11 إن الذين صدَّقوا الله ورسوله وعملوا الأعمال الصالحات، لهم جنات تجري من تحت قصورها الأنهار، ذلك الفوز العظيم. قوله عز وجل "جَزَاؤُهُمْ عِندَ رَبِّهِمْ جَنَّاتُ عَدْنٍ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ۖ رَّضِيَ اللَّهُ عَنْهُمْ وَرَضُوا عَنْهُ ۚ ذَٰلِكَ لِمَنْ خَشِيَ رَبَّهُ" البينة 8 جزاؤهم عند ربهم يوم القيامة جنات إقامة واستقرار في منتهى الحسن، تجري من تحت قصورها الأنهار، خالدين فيها أبدًا، رضي الله عنهم فقبل أعمالهم الصالحة، ورضوا عنه بما أعدَّ لهم من أنواع الكرامات، ذلك الجزاء الحسن لمن خاف الله واجتنب معاصيه. قوله جل كرمه "اللَّهُ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَأَنزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَّكُمْ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْفُلْكَ لِتَجْرِيَ فِي الْبَحْرِ بِأَمْرِهِ ۖ وَسَخَّرَ لَكُمُ الْأَنْهَارَ" ابراهيم 32 لِتَجْرِيَ: لِ لام التعليل، تَجْرِيَ فعل. الله تعالى الذي خلق السموات والأرض وأوجدهما من العدم، وأنزل المطر من السحاب فأحيا به الأرض بعد موتها، وأخرج لكم منها أرزاقكم، وذلَّل لكم السفن، لتسير في البحر بأمره لمنافعكم، وذلَّل لكم الأنهار لسقياكم وسقيا دوابكم وزروعكم وسائر منافعكم.

من فعاليات رياضة المعوقين التزلج على اللوح. جاء في التفسير المبين للشيخ محمد جواد مغنية: قوله جل اسمه عن ألواح "وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ" القمر 13 ضمير حملناه يعود إلى نوح. والألواح الأخشاب، ودسر مسامير، والمعنى ان سفينة نوح كانت عادة كغيرها مصنوعة من الخشب والمسامير ولكنها "تَجْرِي بِأَعْيُنِنا" بحفظ اللَّه وحراسته، ولهذا نجت من المخاطر وإلا ما استطاعت الصمود لأهوال الطوفان "جَزاءً لِمَنْ كانَ كُفِرَ". وجاء في الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله جل اسمه عن ألواح "وَحَمَلْنَاهُ عَلَىٰ ذَاتِ أَلْوَاحٍ وَدُسُرٍ" القمر 13 "دسر" جمع (دِسار) على وزن (كتاب)، كما يقول الراغب في المفردات، أنّها في الأصل بمعنى الإبعاد أو النهر بشدّة مقترناً مع حالة عدم الرضا، ولكون المسمار عندما يتعرّض للطرق الشديد يدخل في الخشب وما شاكل فيقال له (دسار). وذكر قسم من المفسّرين أنّ معنى هذه الكلمة هو(الحبل) مشيرين بذلك إلى حبال أشرعة السفينة وما إلى ذلك، والتّفسير الأوّل هو الأرجح نظراً لذكر كلمة "ألواح". على كلّ حال، فإنّ التعبير القرآني هنا ظريف، لأنّه كما يقول الباريء عزّوجلّ بأنّنا وفي وسط ذلك الطوفان العظيم، الذي غمر كلّ شيء أودعنا أمر نجاة نوح وأصحابه إلى مجموعة من المسامير وقطع من الخشب، وأنّها أدّت هذه الوظيفة على أحسن وجه، وهكذا تتجلّى القدرة الإلهيّة العظيمة. ويمكن أن يستفاد من هذا التعبير طبيعة البساطة التي كانت عليها سفن ذلك الزمان والتي هي بعيدة عن التعقيد والتكلّف قياساً مع السفن المتقدّمة في العصور اللاحقة. ومع ذلك فإنّ سفينة نوح عليه السلام كان حجمها بالقدر المطلوب وطبق الحاجة، وطبقاً للتواريخ فإنّ نوح عليه السلام قد أمضى عدّة سنين في صنعها كي يتمكّن من وضع "من كلّ زوجين إثنين" من مختلف الحيوانات فيها.

ركوب الأمواج لذوي الاحتياجات الخاصة أو (ركوب الأمواج التكيفي) هو شكل من أشكال ركوب الأمواج حيث يستخدم الأفراد ذوو الإعاقة لوحًا أو (ويفسكي) لركوب الموجات. جاء في تفسير الميزان للسيد الطباطبائي: قال الله تعالى عن موج "وَهِيَ تَجْرِي بِهِمْ فِي مَوْجٍ كَالْجِبَالِ وَنَادَىٰ نُوحٌ ابْنَهُ وَكَانَ فِي مَعْزِلٍ يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلَا تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ" هود 42 الضمير للسفينة، والموج اسم جنس كتمر أو جمع موجة - على ما قيل - وهي قطعة عظيمة ترتفع عن جملة الماء وفي الآية إشعار بأن السفينة كانت تسير على الماء ولم تكن تسبح جوف الماء كالحيتان كما قيل. قوله عز وجل "أَوْ كَظُلُمَاتٍ فِي بَحْرٍ لُّجِّيٍّ يَغْشَاهُ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ مَوْجٌ مِّن فَوْقِهِ سَحَابٌ ۚ ظُلُمَاتٌ بَعْضُهَا فَوْقَ بَعْضٍ إِذَا أَخْرَجَ يَدَهُ لَمْ يَكَدْ يَرَاهَا ۗ وَمَن لَّمْ يَجْعَلِ اللَّهُ لَهُ نُورًا فَمَا لَهُ مِن نُّورٍ" النور 40 تشبيه ثان لاعمالهم يظهر به أنها حجب متراكمة على قلوبهم تحجبهم عن نور المعرفة، وقد تكرر في كلامه تعالى أنهم في الظلمات كقوله: "وَالَّذِينَ كَفَرُوا أَوْلِيَاؤُهُمُ الطَّاغُوتُ يُخْرِجُونَهُمْ مِنَ النُّورِ إِلَى الظُّلُمَاتِ" (البقرة 257)، وقوله: "كَمَنْ مَثَلُهُ فِي الظُّلُمَاتِ لَيْسَ بِخَارِجٍ مِنْهَ " (الأنعام 122)، وقوله: "كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ كَلَّا إِنَّهُمْ عَنْ رَبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَمَحْجُوبُونَ" (المطففين 14-15). وقوله: "أو كظلمات في بحر لجي" معطوف على "سراب" في الآية السابقة، والبحر اللجي هو البحر المتردد أمواجه منسوب إلى لجة البحر وهي تردد أمواجه، والمعنى: أعمالهم كظلمات كائنة في بحر لجي. وقوله "يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب" صفة البحر جئ بها لتقرير الظلمات المفروضة فيه فصفته أنه يغشاه ويحيط به موج كائن من فوقه موج آخر كائن من فوقه سحاب يحجبنه جميعا من الاستضاءة بأضواء الشمس والقمر والنجوم. وقوله: "ظلمات بعضها فوق بعض" تقرير لبيان أن المراد بالظلمات المفروضة الظلمات المتراكمة بعضها على بعض دون المتفرقة، وقد أكد ذلك بقوله: "إذا أخرج يده لم يكد يراها" فإن أقرب ما يشاهده الانسان منه هو نفسه وهو أقدر على رؤية يده منه على سائر أعضائه لأنه يقربها تجاه باصرته كيفما أراد فإذا أخرج يده ولم يكد يراها كانت الظلمة بالغة. فهؤلاء وهم سائرون إلى الله وصائرون إليه من جهة أعمالهم كراكب بحر لجي يغشاه موج من فوقه موج من فوقه سحاب في ظلمات متراكمة كأشد ما يكون ولا نور هناك يستضئ به فيهتدي إلى ساحل النجاة. قوله سبحانه "وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ" لقمان 32 قال الراغب: الظلة سحابة تظل وأكثر ما يقال فيما يستوخم ويكره، قال: "كأنه ظلة" "عذاب يوم الظلة" انتهى. والمعنى: وإذا غشيهم وأحاط بهم في البحر موج كقطع السحاب انقطعوا إلى الله ودعوه للنجاة حال كونهم مخلصين له الدين أي وفي ذلك دليل على أن فطرتهم على التوحيد.

عن الأمثل في تفسير كتاب الله المنزل للشيخ ناصر مكارم الشيرازي: قوله سبحانه "وَإِذَا غَشِيَهُم مَّوْجٌ كَالظُّلَلِ دَعَوُا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ فَلَمَّا نَجَّاهُمْ إِلَى الْبَرِّ فَمِنْهُم مُّقْتَصِدٌ ۚ وَمَا يَجْحَدُ بِآيَاتِنَا إِلَّا كُلُّ خَتَّارٍ كَفُورٍ" لقمان 32 (الظللّ) جمع ظُلّة، وقد ذكر المفسّرون لها عدّة معان: ـ فيقول الراغب في مفرداته: الظلّة سحابة تظلّ، وأكثر ما تقال لما يستوخم ويكره. ـ والبعض إعتبرها بمعنى المظلّة الكبيرة، من مادّة الظلّ. ـ والبعض إعتبرها بمعنى الجبل. وبالرغم من أنّ هذه المعاني ـ من حيث تعلّقها بالآية مورد البحث ـ لا تختلف كثيراً عن بعضها، إلاّ أنّه بملاحظة أنّ هذه الكلمة قد وردت مراراً في القرآن بمعنى السحاب الذي يظلّ، وبملاحظة أنّ تعبير (غشيهم) يناسب معنى السحاب أكثر، فيبدو أنّ هذا التّفسير هو الأقرب. أي إنّ أمواج البحر العظيمة تهيج فتحيط بهم كأنّ سحاباً قد أظلّهم بظلّ مرعب مهول. هنا يجد الإنسان نفسه ضعيفاً وعاجزاً رغم كلّ تلك القوى والإمكانيات الظاهرية التي أعدّها لنفسه، ويجد يده قاصرة عن كلّ شيء ومكان، وتقف كلّ الوسائل العادية والماديّة عن العمل، ولا يبقى له أي بصيص أمل إلاّ النور الذي يشعّ من أعماق روحه وفطرته، فيزيح عن قلبه حجب الغفلة، ويقول له: هل يوجد أحد يستطيع إنقاذك نعم، إنّه الذي تطيع أوامره أمواج البحر. انّه خالق الماء والهواء والتراب. هنا يحيط التوحيد الخالص بكلّ قلبه ويغمره، ويعتقد بأنّ الدين والعبادة مختّصة به سبحانه.

الصلاة لها فوائد منها حركة الجسم التي هي أساس الرياضة. وبسبب حركة الجسم فان الحركة تقلل الهلع والجزع والامتناع عن الخير "إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا إِلَّا الْمُصَلِّينَ" (المعارج 19-22)، والانسان خلق ضعيفا "وَخُلِقَ الْإِنْسَانُ ضَعِيفًا" (النساء 28).

جاء في صفحة الاتحاد العربي لرياضة الأشخاص ذوي الاعاقة: "عاصفة ذهبية عربية في باريس": سيطر البهجة و الفرح علي المشهد العربي في دورة الألعاب البارالمبية بباريس 2024، حيث حقق الرياضيون العرب إنجازات غير مسبوقة و حصدوا 55 ميدالية متنوعة من بينهم 21 ميدالية ذهبية. تصدرت الجزائر و تونس قائمة الحاصلين علي الميداليات الذهبية، و حققت كل منهما 11 ميدالية. كما تألق المغرب بحصد 15 ميدالية، و مصر بحصد 7 ميداليات. هذا الانتصار العربي في باريس ليس مجرد مجموعة من الميداليات، بل هو رسالة أمل و عزيمة لكل من يواجه تحديات في حياته. إنهم قد أثبتوا أن الإرادة القوية هي أقوي سلاح لتحقيق النجاح. البطل الجزائيري عبد القادر بوعمار يحقق الذهبية الخامسة للجزائر و يحصد الميدالية الذهبية في الجودو وزن 60 كلغ J1. البطلة رحاب رضوان تحصد الميدالية الذهبية لتكتب أسمها بأحرف من الذهب بدون الحاجة لمحاولة ثالثة في منافسات رفع الاثقال وزن 55 كجم في رفع ثقل 121 كجم في المحاولة الثانية. البطل محمد المنياوي يحصد الميدالية الذهبية الأولي لمصر في منافسات رفع الأثقال وزن 59 كجم رجال و ينجح البطل المصري في رفع ثقل201 كجم. البطلة صافية جلال تحصد الميدالية الذهبية في رمي الجلة فئة F57 لتحطم الرقم القياسي البارالمبي برمية 10 متر 74 سنتيمتر.

عن موقع أي بي أس آي الحـركـة البارالمبية الدولية للكاتب عبد السلام مصطفى شليبك: تعرف اللجنة البارالمبية الدولية IPC نفسها وفق منحيين اثنين: أولاً: اللجنة البارالمبية الدولية هي الجسم الإداري والتنظيم القيادي للحركة البارالمبية. تأسست اللجنة البارالمبية الدولية رسمياً في 22 سبتمبر لسنة 1989، باعتبارها منظمة دولية غير ربحية تتخذ من مدينة بون في ألمانيا مقراً لها، وتتكون من عدد كبير من اللجان البارالمبية الوطنية NPCs حول العالم تمثل خمسة مناطق جغرافية، وعدد من الإتحادات الدوليةIFs إضافة إلى أربعة إتحادات دولية خاصة بالإعاقةIOSDs ، حيث يتم تمثيل جميع تلك التنظيمات كأعضاء في الجمعية العامة باعتبارها أعلى سلطة صنع القرار في اللجنة البارالمبية الدولية، علاوة على ذلك فان اللجنة البارالمبية الدولية تضم مجلس الإدارة وفريق العمل الإداري في مدينة بون وعدد من اللجان الدائمة والمجالس، تقوم اللجنة البارالمبية الدولية بقيادة وتنفيذ توجهات الحركة البارالمبية. يشير مصباح جعفر 2012 أن اللجنة البارالمبية هي "المنظمة الرياضية المسؤولة عن تنظيم ورعاية رياضة المعاقين لفئات الإعاقة الحركية والبصرية والذهنية وذلك وفق القوانين واللوائح والأنظمة المتبعة في الدولة بالتوازي مع القوانين الموضوعة من قبل اللجنة البارالمبية الدولية IPC، تلك المنظمة الرياضية الدولية التي تأسست رسمياً في سنة 1989 وأصبحت الحاضن الرسمي للحركة البارالمبية الدولية في العالم والجهة الدولية الوحيدة المعتمدة لإتخاذ أي قرار يخص رياضة المعاقين البارالمبية على المستوى الدولي، حيث يشير عبد الحكيم بن جواد المطر 2002 " أن اللجنة البارالمبية الدولية أصبحت الجهة المصرح لها رسمياً بإعتماد البطولات الرياضة الدولية للمعاقين منذ دورة ألعاب برشلونة 1992". ثانياً: اللجنة البارالمبية الدولية هي إتحاد ريـاضي دولـي: ترعى اللجنة البارالمبية الدولية (باعتبارها إتحاداً رياضياً دولياً) عدداً من الرياضات البارالمبية حيث تشرف بشكل مباشر على تلك الرياضات وتنظم بطولات العالم وأي بطولات دولية أخرى لها، إضافة إلى اضطلاعها بواجباتها الإدارية اليومية ومسؤولياتها الفنيّة، كما يفعل أي إتحاد رياضي دولي آخر. تعود تلك المسؤولية إلى بداية تأسيس اللجنة البارالمبية الدولية، حيث كانت تلك الرياضات تـُدار من قبل عدة تنظيمات رياضية مختلفة، مما أدى إلى ظهور عددٍ من المشكلات والتحديات المتصلة بالتنسيق والتنظيم للأحداث الرياضية، الأمر الذي استدعى تفويض اللجنة البارالمبية الدولية ومنذ بداية تأسيسها لإدارة شؤون تلك الرياضات، وأدى أيضاً إلى استقطاب الكثير من تلك التنظيمات الرياضية إلى العمل تحت مظلة اللجنة البارالمبية الدولية وتعزيز هياكلها والتنظيمية ورفع السويـّة الفنية والإدارية.

جاء في موقع أولمبياد عن الطريق إلى باريس 2024: شرحٌ لنظام التصفيات الأولمبية لمسابقة قفز الحواجز في الفروسية: ما هو تنسيق وبرنامج مسابقة قفز الحواجز في باريس 2024 ستُبقي منافسات قفز الحواجز في باريس 2024 على التنسيق نفسه تقريبًا الذي شهدته ألعاب طوكيو 2020، مع مشاركة العدد نفسه للفرسان. وستتكون المسابقة من منافستين مفتوحتين: الفردي والفرق. في منافسة الفردي، سيشارك 75 زوجًا في التصفيات بمعدل زوج واحد فقط لكل لجنة أولمبية وطنية. يتحصل كل زوج على فترة زمنية محددة لاكمال أدائه في مضمار مصمم من حواجز وعقبات ذات صعوبات متفاوتة. في حال سقوط أحد الحواجز أو تجاوز الوقت المسموح المحدد، ستُضاف نقاط إلى نتيجة الفارس. كلما دنت النتيجة، كلما كان ذلك أفضل. يتأهل أفضل 30 زوجًا إلى النهائي. في النهائي، تتم إعادة جميع النتائج للصفر وتؤول الميدالية الذهبية إلى الفارس والحصان المتحصلين على أدنى نتيجة. في منافسة الفرق، سيتنافس 20 فريقًا مؤلفًا من ثلاثة أزواج من الخيول والفرسان. يتم جمع درجات كل زوج معًا باستخدام مبدأ منافسة الفردي نفسه لحساب إجمالي النقاط. يتقدم العشرة الأوائل إلى النهائي، تُعاد جميع النتائج إلى الصفر ويتم تحديد الفائزين بالمراكز الثلاثة الأولى. في باريس 2024، ستقام منافسات الفروسية في الفترة من 27 يوليو إلى 16 أغسطس. فرسان يستحقون المتابعة في مسابقة قفز الحواجز في باريس 2024. في باريس 2024، ستكون لستيف جيردات فرصة المشاركة في الألعاب الأولمبية السادسة في مسيرته الرياضية. فاز السويسري البالغ من العمر 40 عامًا بذهبية ألعاب لندن 2012. بالمقابل، كذلك سنتمتع بأداء البريطاني بن ماهر، حامل اللقب الأولمبي الحالي. احتل ماهر المركز الثالث في بطولة الجائزة الكبرى في براغ 2021، الحدث الرياضي الأخير في جولة 2021 Global Champions Tour. بينما حل خلفه كلٌ من هينرك فون ايكرمان وسيرجيو ألفاريس مويا. هذا الموسم، بعد منافسة الجائزة الكبرى في كان، اعتلى كريستيان آهلمان، بيتر ديفوس ونيلز برويسيلز منصة التتويج في جولة Global Champions Tour. فاز كلٌ من كريستيان وبيتر بميداليتين أولمبيتين. تملك فرنسا كذلك فرصة كبيرة للفوز بميدالية أولمبية، بعد فوز بينيلوب لوبريفوست وكيفن ستاوت بذهبية الفرق في ريو 2016. فاز أندري تييم ببطولة أوروبا العام الماضي، بعد اقصائه في مرحلة التصفيات في ألعاب طوكيو 2020.

عن موقع أولمبياد التزلج اللوحي: هو رياضة يافعة ومذهلة تطورت في أواخر خمسينيات القرن الماضي في الولايات المتحدة، وقتها، أراد راكبو الأمواج ابتداع نشاط رياضي يُسليهم في غياب الأمواج (مما نتج عنه ظهور مصطلح: ركوب الأمواج على الرصيف). لاحقًا، وفي الثمانينيات، أصبح هذا النشاط جزءًا من ثقافة بديلة وسرية، يسير جنبًا إلى جنب مع قيم الحرية والتمرد والبحث عن الاثارة. استمرت الرياضة في التطور وأصبحت مُتاحة على نطاق واسع مطلع القرن الـ21، محققةً نجاحا كبيرًا وخاصة بين فئة الشباب. لمحة موجزة عن القواعد: سيواجه أفضل متسابقي التزلج اللوحي في العالم بعضهم بعضًا في ألعاب باريس، حيث سيتنافسون في الاختصاصين الأكثر شهرة في الرياضة: تزلج بارك وتزلج ستريت. يجب على المتسابقين تنفيذ الحيل الأكثر إثارة للإعجاب، مع احترام معايير الصعوبة، السرعة، التنفيذ والأسلوب. تنقسم المنافسات إلى جولتين: جولة تمهيدية وجولة النهائي. تقام منافسات بارك في مسار له شكل صحن مقعّر يحتوي على العديد من العوائق والعقبات المختلفة، التي من شأنها مساعدة المتسابقين على تعزيز السرعة اللازمة لتأدية الحيل في الهواء. يتم تنقيط المتسابقين بناءً على سرعة وعلو الحركات التي يقومون بها خلال قفزهم في الهواء، بالاضافة إلى قدرتهم على استخدام المضمار ككل واجتياز جميع العقبات. يقدم المتسابقون عروضهم في ثلاث جولات مدة كلٍ منها 45 ثانية، ويتم احتساب أفضل جولة من الجولات الثلاث لتحديد النتيجة النهائية. تقام منافسات تزلج ستريت على مسار له ميزات تشبه البيئة الحضرية بما في ذلك السلالم، الدرابزين والممرات الضيقة. يقدم المتسابقون مجموعة متنوعة من الحيل ويتم تنقيطهم حسب قدرتهم على التحكم في لوح التزلج خلال جولتين مدة كل منهما 45 ثانية. في كل جولة، تُجمع نتيجة أفضل جولة مع نتيجة أفضل حيلتين للحصول على النتيجة الإجمالية. التاريخ الأولمبي: بعد ظهورها الأولمبي الأول في الألعاب الأولمبية طوكيو 2020 في 2021، سيكون التزلج اللوحي حاضرًا من جديد في ألعاب باريس 2024، حيث ستقام المنافسات في ميدان لا كونكورد الشهير في قلب العاصمة الفرنسية.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الموائمة بين الجامعات الغربية والفكر الإسلامي الأصيل

حسن الهاشمي لكي نحافظ على قيمنا ومبادئنا وأخلاقنا، ولكي نواكب التطوّر التكنلوجي في العالم الغربي، نحن بحاجة الى إيجاد صيغة متوازنة تُراعي المنهج العلمي الحديث الذي تعتمده الجامعات الغربية، مع الحفاظ على القيم والرؤية المعرفية الإسلامية، وأبرز محاور الموائمة: 1. في المناهج: الاستفادة من المنهج... المزيد

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 331

أعظمُ ما قيل في الحبِّ:أحبَّ اللهُ مَن أحبَّ حسينا

الحُبُّ: نقيضُ البُغضِ والحُبُّ: الودادُ ،والمَحَبَّةُ اسمٌ للحبِّ،وحَبَّبَ إِلَيْهِ الأَمْرَ: جَعَلَهُ يُحِبُّه. وَهُم يَتَحابُّون: أَي يُحِبُّ بعضُهم بَعْضاً. وحَبَّ إليَّ هذا الشيء يحَبُّ حُبّاً، والحبُّ: الوِدادُ،والحَبِيبُ هو: المُحِبُّ(١) والحبُّ أيضا: هو ميلٌ قلبي إلی الإشخاص أو إلی... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

المرجع الإلكتروني للمعلوماتية

في زمنٍ أضحت فيه القراءة الطويلة ضرباً من الترف الفكري، وغدت الورقات المكدسة على رفوف المكتبات ذكرى يتنهد لها العشاق، يبرز "المرجع الإلكتروني للمعلوماتية" كواحةٍ للمعرفة، تجمع بين دقة الموسوعات العلمية وثراء المكتبات. لكن هذه الواحة ليست مجرد ملاذٍ للباحثين، بل ومن يبحث عن المعارف بدون جهد فيرى... المزيد

جواد مرتضى

عدد المقالات : 77

في حضرة الحسين ... جياش من المشاعر

زيد علي كريم يتراءى لي ضريحك وكيف كانت تلك الليلة الحزينة التي تشفى جسد عليل أصابه ما أصابه من الآلام والأحزان، من وجد متلهفا للقائك ماذا فعلت به لكي يصبح أسير حبك راغبا ومتلهفا لحضرتك المعطرة .... أنتظرت حتى الفجر وأنا تحت قبتك وبين الحرمين مابينك وبين قطيع الكفين ، فذاك يسلم وذاك يهتف ياهلا بزوار... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 85

أدبية

البشرى

كان جالسا وفي حضنه الطفل الملكوتيّ، وكنتُ جالسا أتأمل وجهيهما، ماهذا الجمع النورانيّ (محمد والحسين) أي صلواتٍ تفي بهذا اللقاء مازلتُ صامتا، مفعما بالمحبة، أنظرُ ولا أشبع، تُرى لماذا قلبي نهم لايعرف الاكتفاء لماذا روحي عطشی لاتصل الی الامتلاء الرسول الأعظم مازال يداعب صغيره، ومازلت أنا أجوب... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

أسيرة البلدان

في البيداء وردة كسيرة عطشى أحاطت بها ضاريات الفلا فلا معين لها يروى ولا ساقي لها يسقى وقفت حيرى ورمقت بناظرها رب السما رباه لا تكسر خاطر أمرأة ثكلى... صليل سيوف غدت مسموعة فأودت بحياة أخيها صرعى... رفع رأسه على الرمح فاعتلى... فأصبحت في خربة الغربى... أسيرة البلدان... ومن حواليها أطفال تبكى... كأني... المزيد

زيد علي كريم الكفلي

عدد المقالات : 85

جكليت مُر

اليوم السبت، منذ الصغر وأنا لا أحب يوم السبت، إذ لم يكن عطلة، وكان يوما مدرسيا طويلا، ست حصص تمشي كسلحفاة عرجاء هذه المرة الأولی التي أنتظر فيها قدوم السبت لكنّ الساعةَ تسير حافية الأميال، تتعثر بالدقائق توسلتها أن تقهقه بوجهي، ولكن لاجدوی سلطة الزمن هي المتحكمة () جاء الصبح وتنفست المواعيد، يجب أن... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 53

الغدير.. بيعةُ السماء

في صحراء الشمس، وعلى صهوة البيان، وقف النبيُّ (صلّى الله عليه وآله) والسماء تصغي والأرض تتهيّأ لموعدٍ خالد. فوق هامات الحجيج، ارتفع النداء: "من كنت مولاه، فهذا عليٌّ مولاه." لم تكن كلمات، بل كانت وصايا السماء، كانت يدًا مرفوعة من نور، تبايع العدل والوصاية والهدى. ومنذ ذلك اليوم، صار الغدير نبضَ... المزيد

شيماء سامي

عدد المقالات : 3

علمية

سلسلة في مفاهيم الفيزياء ( ج 20 ) : تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء العشرون: تأمل في دالة الموجة التي تعرف أكثر مما نعرفه الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 3/7/2025 في مقالات سابقة، اعتدنا أن نعتبر أن الدالة الموجية تصف نظامًا معينًا (وفي الواقع، جسيمًا منفردًا). لنفترض الآن أن... المزيد

مستقبل الاستثمارات الأجنبية في العراق

تراجع صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق لعام 2024 والربع الأول من 2025 أظهرت البيانات الصادرة عن البنك المركزي العراقي أن صافي الاستثمارات الأجنبية في العراق خلال عام 2024 سجل عجزًا قدره 8 مليارات دولار أمريكي، نتيجة خروج صافي استثمارات أجنبية... المزيد

سلسلة في مفاهيم الفيزياء (ج19) : حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله

سلسلة في مفاهيم الفيزياء الجزء التاسع عشر: حين لا تجيب الدالة الموجية عن السؤال كله الأستاذ الدكتور نوري حسين نور الهاشمي 1/7/2025 في هذا المقال، سوف نسأل: هل سمحت لنا نظرية الكم فقط بحساب نتائج تجاربنا أم أنها أيضًا أجابت عن المشكلات العميقة التي... المزيد