الفرق بين موت الأبرار وموت الفجّار

الرئيسة / مقالات اسلامية

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 281

حسن الهاشمي
الدنيا تمر بحلوها ومرها، ولكن ثمة من يستغلّها لإصلاح نفسه والمجتمع الى سواء السبيل، والآخر يستغلّها لمصالح آنية ومنافع شخصيّة لا يعبأ ما يشاهد من مظالم ومفاسد، بل انه ان لم يرتكبها فانه ساكت عنها والساكت عن الحق شيطان أخرس، وفي نهاية المطاف فان كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام، وكل كائن يأتي لبرهة معينة من الزمن ويغادر، طالت تلك البرهة ام قصرت، فمصيرنا الى الموت، ولكن ماذا وراء الموت؟! هذا السؤال طالما يردده العقلاء من بني البشر، فالمؤمن هو الذي يتخذ من الدنيا سلما لارتقاء المجد في الآخرة، بينما الكافر هو الذي يتّخذها لعبا ولهوا وتكون الدنيا وما فيها وبالا ونكالا عليه يوم القيامة، والنتيجة النهائية كما أوردها القرآن الكريم في قوله تعالى: ﴿إِنَّ الأبْرَارَ لَفِى نَعِيم∗ وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِى جحِيم) الانفطار: 13، 14.
"الأبرار": جمع (بار) و"بَرّ" على وزن (حق)، بمعنى: المُحسن، و (البرّ) بكسر الراء - كلّ عمل صالح... والآية تريد العقائد السليمة، والنيات والأعمال الصالحة.
"نعيم": وهي مفرد بمعنى النعمة، ويراد به هنا "الجنّة"، وجاءت بصيغة النكرة لبيان أهمية وعظمة هذه النعمة، التي لا يصل لإدراك حقيقتها إلاّ اللّه سبحانه وتعالى، واختيرت كلمة "نعيم" بصيغة الصفة المشبهة، للتأكيد على بقاء واستمرار هذه النعمة، لأنّ الصفة المشبهة عادة ما تتضمّن ذلك.
"الفجّار": جمع (فاجر) من (فجر)، وهو الشقّ الواسع، وقيل للصبح فجر لكونه فجَرَ الليل، أيّ شقّه بنور الصباح، و (الفجور): شقّ ستر الديانة والعفة، والسير في طريق الذنوب.
"جحيم": من (الجحمة)، وهي تأجج النّار، وتطلق الآيات القرآنية (الجحيم) على جهنّم عادة.
ويمكن أنْ يراد بقوله تعالى: (إنّ الأبرار لفي نعيم وإنَ الفجّار لفي جحيم) الحال الحاضر، أي: إنّ الأبرار يعيشون في نعيم الجنّة حاليّاً، وإنّ الفجّار قابعون في أودية النّار، كما يفهم من إشارة الآية (54) من سورة العنكبوت: (إِنَّ جهنّم لمحيطة بالكافرين).
السؤال الذي يطرح نفسه هو: ان الذي ينتقل من همّ الدنيا وغمّها ومشاكلها وأمراضها وغدرها الى نعيم أبدي، أليس أنه قد استراح من حالة سيئة الى حالة راقية؟! ومن حقه ان يفرح ويستبشر بما آل اليه وضعه من سيء الى أحسن، أما الذي ينتقل من دنيا كان فيها يغدر ويفجر وينتهك الحقوق والأعراض دون واعز ضمير أو أخلاق يردعه عن تلك الموبقات، ينتقل من حالة مثالية بالنسبة اليه الى جحيم أبدي، فان العباد قد استراحوا من ظلمه وجريرته، وانه سيلاقي مصيره الأسود بما كسبت يداه من الاثم والعدوان بحق الخالق والمخلوق في الحياة الدنيا. هذه معادلة عادلة تقتضي ان الابرار لفي نعيم في الدنيا وإن مسّهم الضر؛ لراحة الضمير والاطمئنان الذي يتمتعون به، وكذلك ان الابرار لفي نعيم في الآخرة بما أعد الله تعالى لهم من خير زاخر دائم لا يبور، وان الفجّار لفي جحيم في الدنيا وان استمتعوا بها لغرة من الزمن؛ لتأنيب الضمير والاضطراب الذي يمسّهم طوال حياتهم، وكذلك ان الفجار لفي جحيم في الآخرة بما أعد الله تعالى لهم من خزي وعار وعذاب أليم، لما اقترفته أيديهم من ظلم وجور وانتهاك.
فالمؤمن مستريح من جهة؛ لأن القادم أفضل، وأنه يعيش في الدنيا مرتاح الضمير والوجدان من جهة أخرى، والكافر مستراح منه من جهة؛ لأن القادم أتعس، وأنه يعيش في الدنيا مضطرب تلفه المشاكل والهموم من كل حدب وصوب ويئن من أذاه العباد والبلاد من جهة أخرى، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في وصف المؤمن والكافر أنه: (مستريح ومستراح منه، العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب) كنز العمال للمتقي الهندي: ٤٢٧٦٩.انه وصف دقيق وصفه الرسول الأعظم لحال المؤمن بأنه يستريح من أتعاب الدنيا وأذاها الى جنة الخلد وقبلها رضوان من الله أكبر واعظم، وكذلك وصفه لحال الكافر بانه يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب، لما لاقوا منه من ظلم وجور وعدوان.
ولكن كيف يصل المؤمن الى مقام النعيم في الآخرة والكافر الى مقام الجحيم؟! يصل المؤمن الى ذلك المقام المحمود؛ لأنه جاهد نفسه الأمارة بالسوء وأصلح فيما بينه وبين ربه والعباد، إنه لم يدن من الظالم ولم يقترف الحرام، وفي الوقت نفسه تراه قريب من المضطهد والفقير، الخير مبتغاه، والشر عدوه وما والاه، أما الكافر فانه قد اعتبر الدنيا جنته، فعبث في العباد والبلاد بالظلم والفساد؛ يقترب من الظالم ويبتعد عن كل مؤمن ومصلح وصابر؛ فكان الموت شقاؤه والنار غايته ومثواه، قال أمير المؤمنين في وصف المؤمن: (نفسه منه في عناء، والناس منه في راحة، أتعب نفسه لآخرته، فأراح الناس من نفسه، إن بغي عليه صبر حتى يكون الله الذي ينتصر له، بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة، ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة، وليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة، بل يقتدي بمن كان قبله من أهل الخير، فهو إمام لمن بعده من أهل البر) الكافي للكليني ج ٢ ص ٢٢٦ - 330. وقال (عليه السلام) في وصف الكافر: (الكافر الدنيا جنته، والعاجلة همته، والموت شقاوته، والنار غايته) غرر الحكم للآمدي: ١٩٤٦.
فكانت النتيجة الحتمية لأفعال المؤمن في الدنيا ـ الفوز بالجنة والرضوان في الآخرة؛ لما صبر واحتسب وارتقى، وكان همه اصلاح البشرية وانقاذها من التيه والضلال، والنتيجة الحتمية لأفعال الكافر النار والسخط الإلهي؛ لما طغى وتجبر وعصى، وكان همه علفه كما الانعام، يجري خلف مصالحه ومنافعه ولا ينظر الى عاقبة أمره من هلاك الجبابرة والفسقة والظالمين قبله، فالدنيا أعمت بصره وبصيرته من ان يرى الحق ليتبعه، بل أضله الشيطان فشقي ولقي مصيره المحتوم والمشؤوم، قال تعالى: (إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ ٱلْأَنْعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ) محمد: ١٢.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

أصل تسمية (فرنسا)

يعود إلى اسم قبيلة جرمانية قديمة تعرف باسم "الفرنجة" (Franks)، والتي استوطنت المنطقة التي أصبحت فيما بعد فرنسا خلال القرون الوسطى. تعني كلمة "الفرنجة" ببساطة "الأحرار" أو "الأقوياء"، وقد كانت هذه القبيلة الجرمانية أحد الشعوب التي ساهمت في تشكيل الثقافة والسياسة في المنطقة. بعد تدمير... المزيد

ياسين فؤاد الشريفي

عدد المقالات : 33

غزو نورمندي

هي ‏ سلسة من المعارك قامت عام 1944 بين ألمانيا النازية وقوات الحلفاء كجزء من صراع كبير خلال الحرب العالمية الثانية. وأهمية هذه المعركة هي نزول قوات الحلفاء إلى أوروبا ونقل المعركة مباشرة ضد الألمان. وهي الجزء المبدأي من حملة تنقسم لعدة مراحل عرفت بمجملها باسم حملة نورماندي. تم إنزال قوات أمريكية... المزيد

ياسين فؤاد الشريفي

عدد المقالات : 33

أهمية توجيه كتب الشكر والتقدير للموظف

أن من المسائل الهامة التي تثير الانتباه في أخلاقيات الخدمة العامة، وتؤثر على البواعث الإنسانية والسلوكية والنفسية لدى الموظف العام هي الاعتراف بالإداء الأخلاقي والوظيفي الممتاز للموظفين عن طريق توجيه كتب الشكر والتقدير إليهم من قبل الإدارة ، ويقع على عاتق الإدارة من خلال جهدها المستمر من أجل زيادة... المزيد

علي الحسناوي

عدد المقالات : 133

جرحى الحشد الشعبي استدامة للنصر

بقلم / مجاهد منعثر منشد توضأ الهائمونَ بفتوى الجهاد الكفائي ,تجلببوا لامَّاتِ العروج, ساروا بطريق ذات الشوكة , ثكلوا بالجراح ,توسمت أجسادهم مابين شظايا الصواريخ ,عبوات ناسفة , أزيز رصاص القناص, فمنهم من قضى نحبه، ومنهم من ينتظر، و ما بدلوا تبديلا... شهداء أحياء طلبوا السماء فأعادهم الله رسلا إلينا... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 372

أدبية

حبل النجاة

حبل النجاة بقلم // مجاهد منعثر منشد مذ نعومة أظفاره وهو يصغي لحديث جاره المسن عن أَخبار ظهور الإمام المهدي عليه السلام ، دعا ربَّه أَن يكون جندياً من جنوده وأَنصاره . شبَّ ثوريا بعد خدمة الإمام الحسين عليه السلام طوال سِنِيّ عمره ، قام بعدة أَدوار تمثيلية (تشابيه واقعة الطف) بسوق الشيوخ ، آخرها عام 2013... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 372

مصرعُ العباسِ وأخوته

مصرعُ العباسِ وأخوته بقلم / مجاهد منعثر منشد انبَرَى للحربِ عبدُ الله بنُ عليٍّ وجعفرُ وعثمانُ ومحمَّدُ الأَصغر وأَبو بكر ,يقذفونَ بأَنفسهم وسطَ الهَولِ , وأَخوهم العباسُ يهتفُ به قائلًا: تقدَّمُوا يا بَني أمِّي حتَّى أراكم قدْ نَصَحتم للهِ ولرسولهِ، فإنَّه لا وُلْدَ لكم. التفَتَ أَبو الفَضلِ... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 372

الظلم ظلمات

الظلم ظلمات بقلم : زينة محمد الجانودي الظلم لغة: وضع الشيء في غير موضعه، وهو الجور، وقيل: هو التصرّف في ملك الغير ومجاوزة الحدّ، ويطلق على غياب العدالة أو الحالة النّقيضة لها. ويستخدم هذا المصطلح للإشارة إلى حدث أو فعل معيّن، أو الإشارة إلى الوضع الرّاهن الأعمّ والأشمل. الظلم دليل على ظلمة القلب... المزيد

مجاهد منعثر الخفاجي

عدد المقالات : 372

أيامنا الحلوة (قصة قصيرة)

بقلمي: إبراهيم أمين مؤمن وغادر الطبيب بعد أن أخبر هدى بالحقيقة، وقد مثلت تلك الحقيقة صدمة كبيرة لها، وطفقت تفكر في مآل مَن حولها والصلة التي تربطها بهم. انهمرت الدموع من عينيها، هاتان العينان البريئتان الخضراوان اللتان ما نظرتا قط ما في أيادي غيرها من نعمة؛ بل كانتا تنظران فحسب إلى الأيادي الفارغة... المزيد

ابراهيم امين مؤمن

عدد المقالات : 39

علمية

بدائل السكر لوحة فنية من المركبات الكيميائية ذات النكهات الفريدة

يدخل السكر في الكثير من وجباتنا اليومية ، سواء كان استخدام مباشر له بشكله الخام، أو متضمن داخل العديد من الوصفات؛ حيث يدخل في الصناعات الغذائية كمادة تعطي طعم ومذاق رائع . كما هو معروف؛ فأن السكر ضروري لإمداد الجسم بالطاقة للقيام بالعمليات... المزيد

الشهب: زوار من الفضاء

في سماء الليل المظلمة، تسطع أحيانا خطوط من الضوء المتألقة تعبر السماء في لحظات قصيرة، مما يثير إعجاب الناظرين. هذه الظاهرة الجميلة تُعرف بالشهب، وهي تقدم لنا لمحة صغيرة عن الكون الكبير والغامض الذي يحيط بنا. في هذه المقالة، سنستكشف ما هي الشهب،... المزيد

موقع الشمس في الشتاء والصيف

مقدمة الشمس هي نجم النظام الشمسي ومصدر الحياة على كوكب الأرض. تتغير زاوية وموقع الشمس في السماء على مدار السنة بسبب الميل المحوري للأرض ودورانها حول الشمس. هذه التغيرات تؤدي إلى اختلافات موسمية في الطقس والضوء وطول النهار والليل. في هذه المقالة،... المزيد