الفرق بين موت الأبرار وموت الفجّار

الرئيسة / مقالات اسلامية

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 343

حسن الهاشمي
الدنيا تمر بحلوها ومرها، ولكن ثمة من يستغلّها لإصلاح نفسه والمجتمع الى سواء السبيل، والآخر يستغلّها لمصالح آنية ومنافع شخصيّة لا يعبأ ما يشاهد من مظالم ومفاسد، بل انه ان لم يرتكبها فانه ساكت عنها والساكت عن الحق شيطان أخرس، وفي نهاية المطاف فان كل من عليها فان ويبقى وجه ربك ذو الجلال والإكرام، وكل كائن يأتي لبرهة معينة من الزمن ويغادر، طالت تلك البرهة ام قصرت، فمصيرنا الى الموت، ولكن ماذا وراء الموت هذا السؤال طالما يردده العقلاء من بني البشر، فالمؤمن هو الذي يتخذ من الدنيا سلما لارتقاء المجد في الآخرة، بينما الكافر هو الذي يتّخذها لعبا ولهوا وتكون الدنيا وما فيها وبالا ونكالا عليه يوم القيامة، والنتيجة النهائية كما أوردها القرآن الكريم في قوله تعالى: إِنَّ الأبْرَارَ لَفِى نَعِيم وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِى جحِيم) الانفطار: 13، 14.
"الأبرار": جمع (بار) و"بَرّ" على وزن (حق)، بمعنى: المُحسن، و (البرّ) بكسر الراء - كلّ عمل صالح... والآية تريد العقائد السليمة، والنيات والأعمال الصالحة.
"نعيم": وهي مفرد بمعنى النعمة، ويراد به هنا "الجنّة"، وجاءت بصيغة النكرة لبيان أهمية وعظمة هذه النعمة، التي لا يصل لإدراك حقيقتها إلاّ اللّه سبحانه وتعالى، واختيرت كلمة "نعيم" بصيغة الصفة المشبهة، للتأكيد على بقاء واستمرار هذه النعمة، لأنّ الصفة المشبهة عادة ما تتضمّن ذلك.
"الفجّار": جمع (فاجر) من (فجر)، وهو الشقّ الواسع، وقيل للصبح فجر لكونه فجَرَ الليل، أيّ شقّه بنور الصباح، و (الفجور): شقّ ستر الديانة والعفة، والسير في طريق الذنوب.
"جحيم": من (الجحمة)، وهي تأجج النّار، وتطلق الآيات القرآنية (الجحيم) على جهنّم عادة.
ويمكن أنْ يراد بقوله تعالى: (إنّ الأبرار لفي نعيم وإنَ الفجّار لفي جحيم) الحال الحاضر، أي: إنّ الأبرار يعيشون في نعيم الجنّة حاليّاً، وإنّ الفجّار قابعون في أودية النّار، كما يفهم من إشارة الآية (54) من سورة العنكبوت: (إِنَّ جهنّم لمحيطة بالكافرين).
السؤال الذي يطرح نفسه هو: ان الذي ينتقل من همّ الدنيا وغمّها ومشاكلها وأمراضها وغدرها الى نعيم أبدي، أليس أنه قد استراح من حالة سيئة الى حالة راقية ومن حقه ان يفرح ويستبشر بما آل اليه وضعه من سيء الى أحسن، أما الذي ينتقل من دنيا كان فيها يغدر ويفجر وينتهك الحقوق والأعراض دون واعز ضمير أو أخلاق يردعه عن تلك الموبقات، ينتقل من حالة مثالية بالنسبة اليه الى جحيم أبدي، فان العباد قد استراحوا من ظلمه وجريرته، وانه سيلاقي مصيره الأسود بما كسبت يداه من الاثم والعدوان بحق الخالق والمخلوق في الحياة الدنيا. هذه معادلة عادلة تقتضي ان الابرار لفي نعيم في الدنيا وإن مسّهم الضر؛ لراحة الضمير والاطمئنان الذي يتمتعون به، وكذلك ان الابرار لفي نعيم في الآخرة بما أعد الله تعالى لهم من خير زاخر دائم لا يبور، وان الفجّار لفي جحيم في الدنيا وان استمتعوا بها لغرة من الزمن؛ لتأنيب الضمير والاضطراب الذي يمسّهم طوال حياتهم، وكذلك ان الفجار لفي جحيم في الآخرة بما أعد الله تعالى لهم من خزي وعار وعذاب أليم، لما اقترفته أيديهم من ظلم وجور وانتهاك.
فالمؤمن مستريح من جهة؛ لأن القادم أفضل، وأنه يعيش في الدنيا مرتاح الضمير والوجدان من جهة أخرى، والكافر مستراح منه من جهة؛ لأن القادم أتعس، وأنه يعيش في الدنيا مضطرب تلفه المشاكل والهموم من كل حدب وصوب ويئن من أذاه العباد والبلاد من جهة أخرى، قال رسول الله (صلى الله عليه وآله) في وصف المؤمن والكافر أنه: (مستريح ومستراح منه، العبد المؤمن يستريح من نصب الدنيا وأذاها إلى رحمة الله تعالى، والعبد الفاجر يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب) كنز العمال للمتقي الهندي: ٤٢٧٦٩.انه وصف دقيق وصفه الرسول الأعظم لحال المؤمن بأنه يستريح من أتعاب الدنيا وأذاها الى جنة الخلد وقبلها رضوان من الله أكبر واعظم، وكذلك وصفه لحال الكافر بانه يستريح منه العباد والبلاد والشجر والدواب، لما لاقوا منه من ظلم وجور وعدوان.
ولكن كيف يصل المؤمن الى مقام النعيم في الآخرة والكافر الى مقام الجحيم يصل المؤمن الى ذلك المقام المحمود؛ لأنه جاهد نفسه الأمارة بالسوء وأصلح فيما بينه وبين ربه والعباد، إنه لم يدن من الظالم ولم يقترف الحرام، وفي الوقت نفسه تراه قريب من المضطهد والفقير، الخير مبتغاه، والشر عدوه وما والاه، أما الكافر فانه قد اعتبر الدنيا جنته، فعبث في العباد والبلاد بالظلم والفساد؛ يقترب من الظالم ويبتعد عن كل مؤمن ومصلح وصابر؛ فكان الموت شقاؤه والنار غايته ومثواه، قال أمير المؤمنين في وصف المؤمن: (نفسه منه في عناء، والناس منه في راحة، أتعب نفسه لآخرته، فأراح الناس من نفسه، إن بغي عليه صبر حتى يكون الله الذي ينتصر له، بعده ممن تباعد منه بغض ونزاهة، ودنوه ممن دنا منه لين ورحمة، وليس تباعده تكبرا ولا عظمة ولا دنوه خديعة ولا خلابة، بل يقتدي بمن كان قبله من أهل الخير، فهو إمام لمن بعده من أهل البر) الكافي للكليني ج ٢ ص ٢٢٦ - 330. وقال (عليه السلام) في وصف الكافر: (الكافر الدنيا جنته، والعاجلة همته، والموت شقاوته، والنار غايته) غرر الحكم للآمدي: ١٩٤٦.
فكانت النتيجة الحتمية لأفعال المؤمن في الدنيا ـ الفوز بالجنة والرضوان في الآخرة؛ لما صبر واحتسب وارتقى، وكان همه اصلاح البشرية وانقاذها من التيه والضلال، والنتيجة الحتمية لأفعال الكافر النار والسخط الإلهي؛ لما طغى وتجبر وعصى، وكان همه علفه كما الانعام، يجري خلف مصالحه ومنافعه ولا ينظر الى عاقبة أمره من هلاك الجبابرة والفسقة والظالمين قبله، فالدنيا أعمت بصره وبصيرته من ان يرى الحق ليتبعه، بل أضله الشيطان فشقي ولقي مصيره المحتوم والمشؤوم، قال تعالى: (إِنَّ ٱللَّهَ يُدْخِلُ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَعَمِلُواْ ٱلصَّٰلِحَٰتِ جَنَّٰتٍۢ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يَتَمَتَّعُونَ وَيَأْكُلُونَ كَمَا تَأْكُلُ ٱلْأَنْعَٰمُ وَٱلنَّارُ مَثْوًى لَّهُمْ) محمد: ١٢.

اعضاء معجبون بهذا

جاري التحميل

ثقافية

الانتخابات طريقنا لإصلاح الواقع

لليوم اتذكر تلك اللحظات عند اول مرة اشارك بالانتخابات حيث كنت اشعر انني اقوم بفعل عظيم الروح الثورية تقودني نحو صناديق الانتخابات لاختار من يمثلني بكل حرية لست وحدي من شملني هذا الاحساس بل كانت الفرحة على وجوه كل الناس فهم يرسمون مستقبل العراق ويمكن ان نطلق عليها ثورة البنفسج رجال ونساء شيوخ وشباب... المزيد

اسعد الدلفي

عدد المقالات : 25

عاشوراء والمرأة العراقية (ج2)

️ دورها بعد سقوط الطاغية: ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ د.أمل الأسدي سنتتبع هنا حضور المرأة في المشهد الحياتي العام، وهي بذلك ستكون منتظمة بالصفتين التي حددناها سابقا(نساء الفطرة،النساء المتعلمات) فقد كانت المرأة العراقية هي الأم الصابرة، والمرأة الملاحقة بنيران الطـ،ائفية من... المزيد

د.أمل الأسدي

عدد المقالات : 91

الحركات المنحرفة المعاصرة... الالحاد مثالا

حسن الهاشمي المقدمة: لولا هشاشة الأرض التي نقف عليها، ولولا الجهل الديني الذي يلف الكثير من شرائح مجتمعنا ولا سيما الشباب منهم، ولولا تقصير الطبقة المثقفة في إيصال الفكر النير الى القلوب الوالهة، ولولا عبث العابثين وزيف المتملقين وتربص المتربصين وحياكة المتزلفين، لما ترعرعت الحركات المنحرفة في... المزيد

حسن الهاشمي

عدد المقالات : 343

دوافع انتاج مسرحية صاروخ العابد

في محاولة شخصية مني لتثقيف الأجيال الجديدة، جعلت من صفحتي على "فيسبوك" منبرًا لنشر فضائح حكم الطاغية صدام. لذلك، تجد في صفحتي منشورات يومية عن فضائح الطاغية صدام. ومع استمرار النشر حول أكاذيب وفضائح حكم صدام في العراق، أجد "البعض" يجادل ويرفض الحقائق المدعمة بوثائق تثبت سفاهة صدام، بل وسقوطه في بئر... المزيد

اسعد الدلفي

عدد المقالات : 25

أدبية

الشعراء المغمورون في الدفاع عن أهل البيت عليهم السلام

رُوَّادُ الولاء : شعراء أضاءوا بالحقِّ فطُمِسَ نورُهم لطالما تهادت على بساط التاريخ أسماءٌ كالشموس، بينما توارت في حنايا الظل أسماءٌ أُخر، لوّحتْ أقلامُها بمِدادٍ من لهيبٍ لا يقلُّ حممًا عن دماء السيوف في ساحات الوغى. أولئك كانوا حَمَلَةَ هَمِّ آل البيت الكرام، فكانت قصائدُهم صرخةَ حقٍّ تُردِّدُها... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 60

وَالْمُقِلُّ غَرِيبٌ فِي بَلْدَتِهِ (قصة قصيرة)

في قريةٍ صغيرةٍ محاطةٍ بجبالٍ شاهقة، عاش رجلٌ يدعى هشام، معروفٌ بحكمته وطيب قلبه، لكنه كان يعاني من فقرٍ شديد. رغم ذلك، لم يشكُ يومًا ولم يطلب من أحد، بل كان دائم التوكل على الله. في ليلةٍ شتويةٍ عاصفة، ضاعت ماشية أحد أغنياء القرية في الجبال. أرسل الرجل خدمه للبحث، لكنهم عادوا خائبين. حينها، تقدم هشام... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 12

فالح حسون الدراجي شاهدٌ بلسان الوجع.. وقيثارة المقاومة

في فضاءات القصيدة العراقية، ينهض فالح حسون الدراجي كصرحٍ شعريٍّ نادر، يُجسّد آلام أمةٍ وهموم وطنٍ مزقته رياحُ الظلم. إنه ليس مجرد شاعرٍ ينسج الكلمات، بل **مؤرِّخٌ للجرح** بصوته الشعبي الصادق، و**مناضلٌ بالكلمة** في ساحات المواجهة ضد الطغيان. فشعره **سيفٌ مصقول** من حقائق المعاناة، و**مرآةٌ عاكسة** لتاريخ... المزيد

وائل الوائلي

عدد المقالات : 60

وَالفَقْرُ يُخْرِسُ الْفَطِنَ عَنْ حُجَّتِهِ (قصة قصيرة)

في زاوية السوق، جلس رجل أشيب، يضم كفيه الفارغتين إلى صدره كمن يحمي كنزًا لا يُرى. كان اسمه "يعقوب"، رجل عُرف يومًا بحكمته الراجحة ولسانه البليغ، لكنه اليوم بات شبحًا لمن كان. نشب خلاف بين تاجرين، وارتفعت الأصوات، فتوجهت الأنظار إلى يعقوب، الذي كان الحَكم في مثل هذه النزاعات. قال أحدهم: "يا يعقوب، احكم... المزيد

قصص وعظات

عدد المقالات : 12

علمية

قانون حفظ الطاقة: الأسس والتاريخ والتطبيقات

منذ فجر التاريخ والإنسان يحاول فهم القوى التي تحرك الطبيعة وتسيّر الظواهر من حوله. فمشاهدة سقوط الأجسام، تدفق المياه، اشتعال النار أو دوران الكواكب، كلها طرحت سؤالًا جوهريًا: هل هناك مبدأ شامل يحكم التغيرات ويضمن أن ما يضيع في عملية ما يظهر في... المزيد

المنتخب الاولمبي العراقي الى اين

منذ تسمية الكادر التدريبي المحلي للمنتخب الاولمبي العراقي والاحباط واضح على الجماهير العراقية والتي كانت تنتظر تسمية مدرب اوربي بثقافة كروية حديثة كي يقوم بتطوير اللاعبين الشباب ليكونوا جاهزين لتمثيل المنتخب الوطني لاحقا لضمان حالة التجدد... المزيد

كيمياء الامام الصادق عليه السلام

الإمام جعفر بن محمد الصادق عليه السلام يعد من أعظم العلماء الذين جمعوا بين علوم الدين وعلوم الطبيعة فقد كان إمامًا في الفقه والتفسير والكلام والعقيدة لكنه في الوقت نفسه ترك بصمة عميقة في العلوم التطبيقية مثل الكيمياء والفيزياء والطب وقد شهد... المزيد