[من شروط الصلاة] (الْإِسْلَامُ : فَلَا تَصِحُّ ) ( الْعِبَادَةُ ) مُطْلَقًا .

فَتَدْخُلُ الصَّلَاةُ ( مَنْ الْكَافِرِ ) مُطْلَقًا وَإِنْ كَانَ مُرْتَدًّا مَلِيًّا ، أَوْ فِطْرِيًّا ( وَإِنْ وَجَبَتْ عَلَيْهِ ) كَمَا هُوَ قَوْلُ الْأَكْثَرِ ، خِلَافًا لِأَبِي حَنِيفَةَ حَيْثُ زَعَمَ أَنَّهُ غَيْرُ مُكَلَّفٍ بِالْفُرُوعِ فَلَا يُعَاقَبُ عَلَى تَرْكِهَا ، وَتَحْقِيقُ الْمَسْأَلَةِ فِي الْأُصُولِ .

( وَالتَّمْيِيزُ ) بِأَنْ يَكُونَ لَهُ قُوَّةٌ يُمْكِنُهُ بِهَا مَعْرِفَةُ أَفْعَالِ الصَّلَاةِ لِيُمَيِّزَ الشَّرْطَ مِنْ الْفِعْلِ ، وَيَقْصِدُ بِسَبَبِهِ فِعْلَ الْعِبَادَةِ ، ( فَلَا تَصِحُّ مَنْ الْمَجْنُونِ ، وَالْمُغْمَى عَلَيْهِ وَ ) الصَّبِيِّ ( غَيْرِ الْمُمَيِّزِ لِأَفْعَالِهَا) بِحَيْثُ لَا يُفَرِّقُ بَيْنَ مَا هُوَ شَرْطٌ فِيهَا وَغَيْرُ شَرْطٍ ، وَمَا هُوَ وَاجِبٌ وَغَيْرُ وَاجِبٍ ، إذَا نُبِّهَ عَلَيْهِ .

( وَيُمَرَّنُ الصَّبِيُّ ) عَلَى الصَّلَاةِ ( لِسِتٍّ ) ، وَفِي الْبَيَانِ لِسَبْعٍ ، وَكِلَاهُمَا مَرْوِيٌّ ، وَيُضْرَبُ عَلَيْهَا لِتِسْعٍ ، وَرُوِيَ لِعَشْرٍ ، وَيَتَخَيَّرُ بَيْنَ نِيَّةِ الْوُجُوبِ وَالنَّدْبِ ، وَالْمُرَادُ بِالتَّمْرِينِ التَّعْوِيدُ عَلَى أَفْعَالِ الْمُكَلَّفِينَ لِيَعْتَادَهَا قَبْلَ الْبُلُوغِ فَلَا يَشُقُّ عَلَيْهِ بَعْدَهُ .