بكر بن محمد الأزدي ابن أخي سدير الصيرفي ، قال حمدويه : ذكر محمد بن عيسى العبيدي : ان بكر بن محمد الأزدي خير فاضل ، وبكر بن محمد كان ابن أخي سدير الصيرفي، رجال الكشي(1).

قال الكشي : قال حمدويه : ذكر محمد بن عيسى العبيدي (2) ـ بكر بن محمد الأزدي ـ فقال : خير فاضل ، وعندي في محمد بن عيسى توقف (3) ، الخلاصة (4).

ولبعض الأفاضل هاهنا إيراد على العلامة ، وها هي عبارته : الذي يظهر من كلام النجاشي ان بكر بن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي سدير الصيرفي ، وانهما رجل واحد ، وهو الظاهر ، وحكم العلامة بتعددهما (5) وهم ، انتهى.

وفيه نظر ، لأن الذي يظهر من النجاشي ـ وهو متعدد عندنا ـ ان بكر ابن محمد الأزدي الغامدي الثقة هو ابن أخي (6) شديد بن عبد الرحمن ـ بالشين المعجمة والدال المهملة أخيرا (7) ـ لا ابن أخي سدير ـ بالسين المهملة والراء أخيرا ـ لأن سديرا هذا هو ابن حكيم الصيرفي ، كما ذكر الشيخ في الرجال عند ذكر أصحاب الصادق شديد بن عبد الرحمن في باب الشين المعجمة (8) ، وسدير بن حكيم في باب السين المهملة(9).

وقد ذكر الكشي ان بكر بن محمد الازدي كان ابن اخي سدير الصيرفي (10) ، فعلى ما ذكرنا توهم هذا الفاضل توهم العلامة ، وفيه تأمل (11).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

1 ـ رجال الكشي : 592 / 1107.

2 ـ في نسخة ( م ) : العبدي.

3 ـ هذا مناف لقوله في ترجمة محمد بن عيسى العبيدي : والأقوى عندي قبول روايته ، ( منه قده ). انظر الخلاصة: 141 / 22.

4 ـ الخلاصة : 26 / 2.

5 ـ الحق مع الفاضل، ورجع المؤلف عن نظره أخيرا، ( م ت ).

6 ـ أخي، لم ترد في نسختي ( م ) و ( ت ).

7 ـ والظاهر أن صاحب الايراد هو الشيخ حسن ابن الشهيد الثاني في تعليقته على الخلاصة ، وهي غير متوفرة بين أيدينا.

كما أن للمامقاني هنا بحث لطيف استوعب فيه مسألة التعدد وعدمها فلا بأس بمراجعته. انظر تنقيح المقال 1 : 179 / 1404.

8 ـ رجال الشيخ : 224 / 21.

9 ـ رجال الشيخ : 223 / 232.

10 ـ رجال الكشي : 592 / 1107.

11 ـ وجه التأمل أنه يحتمل أن يكون سدير الصيرفي في كلام الكشي غلطا ، ( منه قده ).