أقرأ أيضاً
التاريخ: 2-8-2016
3068
التاريخ: 1-8-2016
3070
التاريخ: 31-7-2016
3454
التاريخ: 1-8-2016
2819
|
قال (عليه السّلام): فإن قال قائل: فلم جعل بعد الشهادتين الدعاء الى الصلاة؟
قيل: لأن الأذان إنما وضع لموضع الصلاة و انما هو النداء إلى الصلاة فجعل النداء إلى الصلاة في وسط الأذان فقدم المؤذن قبلها أربعا التكبيرتين و الشهادتين و أخر بعدها أربعا يدعو إلى الفلاح حثا على البر و الصلاة ثم دعا إلى خير العمل مرغبا فيها و في عملها و في أدائها ثم نادى بالتكبير و التهليل ليتم بعدها أربعا كما اتم قبلها أربعا و ليختم كلامه بذكر اللّه كما فتحه بذكر اللّه تعالى .
و اهتم الإسلام اهتماما بالغا بالصلاة فجعلها في طليعة طقوسه الدينية و شرع الأذان للإعلام بدخول الوقت حتى يتهيأ المسلمون لأداء هذه الفريضة الكبرى و قد جعل في الأذان بحد الشهادتين و حي على الصلاة و هي دعوة لإقامتها كما أن الدعوة إلى الفلاح و إلى خير العمل في فصول الأذان شاملتان للصلاة فهي من الفلاح كما أنها من خير الاعمال.
|
|
إجراء أول اختبار لدواء "ثوري" يتصدى لعدة أنواع من السرطان
|
|
|
|
|
دراسة تكشف "سببا غريبا" يعيق نمو الطيور
|
|
|
|
اللجنة التحضيرية للمؤتمر الحسيني الثاني عشر في جامعة بغداد تعلن مجموعة من التوصيات
|
|
السيد الصافي يزور قسم التربية والتعليم ويؤكد على دعم العملية التربوية للارتقاء بها
|
|
لمنتسبي العتبة العباسية قسم التطوير ينظم ورشة عن مهارات الاتصال والتواصل الفعال
|
|
في جامعة بغداد.. المؤتمر الحسيني الثاني عشر يشهد جلسات بحثية وحوارية
|