الدّهكردي  (1272- 1353 ه‍) أبو القاسم بن محمد باقر بن إبراهيم بن محمد هادي الحسيني، الدهكردي الأصفهاني، كان فقيها، أصوليا، خطيبا، من أكابر علماء الإمامية.

ولد في دهكرد (من قرى أصفهان) سنة اثنتين و سبعين و مائتين و ألف.

و طوى بعض مراحله الدراسية بمدينة أصفهان متتلمذا للسيد محمد هاشم بن زين العابدين الخوانساري الأصفهاني الچهار سوقي، و محمد باقر بن محمد تقي بن محمد رحيم الايوانكيفي الأصفهاني، و إسماعيل الحكيم، و ارتحل إلى العراق لاستكمال دراسته، فحضر على المجدّد السيد محمد حسن الشيرازي، و كتب تقريرات بحوثه.

و أخذ و روى عن فريق من كبار العلماء مثل: الميرزا حبيب اللّه الرشتي النجفي، و راضي بن محمد المالكي النجفي، و الميرزا حسين النوري، و فتح علي السلطان آبادي العراقي، و زين العابدين المازندراني الحائري.

و عاد إلى أصفهان، فدرّس الفقه و الأصول في مدرسة الصدر، كما درّس التفسير و الرجال و الدراية، و تصدى للوعظ و الإرشاد، و- نشر المعارف الإسلامية، و نال مكانة مرموقة في الأوساط الاجتماعية، و- قلّد في أماكن مختلفة.

و ألّف كتبا و رسائل، منها: حاشية على «المكاسب» في الفقه لمرتضى الأنصاري، رسالة فتوائية سماها هداية الأنام (مطبوعة)، حاشية على «النخبة» في الفقه العملي لمحمد إبراهيم الكلباسي بالفارسية، حاشية على «الجامع العباسي» في الفقه العملي لبهاء الدين العاملي (مطبوعة) بالفارسية، شرح لكتابي الطهارة و الصلاة من «شرائع الإسلام» للمحقق الحلي، حاشية على «فرائد الأصول» في أصول الفقه لمرتضى الأنصاري، تنقيح الأصول، و- هو تقرير لبحث أستاذه السيد المجدّد مع النظريات الأصولية للمترجم له، حاشية على «الوافي» في الحديث للفيض الكاشاني، شرح «من لا يحضره الفقيه» للشيخ الصّدوق، رسالة في الأخلاق، بشارات السالكين في العرفان، حاشية على تفسير «الصافي» للفيض‌ الكاشاني، الوسيلة في السير و السلوك و العرفان، و اللمعات في شرح دعاء السمات، و غير ذلك.

توفّي في أصفهان سنة- ثلاث و خمسين و ثلاثمائة و ألف.