[قال الشيخ القمي :] لا تتوانَ يا أخي عن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر ، فإنّ التهاون في هذا الأمر يُعدّ من جملة المهلكات ، وضرره عامٌّ وشاملٌ ، وفساده تامّ (1).

وروي عن أبي جعفر محمد بن علي باقر العلوم (عليهما السّلام) قوله : «أوحى اللهُ إلى شعيب النبي : إني معذّبٌ من قومك مئة ألف ، أربعين ألفاً من شِرارهم ، وستين ألفاً من خِيارهم.

فقال (عليه السلام) : يا ربِّ هؤلاء الأشرار; فما بال الأخيار؟.

فأوحى الله ـ عزّ وجلّ ـ إليه : داهَنوا أهلَّ المعاصي ولم يغضبوا لغضبي»(2).

____________________________

1ـ وعن أمير المؤمنين (عليه السلام) قال : «غايةُ الدِّين الأمرُ بالمعروف والنهيُ عن المنكر  وإقامته الحدود» وقال (عليه السلام): «مَن نهى عن المنكر أرغمَ أُنوف الفاسقين» ، وقال (عليه السلام): «الأمر بالمعروف أفضلُ أعمال الخلق».

وللتفصيل راجع تصنيف غرر الحكم ودرر الكلم : ص332 باب (الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر) ط : مركز الابحاث والدراسات الاسلامية).

2- الكافي : ج5 ، كتاب الجهاد باب الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر , ومشكاة الأنوار للطبرسي : ص56 ، الفصل الثالث عشر.

وروي عن رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلم) أنّه قال : «لايزال الناس بخير ما أُمروا بالمعروف ونهوا عن المنكر وتعاونوا على البر ، فإذا لم يفعلوا ذلك نُزعت منهم البركات وسلّط بعضهم ولم يكن لهم ناصر في الأرض ولا في السماء».