المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

علوم اللغة العربية
عدد المواضيع في هذا القسم 2764 موضوعاً
النحو
الصرف
المدارس النحوية
فقه اللغة
علم اللغة
علم الدلالة

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
أثر التأثير الاسترجاعي على المناخ The Effects of Feedback on Climate
2024-11-24
عمليات الخدمة اللازمة للجزر
2024-11-24
العوامل الجوية المناسبة لزراعة الجزر
2024-11-24
الجزر Carrot (من الزراعة الى الحصاد)
2024-11-24
المناخ في مناطق أخرى
2024-11-24
أثر التبدل المناخي على الزراعة Climatic Effects on Agriculture
2024-11-24

المشكلات القانونية التي تثيرها مسؤولية المحرض
2024-03-08
Applications of Krypton
22-12-2018
تجرع الغيظ
21-3-2018
الأهداف التفصيلية للتربية
29-4-2017
هل الطهارة - في القاعدة - حكم واقعيّ أم ظاهريّ
2024-07-31
يخضع الماكياج التلفزيوني إلى مؤثرات هامة
24-11-2021


البدل  
  
2166   01:20 صباحاً   التاريخ: 21-10-2014
المؤلف : ابن جني
الكتاب أو المصدر : اللمع في العربية
الجزء والصفحة : ص 87-90
القسم : علوم اللغة العربية / النحو / البدل /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 21-10-2014 5479
التاريخ: 21-10-2014 2167
التاريخ: 21-10-2014 2382
التاريخ: 21-10-2014 7232

اعلم أن البدل يجري مجرى التوكيد في التحقيق والتشديد ومجرى الوصف في الإيضاح والتخصيص وهو في الكلام على أربعة أضرب بدل الكل وبدل البعض وبدل الاشتمال وبدل الغلط والنسيان 

البدل والمبدل منه 
ويجوز أن تبدل المعرفة من المعرفة والنكرة من النكرة والمعرفة 23و من النكرة والنكرة من المعرفة والمظهر من المضمر والمضمر من المظهر والمضمر من المضمر والمظهر من المظهر فبدل المعرفة من المعرفة قام أخوك زيد وبدل النكرة من النكرة مررت برجل غلام رجل والمعرفة من النكرة مررت برجل زيد والنكرة من المعرفة ضربت زيدا رجلا صالحا والمظهر من المضمر نحو قولك مررت به أبي محمد قال الشاعر

ص87

 ( على حالة لو أن في القوم حاتما ... على جوده لضن بالماء حاتم ) - الطويل - 
جر حاتما لأنه بدل من الهاء في جوده والمضمر من المظهر نحو قولك رأيت زيدا إياه والمضمر من المضمر نحو قولك رأيته إياه والمظهر من المظهر كقولك رأيت زيدا أخاك
أنواع البدل 
وعبرة البدل أن يصلح بحذف الأول وإقامة الثاني مقامه تقول في بدل الكل قام زيد أخوك ورأيت أخاك جعفرا وتقول في بدل البعض ضربت زيدا رأسه ومررت بقومك ناس منهم وتقول في بدل الاشتمال يعجبني زيد عقله وعجبت من جعفر جهله وغباوته وتقول في بدل
ص88

الغلط عجبت من زيد عمرو 23ظ وأكلت خبزا تمرا غلطت فأبدلت الثاني من الأول وهذا البدل لا يقع مثله في قرآن ولا شعر قال الله تعالى ( اهدنا الصراط المستقيم صراط الذين ) فهذا بدل الكل وأما قوله سبحانه ( ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا ) فهذا بدل البعض وقال الله تعالى ( يسألونك عن الشهر الحرام قتال فيه ) فهذا بدل الاشتمال

ص89

باب عطف البيان 
ومعنى عطف البيان أن تقيم الأسماء الصريحة غير المأخوذة من الفعل مقام الأوصاف المأخوذة من الفعل تقول قام أخوك محمد كقولك قام أخوك الظريف وكذلك رأيت أخاك محمدا ومررت بأخيك محمد

ص90




هو العلم الذي يتخصص في المفردة اللغوية ويتخذ منها موضوعاً له، فهو يهتم بصيغ المفردات اللغوية للغة معينة – كاللغة العربية – ودراسة ما يطرأ عليها من تغييرات من زيادة في حروفها وحركاتها ونقصان، التي من شأنها إحداث تغيير في المعنى الأصلي للمفردة ، ولا علاقة لعلم الصرف بالإعراب والبناء اللذين يعدان من اهتمامات النحو. واصغر وحدة يتناولها علم الصرف تسمى ب (الجذر، مورفيم) التي تعد ذات دلالة في اللغة المدروسة، ولا يمكن أن ينقسم هذا المورفيم الى أقسام أخر تحمل معنى. وتأتي أهمية علم الصرف بعد أهمية النحو أو مساويا له، لما له من علاقة وطيدة في فهم معاني اللغة ودراسته خصائصها من ناحية المردة المستقلة وما تدل عليه من معانٍ إذا تغيرت صيغتها الصرفية وفق الميزان الصرفي المعروف، لذلك نرى المكتبة العربية قد زخرت بنتاج العلماء الصرفيين القدامى والمحدثين ممن كان لهم الفضل في رفد هذا العلم بكلم ما هو من شأنه إفادة طلاب هذه العلوم ومريديها.





هو العلم الذي يدرس لغة معينة ويتخصص بها – كاللغة العربية – فيحاول الكشف عن خصائصها وأسرارها والقوانين التي تسير عليها في حياتها ومعرفة أسرار تطورها ، ودراسة ظواهرها المختلفة دراسة مفصلة كرداسة ظاهرة الاشتقاق والإعراب والخط... الخ.
يتبع فقه اللغة من المنهج التاريخي والمنهج الوصفي في دراسته، فهو بذلك يتضمن جميع الدراسات التي تخص نشأة اللغة الانسانية، واحتكاكها مع اللغات المختلفة ، ونشأة اللغة الفصحى المشتركة، ونشأة اللهجات داخل اللغة، وعلاقة هذه اللغة مع أخواتها إذا ما كانت تنتمي الى فصيل معين ، مثل انتماء اللغة العربية الى فصيل اللغات الجزرية (السامية)، وكذلك تتضمن دراسة النظام الصوتي ودلالة الألفاظ وبنيتها ، ودراسة أساليب هذه اللغة والاختلاف فيها.
إن الغاية الأساس من فقه اللغة هي دراسة الحضارة والأدب، وبيان مستوى الرقي البشري والحياة العقلية من جميع وجوهها، فتكون دراسته للغة بذلك كوسيلة لا غاية في ذاتها.





هو العلم الذي يهتم بدراسة المعنى أي العلم الذي يدرس الشروط التي يجب أن تتوفر في الكلمة (الرمز) حتى تكون حاملا معنى، كما يسمى علم الدلالة في بعض الأحيان بـ(علم المعنى)،إذن فهو علم تكون مادته الألفاظ اللغوية و(الرموز اللغوية) وكل ما يلزم فيها من النظام التركيبي اللغوي سواء للمفردة أو السياق.