المرجع الألكتروني للمعلوماتية
القرآن الكريم وعلومه
العقائد الإسلامية
الفقه وأصوله 
الرجال والحديث 
سيرة الرسول وآله 
علوم اللغة العربية 
الأدب العربي 
الأسرة والمجتمع 
الأخلاق والأدعية 
التاريخ 
الادارة والاقتصاد 
علم الفيزياء 
علم الكيمياء 
علم الأحياء 
الرياضيات 
الهندسة المدنية 
الزراعة 
الجغرافية 
القانون 
اللغة الأنكليزية 
الأخبار 
الإعلام 
مكتبة الصور 
أقلام بمختلف الألوان 
إضاءات
مفتاح
أجوبة الإستفتاءات الشرعية
وثائقيات
تأملات قرآنية
علوم القرآن
التفسير والمفسرون
التفسير
مناهج التفسير
التفاسير وتراجم مفسريها
القراء والقراءات
تاريخ القرآن
الإعجاز القرآني
قصص قرآنية
قصص الأنبياء
سيرة النبي والائمة
حضارات
العقائد في القرآن
أصول
التفسير الجامع
حرف الألف
حرف الباء
حرف التاء
حرف الجيم
حرف الحاء
حرف الدال
حرف الذال
حرف الراء
حرف الزاي
حرف السين
حرف الشين
حرف الصاد
حرف الضاد
حرف الطاء
حرف العين
حرف الغين
حرف الفاء
حرف القاف
حرف الكاف
حرف اللام
حرف الميم
حرف النون
حرف الهاء
حرف الواو
حرف الياء
آيات الأحكام| مواضع قالوا فيها لحن : ثلاثة قروء |
 1380
 01:49 صباحاً
التاريخ: 17-10-2014 |
المؤلف : محمد هادي معرفة 
الكتاب أو المصدر : شبهات وردود حول القرآن الكريم 
الجزء والصفحة : ص 383 .|
أقرأ أيضاً
التاريخ: 27-04-2015
2104
التاريخ: 18-11-2014
1853
التاريخ: 27-04-2015
1428
التاريخ: 27-11-2014
1582
|
قال تعالى : {وَالْمُطَلَّقَاتُ يَتَرَبَّصْنَ بِأَنْفُسِهِنَّ ثَلَاثَةَ قُرُوءٍ } [البقرة : 228] .
قال الزمخشري : فإنْ قلتَ : لِمَ جاء المُميّز على جمع الكثرة دون القلّة التي هي الأقراء ؟ .
قلت : يَتّسعون في ذلك فيستعملون كلّ واحد من الجمعَين مَكان الآخر ؛ لاشتراكهما في الجمعيّة ، أَلا تَرى إلى قوله ( بِأَنْفُسِهِنَّ ) وما هي إلاّ نفوس كثيرة ، ولعلّ القُرُوء كانت أكثر استعمالاً في جمع قُرء من الأَقراء ، فأُوثر عليه ، تنزيلاً لقليل الاستعمال منزلة المُهمل ، فيكون مِثل قولهم : ثلاثة شسوع (1) .
_________________
(1) الكشّاف ، ج1 ، ص272 .
|
|
|
|
"عادة ليلية" قد تكون المفتاح للوقاية من الخرف
|
|
|
|
|
|
|
ممتص الصدمات: طريقة عمله وأهميته وأبرز علامات تلفه
|
|
|
|
|
|
|
المجمع العلمي للقرآن الكريم يقيم جلسة حوارية لطلبة جامعة الكوفة
|
|
|
