روى الإمام (عليه السلام) عن النبيّ (صلى الله عليه واله) أنّه قال : الجهاد أربع : الأمر بالمعروف والنّهي عن المنكر والصّدق في مواطن الصّبر وشنآن الفاسق , إنّ هذه الأنواع من أفضل صور الجهاد فإنّها تدعو إلى نكران الذات. 

جهاد النفس

قال (عليه السلام) : إنّ رسول الله (صلى الله عليه واله) بعث سريّة فلمّا رجعوا قال : مرحبا بقوم قضوا الجهاد الأصغر وبقي عليهم الجهاد الأكبر.

فقيل : يا رسول الله وما الجهاد الأكبر؟

فقال : جهاد النّفس .

إنّ جهاد النفس ومنع غرائزها الشريرة من الاستيلاء على الإنسان وصدّها عن تقوى الله من أفضل ألوان الجهاد إنّ النفس لأمّارة بالسوء وهي تعمل على هبوط الإنسان إلى مستوى سحيق من الرذائل والآثام وقانا الله شرّها.

الجهاد في الفتنة

قال رسول الله (صلى الله عليه واله) للإمام أمير المؤمنين (عليه السلام) : يا عليّ إنّ الله تعالى قد كتب على المؤمنين الجهاد في الفتنة من بعدي كما كتب عليهم الجهاد مع المشركين معي.

فقلت : يا رسول الله وما الفتنة الّتي كتب علينا فيها الجهاد.

قال : فتنة قوم يشهدون أن لا إله إلاّ الله وأنّي رسول الله وهم مخالفون لسنّتي وطاعنون في ديني.

فقلت : فعلام نقاتلهم يا رسول الله وهم يشهدون أن لا إله إلاّ الله وأنّك رسول الله؟

فقال : على إحداثهم في دينهم وفراقهم لأمري واستحلالهم دماء عترتي .

إنّ هؤلاء الذين أمر النبيّ (صلى الله عليه واله) بجهادهم ومناجزتهم قد مرقوا عن الدين ، وخالفوا جماعة المسلمين واستحلوا ما حرم الله وحرموا ما حلل الله فكان اللازم على المسلمين مناجزتهم حتى يفيئوا إلى حكم الله.

المسالمة

قال (عليه السلام) : قال رسول الله (صلى الله عليه واله) :سيكون بعدي اختلاف أو أمر فإن استطعت أن تكون السّلم فافعل .

أمر النبيّ (صلى الله عليه واله) الإمام بالسلم وهو المسالمة وعدم فتح باب الحرب مع المعتدين عليه حفظا لكلمة التوحيد وصيانة لدماء المسلمين.

الحرب خدعة

كان الإمام (عليه السلام) يقول : لأن يخطفني الطّير أحبّ إليّ من أن أقول على رسول الله (صلى الله عليه واله) ما لم يقل ...

سمعت رسول الله (صلى الله عليه واله) يقول يوم الخندق : الحرب خدعة .

من أهمّ وسائل الظفر بالحرب هي الخدعة وقد اندحر الجيش العراقي في صفّين بعد أن أشرف على الفتح بخديعة ابن العاص في رفع المصاحف .