هذا العمل من الأعمال التي وعد القرآن مرتكبيها بعذاب جهنّم حيث يقول :

{فَمَنْ جَاءَهُ مَوعِظَةٌ مِّنْ رَّبِّهِ فَانتَهَى‏ فَلَهُ مَا سَلَفَ وَأَمْرُهُ الَى‏ اللَّهِ وَمَنْ عَادَ فَاولَئِكَ اصحَابُ النَّارِ هُمْ فِيهَا خَالِدُونَ} (البقرة/ 275).

وجاء ما يُشبه هذا المعنى‏ في الآيتين اللتين تهددان كذلك آكلي الربا بعذاب النّار وتصفانه بأنّ له نفس العذاب الذي ينتظر الكافرين : {يَاأَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَأْكُلُوا الرِّبَا اضْعَافاً مُّضَاعَفَةً وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُفلِحُونَ* وَاتَّقُوا النَّارَ الَّتِي اعِدَّتْ لِلْكَافِرِينَ}(آل عمران/ 130- 131).

فعندما يعلن المرابون العصيان على‏ اللَّه، أو يعلن هو جلّ شأنه الحرب عليهم فمعنى‏ هذا أنّهم قد تنزّلوا إلى‏ مستوى‏ الكافرين، وهذا تعبير رهيب في وصف هذه المعصية الكبيرة.

نستشف من بعض الروايات أنّ الربا محّرم في جميع الكتب السماوية وفي جميع شرائع الأنبياء، كما تنص هذه الرواية التي وردت في فقه الرضا عليه السلام : «وهو محرم على‏ لسان كل نَبّي وفي كلِّ كِتابٍ» «1».

______________________
(1) فقه الرضا عليه السلام، طبقاً لنقل مستدرك الوسائل، ج 13، ص 331، ح 7.