مقا- لقب : كلمة واحدة ، اللقب : النبز ، ولقّبته تلقبا- ولا تنابزوا بالألقاب.

مصبا- اللقب : النبز بالتسمية ، ونهى عنه ، والجمع الألقاب ، ولقّبته بكذا ، وقد يجعل اللقب علما من غير نبز فلا يكون حراما ، ومنه تعريف بعض الأئمّة المتقدّمين بالأعمش والأخفش والأعرج ونحوه ، لأنه لا يقصد بذلك نبز ولا تنقيص ، بل محض تعريف مع رضا المسمّى به.

لسا- اللقب : النبز ، اسم غير مسمّى به ، وقد لقّبه به فتلقّب به ، يقال : لقّبت فلانا تلقيبا ، ولقّبت الاسم بالفعل : إذا جعلت له مثالا من الفعل ، كقولك لجورب فوعل.

والتحقيق‌

أنّ الأصل الواحد في المادّة : هو اللفظ الّذي يسمّى به شخص لمدح أو ذمّ ، فالنظر في اللقب الى هذه الجهة ، بخلاف الاسم ، فانّه لتعيين المسمّى فقط.

{وَلَا تَلْمِزُوا أَنْفُسَكُمْ وَلَا تَنَابَزُوا بِالْأَلْقَابِ بِئْسَ الِاسْمُ الْفُسُوقُ بَعْدَ الْإِيمَانِ} [الحجرات : 11] النبز مصدرا بمعنى الدعوة بلقب سوء. والنبز : هو اللقب السيّئ. واللقب مطلق لمدح أو ذمّ.

فانّ التعييب والتنقيص للمؤمنين يوجب اختلافا بين أهل الايمان ، ويوجد تفرقة بين الإخوة المؤمنين ، واختلالا في وحدتهم وجمعيّتهم ، وإهانة وتقبيحا لعباد اللّٰه.

وهذا من أحسن الضوابط الأخلاقيّة الاجتماعيّة والفرديّة.

________________________
‏- مقا = معجم مقاييس اللغة لابن فارس ، ٦ ‏مجلدات ، طبع مصر . ١٣٩ ‏هـ.

- لسا = لسان العرب لابن منظور ، 15 مجلداً ، طبع بيروت 1376 هـ .