القيام واجب في الصلاة الواجبة إجماعا، وركن فيها، لقوله تعالى: {وَقُومُوا لِلَّهِ قَانِتِينَ} [البقرة: 238] أي مطيعين، لقوله عليه السلام لرافع ابن خديج: (صل قائما فإن لم تستطع فقاعدا، فإن لم تستطع فعلى جنب)(1).

ومن طريق الخاصة قول الصادق عليه السلام في المريض: " يصلي قائما، فإن لم يقدر على ذلك صلى جالسا"(2).ولا فرق في وجوبه بين أن يعجز عن الركوع والسجود مع القدرة على القيام، وبين أن لا يعجز عند علمائنا - وبه قال الشافعي(3) - فيقوم ويومئ للركوع والسجود للآية والاخبار(4)، ولان القيام ركن فلا يسقط بعجزه عن غيره كالقراءة.

وقال  أبو حنيفة، وصاحباه: إذا عجز عن الركوع والسجود دون القيام سقط عنه القيام، لان كل صلاة لا يجب فيها الركوع والسجود ولا يجب فيها القيام(5)، كالنافلة على الراحلة، والنافلة لا يجب فيها شيء من ذلك بخلاف الفريضة.

______________

 (1) صحيح البخاري 2: 60، سنن أبي داود 1: 250 / 952، سنن الترمذي 2: 208 / 372، سنن ابن ماجة 1: 386 / 1223، مسند أحمد 4: 426، سنن الدار قطني 1: 380 / 3، سنن البيهقي 2: 304 وفي الجميع عن عمران بن الحصين فلاحظ.

(2) الفقيه 1: 235 / 1033، التهذيب 3: 176 / 393.

(3) المجموع 3: 263، فتح العزيز 3: 284، مغني المحتاج 1: 154، المغني 1: 814.

(4) إشارة إلى الآية 238 من سورة البقرة، وللأخبار: انظر على سبيل المثال الفقيه 1: 235 / 1033 وصحيح البخاري 2: 60.

(5) المبسوط للسرخسي 1: 213، اللباب 1: 100، المغني 1: 814.