معنى قوله تعالى : يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ

قال تعالى : {يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَتَّخِذُوا آبَاءَكُمْ وَإِخْوَانَكُمْ أَوْلِيَاءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمَانِ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولَئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ (23) قُلْ إِنْ كَانَ آبَاؤُكُمْ وَأَبْنَاؤُكُمْ وَإِخْوَانُكُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ وَأَمْوَالٌ اقْتَرَفْتُمُوهَا وَتِجَارَةٌ تَخْشَوْنَ كَسَادَهَا وَمَسَاكِنُ تَرْضَوْنَهَا أَحَبَّ إِلَيْكُمْ مِنَ اللَّهِ وَرَسُولِهِ وَجِهَادٍ فِي سَبِيلِهِ فَتَرَبَّصُوا حَتَّى يَأْتِيَ اللَّهُ بِأَمْرِهِ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفَاسِقِينَ} [التوبة : 23، 24].

 قال جابر سألت أبا جعفر عليه السّلام عن هذه الآية ، في قول اللّه :

{ يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ } إلى قوله :

{الْفاسِقِينَ } : « فأمّا لا تَتَّخِذُوا آباءَكُمْ وَإِخْوانَكُمْ أَوْلِياءَ إِنِ اسْتَحَبُّوا الْكُفْرَ عَلَى الْإِيمانِ فإنّ الكفر في الباطن في هذه الآية ولاية الأول والثاني ، وهو كفر . وقوله : عَلَى الْإِيمانِ فالإيمان ولاية علي بن أبي طالب عليه السّلام ، قال :

{ وَمَنْ يَتَوَلَّهُمْ مِنْكُمْ فَأُولئِكَ هُمُ الظَّالِمُونَ } « 1 ».

وقال الطّبرسي : عن أبي جعفر وأبي عبد اللّه عليه السّلام : « أنّها نزلت في حاطب بن أبي بلتعة حيث كتب إلى قريش يخبرهم بخبر النبيّ صلّى اللّه عليه وآله وسلّم لمّا أراد فتح مكّة » « 2 ».

وقال عليّ بن إبراهيم ، في قوله تعالى : قُلْ إِنْ كانَ - إلى قوله - اقْتَرَفْتُمُوها يقول : اكتسبتموها .

وقال عليّ بن إبراهيم : لمّا أذّن أمير المؤمنين عليه السّلام بمكّة أن لا يدخل المسجد الحرام مشرك بعد ذلك العام ، جزعت قريش جزعا شديدا ، وقالوا :

ذهبت تجارتنا ، وضاعت عيالنا ، وخربت دورنا ، فأنزل اللّه عزّ وجلّ في ذلك : قل يا محمد إِنْ كانَ آباؤُكُمْ وَأَبْناؤُكُمْ وَإِخْوانُكُمْ وَأَزْواجُكُمْ وَعَشِيرَتُكُمْ إلى قوله تعالى : وَاللَّهُ لا يَهْدِي الْقَوْمَ الْفاسِقِينَ « 3 ».

___________
( 1 ) تفسير العيّاشي ج 2 ، ص 84 ، ح 36 .

( 2 ) مجمع البيان : ج 5 ، ص 25 .

( 3 ) تفسير القميّ : ج 1 ، ص 284 .