قال تعالى: {وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا بِهِ نَبَاتَ كُلِّ شَيْءٍ فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا نُخْرِجُ مِنْهُ حَبًّا مُتَرَاكِبًا وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ دَانِيَةٌ وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِهٍ انْظُرُوا إِلَى ثَمَرِهِ إِذَا أَثْمَرَ وَيَنْعِهِ إِنَّ فِي ذَلِكُمْ لَآيَاتٍ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ} [الأنعام: 99]

{وَهُوَ الَّذِي أَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجْنَا} : على تلوين [1] الخطاب . به : بالماء .

نبات كل شيء : نبت كل شيء من أصناف النبات ، والمعنى إظهار القدرة في إنبات الأنواع المختلفة بماء واحد كما قال : ( يسقى بماء واحد ونفضل بعضها على بعض في الأكل ) .

{فَأَخْرَجْنَا مِنْهُ خَضِرًا} : نبتا غضا أخضر ، وهو الخارج من الحبة المتشعب . نخرج منه : من الخضر .

{حَبًّا مُتَرَاكِبًا} : قد ركب بعضه على بعض ، وهو السنبل .

{وَمِنَ النَّخْلِ مِنْ طَلْعِهَا قِنْوَانٌ} [2] جمع قنو ، كصنوان جمع صنو.

{ دَانِيَةٌ} : قريبة من التناول .

{وَجَنَّاتٍ مِنْ أَعْنَابٍ وَالزَّيْتُونَ وَالرُّمَّانَ مُشْتَبِهًا وَغَيْرَ مُتَشَابِه} : بعضها متشابه في الهيئة والمقدار واللون والطعم ، وبعضها غير متشابه .

انظروا إلى ثمره : إلى ثمر كل واحد من ذلك ، وقرئ بضم الثاء على الجمع .

 إذا أثمر : إذا أخرج ثمره كيف يكون صغيرا حقيرا لا يكاد ينتفع به .

 وينعه : وإلى حال نضجه أو إلى نضيجه كيف يعود ضخما ذا نفع ولذة مصدر ينعت [3] الثمرة : إذا أدركت أو جمع يانع.

إن في ذلكم لآيات : على وجود صانع عليم حكيم قدير ، يقدره ، ويدبره ، وينقله من حال إلى حال . لقوم يؤمنون : فإنهم المنتفعون .