لكلّ حسنة سبعين ضعفا

قال تعالى : {مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ } [البقرة : 261].

 قال حمران قلت لأبي جعفر عليه السّلام : أرأيت المؤمن له فضل على المسلم في شيء من المواريث والقضايا والأحكام حتّى يكون للمؤمن أكثر ممّا يكون للمسلم في المواريث أو غير ذلك ؟ قال : « لا ، هما يجريان في ذلك مجرى واحدا إذا حكم الإمام عليهما ، ولكنّ للمؤمن فضلا على المسلم في أعمالهما ، وما يتقرّبان به إلى اللّه تعالى » .

قال حمران : أليس اللّه يقول : {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ عَشْرُ أَمْثَالِهَا} [الأنعام : 160] ، وزعمت أنّهم مجتمعون على الصلاة والزكاة والصوم والحجّ مع المؤمن ؟

قال عليه السّلام : « أليس اللّه قد قال : وَاللَّهُ يُضاعِفُ لِمَنْ يَشاءُ أضعافا كثيرة ؟ فالمؤمنون هم الذين يضاعف اللّه لهم الحسنات ، لكلّ حسنة سبعين ضعفا ، فهذا من فضلهم ، ويزيد اللّه المؤمن في حسناته على قدر صحّة إيمانه أضعافا مضاعفة كثيرة ، ويفعل اللّه بالمؤمن ما يشاء » « 1 » .

___________________

( 1 ) تفسير العياشي : ج 1 ، ص 146 ، ح 479 .