ومن اهم وظائف رسول الله (صل الله عليه واله وسلم) : القراءة والتلاوة فانه اتخذ عدة أنظمة إقرائية لنشر القرآن وتعاليمه منها : 
1 ـ نظام الإقراء في مكة : كان رسول الله يجمع الرجل والرجلين اذا اسلما في بيت ويقرئهم القرآن في صحيفة عندهم .
2 ـ نظام الاقراء التبليغي : كان رسول الله يقرأ القرآن على الملأ من قريش جهرة حتى كانوا يضعون اصابعهم في آذانهم لئلا يسمعوا القرآن ، وكذلك كان يبعث النبي عليا ليبلغهم القرآن كما في سورة براءة .
حيث بَعَثَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله عليه واله وسلم) بِعَشْرِ آيَاتٍ مِنْ سُورَةِ بَرَاءَةَ مَعَ أَبِي بَكْرِ بْنِ أَبِي قُحَافَةَ، وَفِيهَا ذِكْرُ نَبْذِ الْعُهُودِ إِلَى الْكَافِرِينَ، وَتَحْرِيمِ قُرْبِ مَكَّةَ عَلَى الْمُشْرِكِينَ . فَأَمَرَ أَبَا بَكْرِ بْنَ أَبِي قُحَافَةَ عَلَى الْحَجِّ، لِيَحُجَّ بِمَنْ ضَمَّهُ‏ الْمَوْسِمُ وَيَقْرَأَ عَلَيْهِمُ الْآيَاتِ، فَلَمَّا صَدَرَ عَنْهُ أَبُوبَكْرٍ جَاءَهُ الْمُطَوَّقُ بِالنُّورِ جَبْرَئِيلُ (عليه السلام) فَقَالَ : يَا مُحَمَّدُ إِنَّ الْعَلِيَّ الْأَعْلَى يَقْرَأُ عَلَيْكَ السَّلَامَ وَيَقُولُ: يَا مُحَمَّدُ إِنَّهُ لَا يُؤَدِّي عَنْكَ إِلَّا أَنْتَ أَوْ رَجُلٌ مِنْكَ، فَابْعَثْ عَلِيّاً (عليه السلام) لِيَتَنَاوَلَ الْآيَاتِ، فَيَكُونَ هُوَ الَّذِي يَنْبِذُ الْعُهُودَ وَيَقْرَأُ الْآيَاتِ. يَا مُحَمَّدُ مَا أَمَرَكَ رَبُّكَ بِدَفْعِهَا إِلَى عَلِيٍّ (عليه السلام) وَنَزْعِهَا مِنْ أَبِي بَكْرٍ سَهْواً وَلَا شَكّاً وَلَا اسْتِدْرَاكاً عَلَى نَفْسِهِ غَلَطاً وَلَكِنْ أَرَادَ أَنْ يُبَيِّنَ لِضُعَفَاءِ الْمُسْلِمِينَ أَنَّ الْمَقَامَ الَّذِي يَقُومُهُ أَخُوكَ عَلِيٌّ (عليه السلام) لَنْ يَقُومَهُ غَيْرُهُ سِوَاكَ يَا مُحَمَّدُ وَإِنْ جَلَّتْ فِي عُيُونِ هَؤُلَاءِ الضُّعَفَاءِ مِنْ أُمَّتِكَ مَرْتَبَتُهُ وَشَرُفَتْ عِنْدَهُمْ مَنْزِلَتُهُ. فَلَمَّا انْتَزَعَ‏ عَلِيٌّ (عليه السلام) الْآيَاتِ مِنْ يَدِهِ، لَقِيَ أَبُوبَكْرٍ بَعْدَ ذَلِكَ رَسُولَ اللَّهِ (صل الله عليه واله وسلم) فَقَالَ : بِأَبِي أَنْتَ‏ وَأُمِّي (يَا رَسُولَ اللَّهِ أَنْتَ أَمَرْتَ عَلِيّاً أَنْ أَخَذَ هَذِهِ الْآيَاتِ مِنْ يَدَيِ) فَقَالَ رَسُولُ اللَّهِ (صل الله عليه واله وسلم) : لَا، وَلَكِنَّ الْعَلِيَّ الْعَظِيمَ أَمَرَنِي أَنْ لَا يَنُوبَ عَنِّي إِلَّا مَنْ هُوَ مِنِّي .
3 ـ نظام سفراء الإقراء : حيث ان رسول الله، كان يرسل اصحابه الى القبائل التي تدخل الاسلام حيث يرسل اليهم قارئا وقاضيا كما بعث قبل الهجرة مصعب بن عمير الهاشمي القريشي الى يثرب.
4 ـ نظام الاقراء لأهل الصفه : وهم الفقراء الذين يدخلون الاسلام اوالذين تركوا اموالهم وأهلهم فانهم اتخذوا جانبا من المسجد قبال بيت الزهراء وهو الى الآن معروف بدكة أهل الصفة ،وكان عبادة بن الصامت يعلم أهل الصفة القرآن .
فهل جمعنا الاطفال المشردين، اوالمسنين المقطوعين، اوالشباب المتسكعين ونزلنا اليهم في الميدان لتعليمهم القرآن والاحكام؟
5 ـ نظام الإقراء الجماعي للوفود : جاء وفد قبيلة عبد قيس من اليمن الى المدينة ، فأوكل رسول الله ، بكل رجل رجلا من أهل المدينة يعلمه القرآن والصلاة فمكثوا جمعة كادوا ان يفقهوا ، ثم بقوا جمعة أخرى ففقهوا.
6 ـ نظام المفاضلة بين القرآء : كان رسول الله، يقول : (القرآن مقدم) فمن كان أكثر قراءة للقرآن كان أميرا على الجيش ولاننسنى معنى القراءة : اللفظ والمعنى ولذا كان أمير المؤمنين (عليه السلام) قائدا وحاملا للواء. وكذلك عند دفن الشهداء كان يقدم الاقرأ .
7 ـ نظام العشر آيات : فقد كان النبي (صل الله عليه واله وسلم) يملي على أصحابه عشر آيات، عشر آيات ما ينتهي الى العشر الاخر حتى يعلمهم القراءة والعلم والعمل بها.