روينا ذلك بإسنادنا الى جدي أبي جعفر الطوسي، فيما رواه عن اسحاق ابن عمار، عن أبي عبد الله، قال: قلت: لم تصومون يوم الاربعاء من وسط الشهر؟ قال: «لأنّه لم يعذّب قوم قط الاّ في اربعاء في وسط الشهر، فنردّ عنّا نحسه» (1).

ومن ذلك من كتاب العلل للقزويني، عن الرضا عليه ‌السلام قال: «الاربعاء يوم نحس مستمر؛ لأنه أول الايام وآخر الايام التي قال الله عزوجل: {سَبْعَ لَيَالٍ وَثَمَانِيَةَ أَيَّامٍ حُسُومًا} (2)» (3).

ومن ذلك ما رويناه بإسنادنا الى أبي عبد الله عليه ‌السلام قال: «انّ رسول الله صلّى ‌الله ‌عليه ‌وآله سئل عن صوم خميسين بينهما أربعاء، فقال: أمّا الخميس فيوم تعرض فيه الاعمال، وأمّا الاربعاء فيوم خلقت فيه النار، وأمّا الصوم فجُنّة» (4).

أقول: وقد تقدّم قبل ذلك أن هذه الايام كان ينزل فيها العذاب على الامم، فأمر رسول الله صلى ‌الله ‌عليه ‌وآله بصومها.

__________________

(1) روى نحوه الكليني في الكافي 4: 94 / 12، والصدوق في الفقيه 2: 50 / 15، وعلل الشرائع: 381 / 4.

(2) الحاقة 69: 7.

(3) رواه الصدوق في علل الشرائع: 381 / 2.

(4) رواه الكلينيّ في الكافي 4: 94 / 11، والصدوق في الفقيه 2: 50 / 214، والخصال: 390 / 81، وعلل الشرائع 381 / 1، وثواب الأعمال: 105 / 4.