عن الكاظم (عليه السلام): (العقيقة واجبة إذا ولد للرجل ولد، فإن أحب أن يسميه في يومه فليفعل) (1).

والعقيقة وقتها عندما يولد ولد للرجل، وهي ذبح كبش وإن لم يوجد كبش أجزأ ما يجزئ في الأضحية وإلا فحمل.

وعن الصادق (عليه السلام): إذا أردت أن تذبح العقيقة فقل: (يَاقَوْمِ إِنِّي بَرِيءٌ مِمَّا تُشْرِكُونَ)، (وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ النُّجُومَ لِتَهْتَدُوا بِهَا فِي ظُلُمَاتِ الْبَرِّ وَالْبَحْرِ قَدْ فَصَّلْنَا الْآيَاتِ لِقَوْمٍ يَعْلَمُونَ)، (قُلْ إِنَّ صَلَاتِي وَنُسُكِي وَمَحْيَايَ وَمَمَاتِي لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ * لَا شَرِيكَ لَهُ وَبِذَلِكَ أُمِرْتُ وَأَنَا أَوَّلُ الْمُسْلِمِينَ) (2). اللهم منك وإليك بسم الله والله أكبر، اللهم صل على محمد وآله، تقبل من فلان بن فلان، ويسمي المولود، ثم يذبح (باسم الله).

وعن النبي (صلى الله عليه وآله): (الختان سنة للرجل، مكرمة للنساء) (3).

وعن الصادق (عليه السلام): (أن اختنوا أولادكم يوم السابع يطهروا، فإن الأرض تضج إلى الله من بول الأغلف) (4).

وعنه (عليه السلام) في الصبي إذا ختن قال: يقول: (اللهم هذه سنتك وسنة نبيك صلواتك عليه واتباع لمثالك وكتبك ولنبيك بمشيئتك وإرادتك وقضائك، لأمر أردته وقضاء حتمته وأمر أنفذته فأذقته حر الحديد في ختانه وحجامته لأمر أنت أعرف به منا، اللهم فطهره من الذنوب وزد في عمره وادفع الآفات عن بدنه والأوجاع عن جسمه وزده من الغنى وادفع عنه الفقر فإنك تعلم ولا نعلم) (5).

ـ ويستحب الأذان والإقامة في أذني الولد وكذلك تسميته:

قال رسول الله (صلى الله عليه وآله): (من ولد له مولود فليؤذن في أذنه اليمنى بأذان الصلاة، وليقم في أذنه اليسرى فإنها عصمة من الشيطان) (6) ويستحب تسمية محمد أو علي أو فاطمة وزينب أو اسم من أسماء أهل البيت (عليهم السلام) ويكره تسمية من هم من أعداء أهل البيت (عليهم السلام)، فعن أبي جعفر (عليه السلام): (إن الشيطان إذا سمع منادياً ينادي باسم عدو من أعدائنا اهتز واختال) (7).

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1ـ مكارم الأخلاق، ص 238.

2ـ سورة الأنعام، الآيات: 78، 79، 162، 163.

3ـ مكارم الأخلاق، ص 241.

4ـ وسائل الشيعة، ج 2، ص 160.

5ـ مكارم الأخلاق، ص241.

6ـ وسائل الشيعة، ج 2، ص 136.

7ـ المصدر السابق، ص 130.