مقطعات في مدح الأندلس

ولبعضهم:

ولله أندلس وما جمعت بها ... من كل ما ضمت لها الأهواء

 (226)

فكأنما تلك الديار كواكب ... وكأنما تلك البقاع سماء

وبكل قطر جدول في جنة ... ولعت به الأفياء والأنداء وقال غيره:

في أرض أندلس تلتذ نعماء ... ولا يفارق فيها القلب سراء

وليس فيغيرها بالعيش منتفع ... ولا تقوم بحق الماء (1) صهباء

وأين يعدل عن أرض تحض بها ... على الشهادة أزواج وأبناء

وأين يعدل عن أرض تحث بها ... على المدامة أفياء وأنداء (2)

وكيف لا تبهج الأبصار رؤيتها ... وكل أرض بها في الوشي صنعاء

أنهارها فضة، والمسك تربتها ... والخز روضتها، والدر حصباء

وللهواء بها لطف يرق به ... من لا يرق، وتبدو منه أهواء

ليس النسيم الذي يهفو بها سحرا ... ولا انتشار لآلي الطل أنداء

وإنما أرج الند استثار بها ... في ماء ورد فطابت منه أرجاء

وأين يبلغ منها ما أصنفه ... وكيف يحوي الذي حازته إحصاء

قد ميزت من جهات الأرض ثم بدت ... فريدة، وتولى ميزها الماء

دارت عليها نطاقا أبحر خفقت ... وجدا بها إذ تبدت وهي حسناء (3)

لذاك يبسم فيها الزهر من طرب ... والطير يشدو، وللأغصان إصغاء

فيها خلعت عذاري ما بها عوض ... فهي الرياض وكل الأرض صحراء وقد تقدمت هذه القصيدة (4) .

وقال آخر:

حبذا أندلس من بلد ... لم تزل تنتج لي كل سرور

 (227)

طائر شاد، وظل وارف ... ومياه سائحات وقصور وقال آخر:

يا حسن أندلس وما جمعت لنا ... فيها من الأوطار والأوطان

تلك الجزية لست أنسى حسنها ... بتعاقب الأحيان والأزمان

نسج الربيع نباتها من سندس ... موشية ببدائع الألوان

وغدا النسيم بها عليلا هائما ... بربوعها وتلاطم البحران

يا حسنها والطل ينثر فوقها ... دررا خلال الورد والريحان

وسواعد الأنهار قد مدت إلى ... ندمائها بشقائق النعمان

وتجاوبت فيها شوادي طيرها ... والتفت الأغصان بالأغصان

ما زرتها إلا وحياني بها ... حدق البهار وأنمل السوسان

من بعدها ما أعجبتني بلدة ... مع ما حللت به من البلدان [من خصائص الأندلس]

وحكى بعضهم أن بالجامع من مدينة أقليش بلاطا فيه جوائز منشورة مربعة مستوية الأطراف، طول الجائزة منها مائة شبر وأحد عشر شبرا.

وفي الأندلس جبل من شرب من مائه كثر عليه الاحتلام، من غير إرادة ولا تفكر،وفيها غير ذلك مما يطول ذكره، والله أعلم.

ولنمسك العنان في هذا الباب، فإن بحر الأندلس طويل مديد، وربما كررنا الكلام لارتباط بعضه ببعض، أو لنقل صاحبه المروي عنه، أو لاختلاف ما، أو غير ذلك من غرض سديد.

(228)

__________

(1) ك: الأنس.

(2) ك: أمواه وأفياء.

(3) هذا البيت وأربعة قبله سقطت من ق ط ج.

(4) انظر ص: 209 - 210 في ما تقدم.