طرق التمثيل الخرائطي لأطلس محافظة كربلاء الاقليمي - طريقة خطوط التساوي |
![]() ![]() |
أقرأ أيضاً
التاريخ: 30-3-2022
![]()
التاريخ: 2025-01-30
![]()
التاريخ: 27-3-2022
![]()
التاريخ: 25-5-2018
![]() |
طريقة خطوط التساوي :
تستخدم هذه الطريقة لتمثيل الظواهر الكمية ذات الامتداد المساحي على الخرائط بتحديدها بخطوط تتساوى عندها قيم الظاهرة حيث يمر خط التساوي ، والذي هو عبارة عن خط وهمي يرسم على الخارطة فقط ، بجميع النقاط التي تتساوى فيها قيم الظاهرة ليفصل بين مساحتين أحداهما ذات قيمة اقل من قيمة الخط والأخرى ذات قيمة أعلى(1) .
تعد طريقة خطوط التساوي الطريقة الأكثر ملائمة لتوضيح الظواهر الطبيعية على الخرائط الموضوعية فضلا عن الخرائط الطبوغرافية (كتوضيح الارتفاعات والانخفاضات في سطح الأرض ، وعناصر المناخ وغيرها) . وهناك محاولات لاستخدامها في توضيح الظواهر الاقتصادية ، كما أنها تعطي إمكانية لتوضيح الأحداث ذات الترتيب الزمني أيضا باستخدام الخطوط التي تصل بين نقاط تساوي وقوع الحدث مثل (خطوط تساوي الزمن ، وخطوط تزامن الزلزلة.. الخ)(2).
تتميز طريقة خطوط التساوي عن طريقة التدرج المساحي بإمكانية تقسيم نقاط القياس أو الرصد على مساحة محصورة بين الخطوط . وعلى الرغم من وجود بعض القصور في خرائط خطوط التساوي من حيث ميلها إلى التعميم أحيانا ، إلا إن هناك اتفاق بين الكارتوكرافيين على إنها أكمل الطرق في التعبير عن ظواهر سطح الأرض(3).
ترتبط طريقة خطوط التساوي بستة من وسائل التمثيل ألخرائطي وهي :(الشرح المباشر ، والقياس والاتجاه ، والعلامات الرمزية ، والألوان ، والعلامات الهندسية البسيطة والمساحات).
__________
(1) محمد محمد سطيحة ، المصدر السابق ، ص 235-236 .
(2) مصطفى عبد الله محمد السويدي ، استخدام خطوط التساوي في تحديد الأقاليم الجافة على الخرائط المناخية بأسلوب رياضي ، مجلة أبحاث البصرة ، كلية التربية ، جامعة البصرة ، العدد التاسع ، الجزء الثاني (العلوم الإنسانية) 1993، ص 89 .
(3) سميح احمد محمود عودة ، الخرائط .. مدخل إلى طرق استعمال الخرائط وأساليب إنشائها الفنية ، مصدر سابق ، ص 233-234.
|
|
دخلت غرفة فنسيت ماذا تريد من داخلها.. خبير يفسر الحالة
|
|
|
|
|
ثورة طبية.. ابتكار أصغر جهاز لتنظيم ضربات القلب في العالم
|
|
|
|
|
سماحة السيد الصافي يؤكد ضرورة تعريف المجتمعات بأهمية مبادئ أهل البيت (عليهم السلام) في إيجاد حلول للمشاكل الاجتماعية
|
|
|