المرجع الالكتروني للمعلوماتية
المرجع الألكتروني للمعلوماتية

الأخلاق والأدعية والزيارات
عدد المواضيع في هذا القسم 6618 موضوعاً
الفضائل
آداب
الرذائل وعلاجاتها
قصص أخلاقية

Untitled Document
أبحث عن شيء أخر المرجع الالكتروني للمعلوماتية
الأعراض المرضية التي تسببها النيماتودا Disease symptoms
2025-04-11
تقسيم النيماتودا Systematics of nematodes
2025-04-11
الضوء
2025-04-10
البلازما والفضاء
2025-04-10
الكون المتحرك
2025-04-10
الفيزياء والكون .. البلازما
2025-04-10

تمييز تصحيح العقد الباطل عن تحوله
12-3-2017
منهج الشيعة في تفسير الصفات الخبرية في القرآن
16-10-2014
الشبهة العبائيّة
11-9-2016
الموقوفون لأمر الله
2024-12-22
[حقيقة الايمان وتوحيد الله تعالى]
24-12-2015
الخشوع روح الصلاة
21-5-2020


تراكم الذنوب  
  
2199   01:26 صباحاً   التاريخ: 15-5-2020
المؤلف : السيد حسين الحسيني
الكتاب أو المصدر : مئة موضوع اخلاقي في القرآن والحديث
الجزء والصفحة : 322
القسم : الأخلاق والأدعية والزيارات / الرذائل وعلاجاتها / الجهل و الذنوب والغفلة /


أقرأ أيضاً
التاريخ: 29-1-2022 2517
التاريخ: 28-9-2016 2020
التاريخ: 2023-04-10 1669
التاريخ: 15-5-2020 2200

ورد في حديث عن الإمام الصادق (عليه السلام) ان رسول الله (صلى الله عليه واله) نزل بأرض قرعاء ، فقال لأصحابه : "ائتوا بحطب.

فقالوا : يا رسول الله ، نحن بأرض قرعاء !

قال : فليأت كل إنسان بما قدر عليه .

فجاؤوا به حتى رموا بين يديه ، بعضه على بعض ، فقال رسول الله (صلى الله عليه واله) هكذا تجمع الذنوب ، ثم قال : إياكم والمحقرات من الذنوب ، فإن لكل شيء طالبا ، ألا وأن طالبها يكتب ما قدموا وآثارهم وكل شيء احصيناه في إمام مبين"(1).

هذا الحديث المؤثر ، صورة معبرة عن ان تراكم صغائر الذنوب والمعاصي يمكنه ان يولد نارا عظيمة اللهب.

نقرأ في حديث للإمام علي (عليه السلام) قوله : "أشد الذنوب ما استهان به صاحبه"(2).

ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
1-  تفسير نور الثقلين : 4 /  378 ، ح 25 .

2- نهج البلاغة ، الكلمات القصار ، رقم 348 .

 




جمع فضيلة والفضيلة امر حسن استحسنه العقل السليم على نظر الشارع المقدس من الدين والخلق ، فالفضائل هي كل درجة او مقام في الدين او الخلق او السلوك العلمي او العملي اتصف به صاحبها .
فالتحلي بالفضائل يعتبر سمة من سمات المؤمنين الموقنين الذين يسعون الى الكمال في الحياة الدنيا ليكونوا من الذين رضي الله عنهم ، فالتحلي بفضائل الاخلاق أمراً ميسورا للكثير من المؤمنين الذين يدأبون على ترويض انفسهم وابعادها عن مواطن الشبهة والرذيلة .
وكثيرة هي الفضائل منها: الصبر والشجاعة والعفة و الكرم والجود والعفو و الشكر و الورع وحسن الخلق و بر الوالدين و صلة الرحم و حسن الظن و الطهارة و الضيافةو الزهد وغيرها الكثير من الفضائل الموصلة الى جنان الله تعالى ورضوانه.





تعني الخصال الذميمة وهي تقابل الفضائل وهي عبارة عن هيأة نفسانية تصدر عنها الافعال القبيحة في سهولة ويسر وقيل هي ميل مكتسب من تكرار افعال يأباها القانون الاخلاقي والضمير فهي عادة فعل الشيء او هي عادة سيئة تميل للجبن والتردد والافراط والكذب والشح .
فيجب الابتعاد و التخلي عنها لما تحمله من مساوئ وآهات تودي بحاملها الى الابتعاد عن الله تعالى كما ان المتصف بها يخرج من دائرة الرحمة الالهية ويدخل الى دائرة الغفلة الشيطانية. والرذائل كثيرة منها : البخل و الحسد والرياء و الغيبة و النميمة والجبن و الجهل و الطمع و الشره و القسوة و الكبر و الكذب و السباب و الشماتة , وغيرها الكثير من الرذائل التي نهى الشارع المقدس عنها وذم المتصف بها .






هي ما تأخذ بها نفسك من محمود الخصال وحميد الفعال ، وهي حفظ الإنسان وضبط أعضائه وجوارحه وأقواله وأفعاله عن جميع انواع الخطأ والسوء وهي ملكة تعصم عما يُشين ، ورياضة النفس بالتعليم والتهذيب على ما ينبغي واستعمال ما يحمد قولاً وفعلاً والأخذ بمكارم الاخلاق والوقوف مع المستحسنات وحقيقة الأدب استعمال الخُلق الجميل ولهذا كان الأدب استخراجًا لما في الطبيعة من الكمال من القول إلى الفعل وقيل : هو عبارة عن معرفة ما يحترز به عن جميع أنواع الخطأ.
وورد عن ابن مسعود قوله : إنَّ هذا القرآن مأدبة الله تعالى ؛ فتعلموا من مأدبته ، فالقرآن هو منبع الفضائل والآداب المحمودة.