اسمه :

قتيبة بن محمد الاَزديّ بالولاء، الفقيه أبو محمد الاَعشى، الكوفيّ(... ـ كان حياً بعد 148 هـ).

أقوال العلماء فيه :

ـ قال النجاشي : " قتيبة بن محمد الاعشى المؤدب ، أبو محمد المقرئ ، مولى الازد ، ثقة ، عين ، روى عن أبي عبدالله (عليه السلام )" .

ـ عده الشيخ الطوسي في رجاله ( تارة ) في أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " قتيبة ابن محمد الاعشى أبو محمد الكوفي " ، ( وأخرى ) فيمن لم يرو عنهم (عليهم السلام) ، قائلا : " قتيبة الاعشى ، روى حميد ، عن القاسم بن إسماعيل ، عنه " .

ـ عده البرقي أيضا في أصحاب الصادق (عليه السلام) ، قائلا : " قتيبة بن محمد الاعشى " .

ـ عده الشيخ المفيد في رسالته العددية ، من الفقهاء الاعلام ، والرؤساء المأخوذ منهم الحلال والحرام ، الذين لا مطعن فيهم ، ولا طريق لذم واحد منهم .

نبذه من حياته :

كان مقرئاً، مؤدبا، من أعلام الفقهاء ورؤسائهم، ومن عيون الشيعة وخلّصهم. أخذ العلم عن الاِمام أبي عبد اللّه الصادق - عليه السّلام- وروى عنه جملة من الروايات، بلغت في الكتب الاَربعة ثمانية وعشرين مورداً  وروى عن عبد اللّه بن أبي يعفور العبدي مورداً واحداً. بقي هنا شيء : وهو أن الشيخ قدس سره عد قتيبة بن محمد الاعشى من أصحاب الصادق (عليه السلام) ، وذكره فيمن لم يرو عنهم عليهم السلام أيضا ، وهذان متنافيان مع تصريح النجاشي بأنه يروي عن أبي عبدالله عليه السلام ، كما مرت روايته عن أبي عبدالله عليه السلام في رواية الروضة وغيرها كما يأتي . وطريق الشيخ إليه ضعيف بأبي المفضل ، والقاسم بن إسماعيل .

أثاره :

صنّف كتاباً في الحديث يرويه عنه عدّة من الرواة منهم: أحمد بن أبي بشر السراج.*

ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ

*ينظر: معجم رجال الحديث ج15 / رقم الترجمة 9617، وموسوعة طبقات الفقهاء ج461/2.

مواضيع ذات صلة

المعلّى بن خنيس.

المفضّل بن عمر.

محمد بن سنان.

عمر بن حنظلة.

علي بن أبي حمزة البطائني.

داوود بن فرقد الرقّي.

سالم بن مكرم.

جابر بن يزيد الجعفي.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو هلال الرازيّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو الربيع الشاميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / أبو بكر الحضرميّ.

أحوال عدد من رجال الأسانيد / يوسف الطاطريّ.